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纪录片《性、金钱、返乡路(sexy money)》

KangHao · 2015-10-06 · 来源:womany
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资本主义全球化的扩张使得第三世界不仅成为廉价劳动力和原材料的输出地,也成为“性”的输出地。每年成千上万的非洲妇女来到欧洲,成为欧洲性产业的最底层劳动力。本文介绍《性、金钱、返乡路(sexy money)》这部讲述这些欧洲底层性工的纪录片。

  【破土网编者按】资本主义全球化的扩张使得第三世界不仅成为廉价劳动力和原材料的输出地,也成为“性”的输出地。每年成千上万的非洲妇女来到欧洲,成为欧洲性产业的最底层劳动力。本文介绍《性、金钱、返乡路(sexy money)》这部讲述这些欧洲底层性工的纪录片。对于生活在全球性别劳动分工下的妇女而言,面对本地糟糕的劳动条件和劳动力市场中的性别歧视,背井离乡从事性工作成了她们“没有选择的选择”。该片借由这些跨国性工的挣扎和努力向我们道出性工作背后所隐含的性别、阶级和地域不平等。

  跨国性工的真实处境

  很多人都认为跨国性工一定是被迫的、不知情的。很多人都认为非洲穷困地区的女性,只要透过教育、学习技艺,就能够翻转她们的社会地位与性别处境。很多人都认为做为地球公民的一份子,在自己有限的范围内,捐给慈善机构,帮助非洲穷困地区的组织,推行救援计划就能改变世界。这部片,就是要告诉我们,以上这些都是假的。

  在资本主义全球化的情况下,全世界性产业的劳动人口有两种趋势。一种是:经济较为优渥的国家中的男性,前往经济较为落后的国家购买性服务,如:欧美的男性喜欢去泰国购买性服务。另一种则是:经济较为落后的国家中的女性,前往经济较为优渥的国家去直接提供性服务,如:非洲女性前往欧洲卖淫。

  故事中,尼日利亚的女人前往欧洲各国,期待赚钱过好生活。她们在欧洲从事性工作的期间,遭遇了各种悲惨的经历:在车上或树丛中被毒打、一天要接20~30个客人、被迫肛交、吞精、口交、无套性交。如同所有的性工,在性别权力关系不对等的情况下,她们没有向那些男性客人拒绝说不的权力,她们只能接受。

  可是比起性别的因素,让她们痛苦不已的主要原因还是来自于她们的贫穷,与人生机会的匮乏。她们就是为了摆脱贫穷,才离乡背井到欧洲从事性工作。

  “在我接受以前,我就已经知道我去做什么的,我就知道我是去卖淫的”、“你以为是去采蕃茄的吗?这裡唯一的工作就是卖淫”。她们几乎都知道自己是去做什么样的工作,所以在性别的层次上,她们是自愿从事性工作来赚钱,拥有女性的主体性。可是站在阶级的层次上,我们就非常清楚地知道她们是被迫从事性工作。在没有更好的选择下,她们只有从事性工作。

  没有更好的选择了

  这整部电影就是围绕在“没有更好的选择下”的这个命题发展这群女人的故事。

  当她们因为各种国境管制的原因,被遣返回尼日利亚。她们开始当起修车的黑手,重新开始她们的新人生。她们相信上帝不会放弃她们,她们依然唱著诗歌、做礼拜,她们相信天无绝人之路。她们看著女性技师培训车厂的老板娘骄傲地向媒体宣称,她是如何学会修车,习得一技之长,进而从谷底翻身。她们也希望自己能够“像她一样”。“如果我毕业,我想工作,我想学以致用,当个技师,我知道未来是光明的……”她们如此引颈期盼著自己的未来。

  可是,她们失望了。当白人们正在欢喜办理女性技师的结业典礼时,全世界的白人都以为自己的国际援助、慈善事业帮助了广大贫困的非洲女性,但是那些补助却一毛钱也没使用在女性技师的学员身上。反倒是老板娘靠著向国际组织募款,而大赚一笔。

  完成学业的女性技师,仍然找不到工作。那些车厂的男性们还是觉得,一个女人是能做什麽?即使她们拥有专业的技能,车厂要不是拒绝她们、怀疑她们的能力,就是派给她们一些不重要的工作。而工作的薪水,付完房租、交通费、水跟食物的费用,就所剩无几,仅可糊口,甚至经常好几个月才领到薪水。

  她们离开车厂,另寻人生的梦想,去当演员、去职业学校当老师。眼看就能完成人生的新梦想,又因为演员训练的费用过于高昂,职业学校老师的职位又被白人与黑人男性给抢走,一切最终还是一场空。

  她们曾经抱著希望,她们真的相信未来的人生会因为自己的努力而更好,但她们总是在得而复失的轮迴中度过。她们也期待自己能够拥有偶像剧中的恋情,期待自己的女儿透过教育,学会说英文,能遇到“更好的男人”,但不论是她们或她们的女儿,却总是只能依靠男人的救济而生存下来,并且在以为自己遇见真爱时,发现那只是美丽的泡沫。

  回去卖淫才有希望?

  最后,她们想要回去欧洲,即使回去那麽惨,但她们还是想要回去。她们说:“如果我说我要去挪威唸书,你会知道我是骗人的。我也知道那是在说谎,我才不可能去那里上学,我知道我会去那裡卖淫”、“若有人出钱让我去,我会马上去”。她们都想回去,为什麽?为了钱、为了活下去,尼日利亚没有让她们活下去的条件,所以她们都想要回去。但是她们要如何回去欧洲呢?不知道,只能“祈祷上帝有天会帮我”。

  这部片让我们知道“性别”或许就可以是单独分析与讨论的社会议题,但是当它夹杂与阶级与种族议题,就变成更复杂的社会议题。令人无法乐观的是,性别往往不会单独出现,经常就是和阶级与种族交缠在一起,难分难解。

  一个女人的处境,同时受到她所处的阶级位置影响,使得她成为弱势中的弱势,尤其当她又是有色人种的时候,就更是三重弱势。这个时候,她要做的抉择是先改善她的阶级与经济弱势处境,还是改善她的性别弱势处境?答案很明显的是,她会选择活下去,即使她知道去欧洲当从事性工作,会受尽男人的屈辱、剥削,她仍然愿意去找到一个活下去的方式。

  我们也应该要理解到,性工作之所以会源源不绝地续存,绝对不是因为男性好色、女性堕落,而是很多国家的女性劳动条件过差、生命机会过于贫乏,而性工作则是相对较为优渥、可以令她们活下去的工作,才造就性工作至今仍然蓬勃发展。

  这部片等于是给我们一个机会,重新地去审视“性别”的领域,也暗示著我们不能再假设有“女性情谊”、“姊妹团结”这件事情。女性,在全球化的时代,是更分化的,因为我们从来不曾看见“不同种族、不同阶级”的女性,活在什么样的生活处境下,需要什么样不同的帮助。新时代的女性主义,就是应该把一个女人身上的社会特质,包含阶级、种族、年龄放在一起看,并给予不同的培力措施。

  这篇文章的最后,我想要说,电影中那群不再抱持希望的女人,她们唯一的希望,我但愿不是神、不是上帝,就是台下的观众。当你们看了这部片,了解她们的处境、了解世界上还有很多人仍然过著性别、阶级、种族不平等的生活,进而为她们做出一点点的小改变,我们的世界就还有希望。

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