在百度中输入“愤青”一词,共有21,600,000个搜索结果,而输入“粪青”一词,共有2,900,000个搜索结果。在实际生活中,在某些先生的心里,愤青其实就粪青的书面语。
百度百科上的对愤青的解释是:“愤青”英语简称GTK“愤怒青年”这个称呼早在1970的已经出现,当时特指一般对社会现状不满,而急于改变现实的青年。后来,被简称为愤青。
从89年那件事儿后,跑到美国去的一些人,把为中国说上几句好话的人称为愤青。进入到网络时代,这个词被不少人广泛引用,当别人一顶汉奸、卖国贼的大帽子一压下来,某些先生在理屈词穷的情况下,只能大骂:你愤青。但是过于苍白无力,进而演变成“粪青”,音同字异,大抵也能发泄一下心中那些不为人知的黑暗了。直到再走,愤青也成为很多人不自觉引用的一词,一提愤青,就赶紧划清界限,表示自己绝对不愤!
在某些先生的笔下、口里和心中,愤青的表现大约是以下的几类:
一、抵制倭货。在某些先生心目中,倭国产品精美优良,性能一流,所以只要反对倭货,你就是愤青。不管你的理由是什么。更别提什么东京大屠杀之类了,某些先生这时就会跳出来大叫:“有本事你就杀去!”要不就化身慈悲长者:“唉,冤家宜解不宜结呀!” “唉,人类就是喜欢杀自己的同类!”“唉,……”
二、反对美国。在某些先生的笔下口里,美国是神圣不可侵犯的,你只在对美国说上半句不中听的话,那就是愤青了。就算美国白皮把飞机开到自己的家门口来,还撞下了一架自家的一架飞机,也认为,中国人要冷静,不要太愤青了。还有前段时间,中国的一个外交官被美国白皮无理逮捕了,这 时某些 先生也跳出来:“这个SB的外交官以为这是国内呀!”
三、反对西方对中国的不良企图。在某些先生的心中,西方就是他们天堂,当西方对中国指手划脚时,这时你千万别站出来,那怕你说的再有理,也逃不离一个愤青了。法国人在拍卖中国的兽首时,某些先生就会大叫,中国人,要冷静,别太愤青了!
四、拒用XXX国的产品。某些先生心中,大约认为抵制一些国家的产品,中国就会民不聊生了,中国的经济就会崩溃,从而引发世界金融的震荡。对于拒用一词一出,立马一声尖叫:你愤青!
五、抵制XXX国产品。某些先生这时大抵会列出一大堆的名称:三聚氰胺、苏丹红之类的。认为抵制了XX国的产品,中国的大约会被不法奸商毒死一半;认为只要抵制了XX国的产品,中国人只能吃三聚氰胺、苏丹红之类的东西了。这时,你最好拼命购买XXX的国产品了,那怕这些国家全部是牧场,楼顶都养奶牛,也无法供应十三亿人的奶粉。否则,你就逃不离一个愤青的称呼了。
六、要警惕XXXX。这个更多了,譬如有人说美国人的文化入侵,大家要警惕。此话一出,愤青一词立马套上;譬如有人说,美国人对中国形成了一个C形包围圈,这个家伙更惨,据某些先生说,他就一个军队中的非主流的鹰派,最近已经被解职了。
……还有很多很多,笔者才疏学浅,一时无法归纳到位,容以后慢慢补上。反正都是一个共同的表现:只要你说外国不好,呼吁大家警惕、反抗,外争应得的权益的,立马就是某些先生口中一个大愤青!
愤青,首要的是愤怒。愤怒是分两大类的,一种是对国内的,一种是对国外的。
一、一种是对国内问题的愤怒的。对政府部门在执政的过程中,出现的问题,不分原因、不究根源、不分是非。张口大骂的,这类人一般不把他们当成愤青来看待,大叫要学上一回杨佳,把某某屠灭了,把某某给炸翻了,这一类的愤怒,一般会获得网上网下的无数人的支持,某些先生为他们加上了种种的修饰词:义愤、血性等等;还有某些人,拼命在故纸堆中寻找中国人、中国历史上的黑暗角落,把无数的污水往中国人的头上泼,这种人,一般也会赢得美誉,一个睿智或者深刻就是跑不掉了。
二、一种就是对国外问题愤怒的。对倭国表示不满意,对美国表视抗议的,希望国家扬国威,修军备,兴文教,复故土的,或者有的呼吁灭倭屠美,收复南沙,外争利权的。某些先生这时的表现就会让人看不明白了,他们与大赞窝里横的人完全不同了。老于事故的某些先生大抵会说:“不在其位,不谋其政!”或者痛心疾首地:“国家大事就是败坏在你们这些人手中!”要不就阴险狡诈地说:“现在倭国在钓鱼岛上有灯塔,有本事你就去砸呀,别只会在这里呼吁!”要不,就会有人跳出来大叫:“你!愤(粪)青!”
