李猛：南方周末以“酷吏”作风行事，算得上公正吗？
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2010-05-15 13:55:22 来自: 耿耿
XXX先生：
据我所知，贵报应该有机会避免这样一边倒的极端偏颇立场。但实际上，你们选择不这样做。因此，现在大家普遍的怀疑和非议恐怕就不是误会了吧？
至于以这种方式进行讨论有什么效果，现在已经非常清楚了吧？我个人一直衷心希望，在中国当前的处境，无论学术讨论，还是政治讨论，都能多少超越宗派立场，真正做有建设性的工作，而不是象现在这样，以极为恶质的批评进一步败坏学术风气，挑动宗派色彩的对抗，加剧各方的不信任。我个人的朋友，无论是偏自由派的，还是同情左派的，无论是否喜欢汪晖本人的著作，大都对这次讨论中媒体极端粗暴恶意的角色非常反感。而贵报似乎没有收手的意思，而是一而再，再而三，变本加厉，唯恐不掀起更大的风波。这种恶意炒作的心态，不顾任何反对意见，坚持自我正确的傲慢立场，难道不是对贵报宗旨的背离吗？就我个人以往对贵报的办报理念的理解，难道不是希望推动中国建立真正理性清明的政治和社会吗？试想，如果持有不同学术或政治理念的各方，不是通过理性讨论的方式严肃对待对方的不同意见，而是试图通过道德或者其它手段来贬损对方侮辱对方，彻底剥夺对方参与讨论的资格，还有什么理性的讨论可言呢？不知您是否想过，这难道不是恰恰用事实证明所谓自由主义的观念是自由主义者自己也不相信的吗？这样的结果，难道不是严重破坏了中国政治建设和学术发展的理性环境吗？作为一个影响很大的报纸，以这样的方式行事，可以说得上理性和慎重吗？
至于来信谈到的所谓“学术不规范”的问题，我想根据贵报的说法，恐怕不是说是否“规范”的问题，而是是否“抄袭 ”的问题，其间的差别，大概正是报纸媒体介入此类问题需要极为慎重的地方。更何况，这方面有许多文章已经指出，汪晖著作中的问题是什么性质的问题。如果一个人，有一点持平的立场，有一丝爱护中国学术的心意，恐怕都不会象贵报登载的这些唯恐不能将人一棍子打死的文章得出如此耸人听闻的结论来吧？用王先生这样用意和文风的文章，片面援引许多网上言行乖戾的ID的证据，这样做能够有利于您说的学术建设和道德建设吗？媒体以这样的“酷吏”作风行事，算得上公正吗？这样做以后，还认为大家的不满都是误解，算得上有反省精神吗？
就我个人看法，这里的问题倒首先不是什么右派打击左派的问题，而是媒体本身在中国当前处境下的政治责任和文化责任的问题。在这方面，我不得不说，贵报这次的做法绝对开了一个非常恶劣的先例，恐怕将来会带来更多仿效者。这种学术上刨坟掘墓的“深刻”做法，会有什么样的后果，恐怕不难预见吧？不知这不是一贯努力推动中国学术和思想的您愿意看到的？当前中国的学术，急需在商业化、政治限制和过度专业化的压力下，深入探索真正的问题，形成可以面对中国现实，阐发中国人生活理想的思想。考虑到目前国内学术界的基础和条件，以及不容乐观的内外环境，为了大家共同的理想，象您经手的这种影响很大的媒体，难道不应该多一些爱护，多一些慎重吗？
这些都是我个人的坦率想法，在当前的舆论环境下，恐怕说了也白说，也没有必要发表，不过还是希望您能听一下，或许能想一下，如果说得有不当或者冒犯之处，尚请见谅
祝好
李猛
附李猛博士简介：
李猛，1971年生，辽宁沈阳人。本科毕业于中国人民大学社会学系，1996年获得北京大学社会学系硕士学位，1996年至2001年在北大社会学系任教5年，曾获北大第六届“十佳教师”称号。李猛的学术成就在知识界已广为人知，同时以他为核心的一个读书小组也影响带动了知识界部分学人的思考。 2001年9月起进入美国芝加哥大学社会思想委员会攻读Ph.D.学位。主要研究方向为政治哲学与社会理论。
1、中国大陆社会学重建以来国外社会学理论研究述评，社会学研究，1994年06期
