前言 3月3日,求是学会在新水举办了迎新大会。其间,学会的Y同学进行了精彩的发言,讲述了他加入学会近4年来的心路历程。正如Y同学所言:此时此刻,我的心中装载的不是歌舞升平,不是灯红酒绿,不是仅仅关乎自己的营营小利。我的心中装载的是千千万万流水线上的产业工人,他们每天工作十二小时,却仅能拿到刚好维持自己生计的工资;装载的是广大土地上的留守儿童,他们父母为了养家而在外打工,而他们得不到很好的教育,之后也多半只能追寻着他们父辈的路子;我的心中装载的是全世界的劳苦大众。只要人间不平还存在,共产主义者的努力便不会停止。”
各位求是的同志们:
大家下午好!
很高兴能和大家见面。我从大一上开始便加入求是,今年大四,会继续在清华读研。也就是说,我已经在求是待了将近四年,而且不出意外的话,还会在求是待上几年。我热爱着这个组织,它已经成了我生活中不可或缺的一部分。
当初我加入学会纯属偶然。刚进大学时,我根本没听说一个叫“求是”的社团。当时我一心想加入武术协会,而负责咏春拳的师兄恰好在求是带组。我打电话过去报名时,求是也恰好在进行第一次学习活动。这位师兄误以为我是求是新会员找不到地方了,便让我去参加活动,到了之后我才明白是搞错了。不过我虽然对时事并不感兴趣,但觉得自己应该去了解这些东西,便强迫自己留了下来。之后,便参加了学会的各项活动。在这个过程中,我的理论和现实水平固然得到了提高,然而更重要的是我的三观也得到了塑造。
求是不是一个普通的社团。在学会我接触到了许多同志们,他们参加求是不是为了玩乐,不是为了在自己的简历本上多多书写一笔,而是真正把共产主义当作自己奋斗的事业。这也便是为什么普通的社团一般很少有大三以上的骨干,而求是学会多的是研究生、博士生。两年多以前,我参加了学会举行的邢先生逝世十周年纪念大会。邢先生是学会的创立者,也曾是过去同学们的良师益友,他以自己的一言一行传递着共产主义的篝火。纪念大会上,来自各行各业的老会员们聚集在一起,抒发加入求是的感受,和工作之后的感受。有的老会员终生选择了马克思主义的道路——现在学会的指导老师之一,星期三给大家做过讲座的朱安东老师,便是当年学会第二任会长;有的老会员则在工作后利用自己的空闲时间传播马克思主义。试问,哪一个社团,能有这样的凝聚力?
留在学会,可以说是改变了我一生的决定。有时候我也会思考,如果我没有加入学会,那么顺着数学系大多数读概率统计方向的同学的路子,我以后可能会到金融部门、证券公司工作。这样,我在经济上或许会比我以后从事马克思主义研究的行业宽裕太多,但我的内心必定不会那么充实,那么笃定。因为此时,我的心中装载的不是歌舞升平,不是灯红酒绿,不是仅仅关乎自己的营营小利。我的心中装载的是千千万万流水线上的产业工人,他们每天工作十二小时,却仅能拿到刚好维持自己生计的工资;装载的是广大土地上的留守儿童,他们父母为了养家而在外打工,而他们得不到很好的教育,之后也多半只能追寻着他们父辈的路子;我的心中装载的是全世界的劳苦大众。只要人间不平还存在,共产主义者的努力便不会停止。
或许有人觉得,解放劳苦大众离我们太遥远,我还是安安心心地做一个精致的利己主义者罢。但是,这个精致的利己主义者,就算能做得安心,却真的能做得安稳吗?资本对现代生活所造成的影响其实远远不止于资本家对工人的剥削——它的影响是方方面面的。房地产——买房是我们毕业之后必定会面对的问题,但清华毕业生,若不靠父辈积攒下来的积蓄,要想买房几乎不可能,这是为什么?对于投资者而言,房子是一种投资品,而并不是用来住的。因此,房价才会节节攀升,制造虚假的繁荣,造成的结果却是大量空房和大量居无定所的人,以及对中产阶级的沉重的盘剥。教育、医疗也成了重担压在中产阶级的肩上。“中产阶级的焦虑”成了一个新名词,“阶级固化”成了中产阶级关注的新焦点,尽管它们早已不是什么新东西。文化——就连文化,这个长期以来被人们置于神坛之上的东西,也遭到了亵渎。为什么各路烂剧、山寨剧、IP剧大行其道?影视背后,其实是资本的运作,涉及投资者、广告商等多方利益。资本要求的是短周期、高利润,这便使得用心的创作没有了生存的空间,而大部分精力都花在营销而非内容上。影视业繁荣的表象之下,其实是一片荒蛮。
马克思曾经说过,人们的社会存在决定人们的意识。上述的各种事实相互交融,便形成了现代人独特的心理状况。上学期北大关于空心病的讨论,大学生中抑郁症患者也日渐增多。每个人得抑郁症,或许都有自己的原因;但现代社会得抑郁症的人越来越多,那么问题的根源便在于整个社会了。社会为白领提供了无数消遣娱乐的场所——北京的三里屯、后海,便是中产阶级宣泄自己内心空虚的地方,但这只是隐藏了——而非改变了这样的空虚。
许多人都在寻找着出路——或者至少是自我安慰的方式。心灵鸡汤曾经盛行过一段时间,但人们渐渐发现,它们不过是一种兴奋剂。宗教、传统道德,这些旧的东西随着新时代的问题的暴露而又有重新泛起的趋势,但这些东西至多改变——或者只是隐藏——自己的内心,而对自己和他人的境遇不会有丝毫影响。也就是说,不过是换个姿势受虐罢了。如果我们不想为公司拼命工作到34岁然后被像渣滓一样抛弃,如果我们不想加班加点累死累活想要争取自己的些许福利还被说成是公司的蛀虫,如果我们不想奋斗一辈子只是为了给自己找一个安身立命的栖息之所,那么,我们唯一的出路,便是认清现实,然后去做一些改变。
做出一些改变!这不仅仅是一种意愿、一种可能,也是一种必须。不知大家周三有没有去听朱安东老师的讲座。讲座中提到,特朗普上台、英国脱欧、韩国“闺蜜门”等一系列黑天鹅事件,它们其实标志着资本主义体制的瓦解,而其背后有着深刻的政治经济学的背景。而这一切正如马克思所说的,原来看来坚不可摧的东西,现在似乎灰飞烟灭了;而不管资本主义将如何演变,毫无疑问的是,人类将迎来一个新的转折点。这样一个时代的浪潮,不管我们愿意还是不愿意,不管我们是主动地还是被动地,我们都将卷入其中,社会的规律是不受个人意志而转变的。
当然,前面说了这么多,有人可能会发现,我只说了现状,对于如何去改变,我也没有给出一个切实可行的方案。在这里,我先不告诉大家我自己的答案。事实上,首先我们必须解决“社会是以怎样的规律运行的”这个问题,然后才有“如何在这些规律之下作出改变”这样的问题,而这一切,都是建立在马克思主义的唯物史观之上的。这,将是大家加入求是学会之后将要不断探索的东西。读书!实践!争鸣!战斗!祝愿大家加入学会之后,能够找到自己的答案。
谢谢大家!
(本篇为迎新会上老会员代表发言)
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