其实笔者认为,中国现在并没有真正意义上的愤青,太多只是在口头上发泄一个自己的不满意,只是在口头上努力出上一口气,中国人还是很理智的,在没有被人逼上绝路前,还是会顾一下自己的小家的。中国人真的不如其他的国家的愤青,没有那个人像韩国人一样切断自己的手指,表达自己的爱国;没有那个人像韩国人自发组建队伍有权属争议的独岛上义务巡逻,维护国家的利权;没有那个人像倭国人一样,在钓鱼岛上建立自己的灯塔,大抵只是驾船游览一下;没有那个人像倭国人每年参拜神厕纪念屠夫,中国有人纪念白起吗?
但就是这样,也惹得国内某些先生群情汹涌了,大有这些人乖乖在家里韬光养晦、修身养性、闭门不出,三缄其口的话,就追骂到天涯海角。找一下国内的网页,一张张PS出的图片、一个个编撰出的笑话,加上一篇篇刻薄的“雄文”,其中惶惶数百万言的著作,都是为了论述一个事实:愤青误国!
再看一个国内某些先生对韩国、倭国的愤青是如何表态的:“哦,韩国人太爱国了”。“哦,倭国人太有血性了”;然后一转身就是另一幅面孔:“中国人太不爱国了,连国内的小偷也不敢大骂的人居然骂倭国、美国。太可笑了。”
不过,在这一个问题上同样的某些先生,又是另外的一种态度,就是针对印尼了,某些先生就在大骂印尼不饶了。笔者思来想去,原因不外有三:一是印尼猴子对华人造成的伤害就在近年,有文字,有相片,有录像,有最冲击人心的前提,这一类人不敢反驳;二是印尼这个国家太弱了,属于较容易从政治、经济、军事等多方面进行打击的国家,愤一下也无所谓,不会招到反击的,至少自己是安全的;最后就是中国现政府在这件事的不是很妥当。可惜呀,中国政府当时就是顾忌不要太愤青了,才让了那么一步,现在果然成为发泄的对象之一了。哈哈哈!
但是讨论到这里,一个奇怪的问题又出现了,南海问题。那周边的也不是什么强国呀!也多多少少对中国人欠有血债的,但是,到某些先生的嘴里,大叫以武力解决南海问题的人,又成为了他们口里的粪青了。笔者百思之下,多方求证,终于明白了一个事实,在八十年代以前,大伙儿对武力解决大家都是支持的,但是现在不行了,因为美国倭国都先后插手进入到这里了,那里出现了很多石油资源,美国倭国不敢明目胆,只能在背后不断地搞一些小动作。某些先生怎么办呢?当然要全力配合呀!所以,这里大叫对南海问题持以强硬态度的人,就成为某些先生口里大肆鞭伐的对象了!哈哈哈!
某些先生的口袋藏有好几个大杀器:你反美反倭,为什么还用电脑呀?那电脑里的芯片是美国人制造的,硬盘是倭国的,你干脆把电脑给砸了!你反倭,那你拍什么相片呀,那都是倭国的;你反西方,那学什么知识呀?要知道那全是西方人发明的!还有某些先生更是阴险,他们把一些人拉出来,说这个愤青,譬如吃了袁督师肉的北京民众,义和团、红卫兵,说他们就是一群愤愤,他们的破坏都是愤青的结果。大杀器呀!
唉,有时呢?真的是不知道如何对某些先生说好!从他们的逻辑中,我们只可以推断出,如果我们要反对美国倭国反对西方,只能用自己国土上的生长起来的树木、竹子,把他们制作成长予,这样才是真正的反美反倭反西方了。哈哈哈。如果我们使用了电脑来讨论反美反倭的话题,那就不是真的反美反倭了。唉,我们可怜的抗倭志士,原来他们手中使用手中的三八大盖,就不是抗倭了!哈哈哈。还有骂吃了袁督师肉的北京民众,某些先生不骂皇帝、不骂满清鞑子,只骂一些痛恨汉奸的民众,认为民众对汉奸不要吃他的肉了,要好酒好菜,因为,他们吃的可能不是汉奸而是民族英雄!唉,痛恨汉奸的民众不过是被人骗了而已,真正杀了袁督师是民众吗?还有义和团,你们不骂入侵中国的西方白皮,不骂烧杀抢掠的八国联军,偏偏就把矛头指向反抗的中国民众!认为他们太愤了!红卫兵也是,不敢指向发出错误指令的人,而把矛头对向一腔热血的青年,认为都是青年的错,都是他们太愤了,上面的大领导是没有错的!哈哈哈。可笑的某些先生!