2、舒茨早期著作中的意义理论，社会科学辑刊，1995年第3期
3、“从‘士绅’到‘地方精英’”，《中国书评》，1995年总第5期
4、从帕森斯时代到后帕森斯时代的西方社会学，清华大学学报（哲学社会科学版），1996年第2期
5、“单位：制度化组织中的内部机制”，《中国社会科学季刊》，1996年秋季卷（和周飞舟、李康合作）
6、“迈向一种关系/事件的社会学”，《国外社会学》，1997年第1期
7、“常人方法学四十年：1954－1994”，《国外社会学》，1997年第2－4期
8、“拯救谁的历史 （评杜赞奇《从国家手中拯救历史》）”，《二十一世纪》，1998年第10期
9、“我们如何理解现代性？（评刘小枫的《现代性社会理论绪论》）”，《学术思想评论》，第4辑（1998年）
10、“经典重读与社会学理论传统的重建”，《社会理论论坛》总第5期（1998）
11、“论抽象社会”， 《社会学研究》，1999年第1期
12、学术、政治与自由的伦理，读书，1999年第6期
13、“除魔的世界与禁欲者的守护神――韦伯社会理论中的‘英国法’问题”，发表于《思想与社会》丛刊第一期《韦伯：法律与价值》（1999年9月）
14、法律与社会，载于《北大法律评论》,第2卷第2辑(总第4辑) 2000年5月
15、爱与正义，书屋，2001年05期
16、社会的“缺席”或者社会学的“危机” 原载于《二十一世纪》双月刊，2001年8月号（香港：中文大学 中国文化研究所），页135-142
17、柯尔伯格的道德思想实验 ， 原载《新青年》网站2002-07-30
18、那些沉默者的历史——从《疯癫与文明》到《规训与惩罚》，原载于新青年网站
19、如何改革大学？对北京大学人事改革草案逻辑的几点研究，学术界，2003年05期
20、大学改革与学术传统 现代中国大学的学术自主问题（编者导言）《中国大学改革之道》2004年1月
21、大学的使命：公民科学与自由教育，读书2004年01期
22、马基雅维里世界的轻与重 《现代政治与道德》2006年1月
北大研究生学志
23、边缘人与市场过渡－一份理论研究纲要 1995年第1、2期（总第38、39期）
24、“当前史”的批判与福柯的风格 1996年第1、2期（总期42、43期）
25、两种知识 评强世功: 乡村社会的司法实践：知识、技术与权力——起乡村民事调解案1997年第3期(总期50期)
26、培养中国社会学的学术传统 2005年第4期目录（总第83期）
口述史
27、关于时间的社会学札记 北大社会学系系刊《五音》总第四期 1997
28、在日常生活与历史之间 口述史札记之三 北大社会学系系刊《五音》总第五期 1998
29、口述历史中的声音与记忆 《往事》第一辑中央编译出版社 1999
30、1999年口述史课程讲义
31、口述史研究中的几个问题 方慧容 李猛
32、集体记忆与社会认同－口述史和传记在社会与历史研究中的运用 李放春 李猛
其它
33、哈贝马斯、吉登斯和社会学基础的批判性重建 书评《国外社会学》
34、福柯和权力分配的新尝试 《社会理论学报》2卷2期(1999）
35、新经济社会学与中国——访沈原先生 李 猛 李放春 社会理论论坛1997年总第2期
36、中国农民阶层现状录
37、德勒兹的福柯札记 未刊稿 1998
38、日常生活中的权力技术－迈向一种关系/事件的社会学分析 1996 硕士论文
著：
39、《当代西方社会学理论》舒茨 常人方法 布迪厄 福柯
译：
40、《社会的构成》
41、《实践与反思-- 反思社会学导引》
42、《福柯文集》（四卷本）福柯小组成果 未出 期待 希望努力不要白费
43、《现在的哲学》
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