乱扯了这么多,下面就该为愤青正一下名了。
先找一下古代的几个老愤青吧!
第一个,商末的伯夷,叔齐。应该是两个人,不过一般是合起来写的。这两个人是王室的后代。相传其父遗命要立次子叔齐为继承人。孤竹君死后,叔齐让位给伯夷,伯夷不受,叔齐也不愿登位,先后都逃到周国。周武王伐纣,二人叩马谏阻。武王灭商后,他们耻食周粟,采薇而食,饿死于首阳山。周武王还曾派人请他们山,并答应天下相让,他们仍拒绝出山仕周。你说他们愤不愤?
第二个,汉朝的司马迁。这个老愤青大家都熟悉了,就是当面指责,不满汉武帝对李陵的苛责,直面进谏,面对酷吏,他始终不屈服,也不认罪。结果被施以宫刑。司马迁在狱中反复不停地问自己:“这是我的罪吗?这是我的罪吗?我一个做臣子的,就不能发表点意见?”瞧瞧,这不就是一个愤愤的心态吗?
第三个,三国时的祢衡。就是戏剧中那个击鼓骂曹的愤青祢衡。被孔融称为“颜回不死”愤青祢衡。孔融把祢衡推荐给曹操,希望曹操能够任用祢衡。谁知祢衡却不领情。他不但托病不见曹操,而且出言不逊,把曹操臭骂了一顿。后来曹操把他任命为击鼓的小吏。祢衡竟从命了。在一次宴会上,许昌文武皆在,喝到酣处,曹操命祢衡击鼓助酒。祢衡去掉头巾,脱下衣服,裸体于众人面前,一边击鼓一边大骂曹操。你说这家伙愤不愤?现在的愤青真是不够看的。
第四个,唐末的韩愈。唐代是非常崇佛的。曾经有过七迎佛骨的壮举,耗费金银粮米无数,元和十四年(公元819年)春,唐宪宗想迎佛骨入宫中供养,一时轰动了长安城。韩愈以其一贯的反道、反佛的立场上了道措辞严厉的谏书,就是著名的《谏迎佛骨表》。逆拂龙颜,宪宗大怒,差点要了他的命,被贬为潮州刺史,他还始终无悔。在往潮州路上,赋诗言志曰:“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,敢将衰朽惜残年。”依然把皇帝大张旗鼓地迎奉佛骨之“盛事”称为“弊事”。可谓立场坚定,斗志顽强。足够愤的了吧!
当然,这样不通时务,坚持已见的古代老愤青还有很多。譬如陆游:僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。都穷到僵卧孤村了,还想着为国戍轮台。够愤不?还有岳飞,就一乡下富农,居然忧国忧民,毅然从军;其母亲也是一个老愤愤,居然在他的背上刺下精忠报国四个字。岳飞还写了几个愤词:壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。岳飞的妻子李氏有次穿了件绸衣,岳飞便道:“皇后与众王妃在北方(靖康之难时被金兵俘虏)过着艰苦的生活,你既然与我同甘共苦,就不要穿这么好的衣服了。”自此李氏终生不着绫罗。怎么样,够愤了吧?找一下中国古代史,共工、屈原、项羽、霍去病、廉颇、杨业、寇准、包拯、文天祥、林则徐……满眼都是愤愤,并留青名于史。
下面就说一下中国近代的愤青吧!
第一个,孙中山。人称孙大炮,大愤青了吧!首举彻底反封建的旗帜,“起共和而终帝制”。提出“民族、民权、民生”,写出“天下为公”等警世名言,以微末之身,坚定地反抗到底,称他为愤青,不为过吧!
第二个,邹容。一个超级大愤青!一人自称是革命军中马前卒的小愤愤!他写了一本《革命军》,知道他愤成什么样吗?他的《革命军》开篇第一段就写到:诛绝五百万有奇被毛戴角之满洲种。瞧瞧。一开口就是灭绝一个民族,愤不愤?1903年,章太炎因“苏报案”被捕,邹容主动向满清朝廷投案,与章太炎共赴大义,被折磨致死。够愤了吧!
第三个,陈天华。他先后撰写《猛回头》和《警世钟》两书。他曾写到“手执钢刀九十九,杀尽仇人方罢手”。大声疾呼“改条约,复政权,完全独立;雪国耻,驱外族,复我冠裳”;高呼“万众直前,杀那洋鬼子,杀那投降洋鬼子的二毛子”。 1905年12月4日 ),陈天华在东京参加了抗议日本政府《取缔清、韩留学生规则》的斗争,十一日写绝命书,决心以死来激励国人“共讲爱国”。十二日,在东京大森海湾投海自尽,以死报国,时年三十岁。谁敢说他不愤?
你翻开中国的近代史,也是满眼的愤愤!戊戌六君子,魏源、魯迅、周恩来、杨靖宇、蔡锷、黄兴、黄炎培……满目愤愤,叫某些先生情何以堪呢?
好吧,现在再要论一个外国愤愤了!这下某些先生大约是不敢骂的吧!
第一个,圣女贞德。这是一个女愤愤,一个文盲,被人称为“奥尔良的少女”其实也就是一个法国女农民,英法百年战争中,在法国存亡的危机关头,她装神弄鬼,带领法国军队对抗英军。英国人称贞德为魔女,莎士比亚在描述法国王室的腐败历史剧《亨利六世》第一部中,贞德都被描绘为妖女。1430年她勃艮第公国卖给了英国。法国政府拒绝救援,贞德拒不认罪,被教会法庭判处“异端”和“女巫”罪处死。 1431年5月30日 被烧死在卢昂的
火刑柱上。第一次火被点燃,几分钟后,英国人将烧焦的木炭拨开,暴露出焦黑的尸体,以向人群证明她的确死了,接着又燃烧了尸体一次,以避免她的骨灰被人收敛。英国人将剩余的灰烬都扔进了塞纳河。愤的一塌糊涂,连保命也不干!
第二个,雨果。这个大家也熟悉。就是一个木匠的后代,写过很篇文章,就是骂政府的,1851年拿破仑三世称帝,雨果奋起反对而被迫流亡国外,流亡期间写下一部政治讽刺诗《惩罚集》,每章配有拿破仑三世的一则施政纲领条文,并加以讽刺,还用拿破仑一世的功绩和拿破仑三世的耻辱对比。其中一篇文章是:《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》,里面就是骂法国和英国政府火烧圆明园的。看了他的《悲惨世界》,就知道他愤的如何了!当然,对于这个愤愤,国内的某些先生是不是敢哼声的!
第三个,肖邦。这也是个愤愤。他在国外经常为同胞募捐演出,为贵族演出却很勉强。1837年严辞拒绝沙俄授予他的“俄国皇帝陛下首席钢琴家”的职位。晚年生活非常孤寂,痛苦地自称是“远离母亲的波兰孤儿”。临终嘱附亲人把自己的心脏运回祖国。愤的厉害吧!
第四个,阿卜杜.卡德尔。找个大家不太熟悉的吧!阿尔及利亚抗法战争的民族英雄,著名的诗人和学者。14岁去瓦赫兰上学,因不满土耳其的歧视政策,一年后缀学返乡。1830年 6月,法国殖民者侵入阿尔及利亚。他努力联合部落首领反抗法军,曾经先后给一个部落写了二百多封信,被法军抓获后,他被关了四年,被释放后,继续参加反抗运动。他领导抗法武装斗争长达15年之久,歼灭法军 4万多人,牵制了当时法国三分之一的兵力。都愤了十五了,你说他愤不愤?
好了,就找到这里,我可以找出无数的外国愤愤。无论从古代、近代、国内、国外的历史来看,愤青,都是历史的推动者,都是代表了国家的最高利益,某些先生企图抹黑愤青的动作,从笔者看来,是如此的可笑。
什么是愤青?
一、愤青的眼中揉不进沙子,这是既得利益集团最害怕的一点。愤青必须一直对周围事物保持批判态度,他们不仅是对国外的敌对分子不满意,对祖国的外交政策提出批评,还绝对无法容忍国内的不公正不公平的现象。这些既得利益集团能不害怕吗?
二、愤青的心中只有祖国与民族,这是西方普世价值者最害怕的一点。普世价值,他的理论不错,但是在现在这个时代,符合中国的利益吗?当然不是说没有任何好处,愤青只有一句话:把糖衣吃了,把炮弹丢回去。所以,这个所谓的“普世价值者”就只极力污蔑愤青们了,这是“普世价值者”无奈的选择。
三、愤青的脑里只坚信祖国利益至上,这是汉奸卖国贼的最害怕的一点。汉奸卖国贼要拼命宣扬:XXX共荣就是为了中国的人利益;香港被殖民了一百年如此发达了,中国也应该请英国来殖民一下;人民币升值就是对中国好,对世界好;中国不要发展武力,在极力改善民生;中国不要航天,要民生;两弹一星是空耗国力,中国不需要等等。愤青一般没有掌握舆论控制权、没有军队控制权,无奈之下,只好破口大骂。得,这下,就被抓住了把柄,成了“粪”了。
这里笔者要为愤青说一句:某些先生们,你们不是追求什么民主自由吗?怎么,连被人骂上几句也不成了?至少人家没有对你的人身安全造成什么吧!国外在民主时,骂的更厉害呀!值得你们这类东西,又是出书大骂,又是PS图片讽刺吗?民主呀!民主!你们不是说愤青误国吗?这样吧,你找一下中国历史,看一下,到底那个中国愤青误了国了?哈哈哈
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