巴黎奥运会开幕式上演前，可能有很多人觉得虽然巴黎奥运充满了东京一样的草台之气比如像东京一样公布的预算很高，但实际各种简陋缩水，充满了回扣的气息。但不管怎么样，以法国人的审美底蕴，巴黎开幕式总不可能比东京开幕式更糟吧。毕竟，底线也不是那么容易击穿的。
一开始我也是这么想的。三年前的“巴黎8分钟”宣传片在阴间东京的衬托下狠狠拉了一波好感，从巴黎街头跑酷到国际空间站马赛曲萨克斯尾奏，法国人试图在8分钟内告诉世人，高卢鸡虽然不复当年，但作为欧洲大陆核心帝国的底蕴仍在。
东京三年之后，欧公子诸国加速通胀与混乱，在这种情况下我觉得这些天主办方在准备期间的各种窘境草台都不是不能理解，毕竟这年头承办奥运会对全世界大部分国家来说都是个非常吃力的事情，能基本应付过去就算赢。至于开幕式，怎么也不会太差，就算像英国人搞成流行文化大杂烩或美国人搞成超级碗奥运分碗，只要能糊弄过去也自然少不了吹捧的声音。
然后，昨晚熬夜看了，怎么说呢，法国的文化艺术底蕴确实雄厚，开幕式不少场面确实很艺术很唯美，但作为欧洲白左策源地的法国，也是真的傲慢。
先说个人觉得好的地方吧。这开幕式的导演大概是一个文艺片导演，整个演出的感觉会让熟悉法国电影的人有《电影史》，《午夜巴黎》，《俄罗斯方舟》等作品的既视感。其实这种让人形象直观地感受到“巴黎是一场流动的盛宴”的形式创意是挺不错的。
开幕式对法国代表性文化元素的运用，歌剧魅影的隐喻，刺客信条+大仲马铁面人，街舞杂技演绎圣母院脚手架工人，老区传统断头台，悲惨世界蒙娜丽莎等等这些元素都很好，最后化用凡尔纳科幻小说的气球点火也有创意（至于黑人版自由引导人民，法国人开心就好）。
但架不住从被砍头的玛丽安托瓦内特开始，法国人就开始整抽象活儿了，用自己的文化霸权强行给全世界观众按头喂X（我没说是喂屎啊，LGBTQ这么伟光正进步主义政治正确的东西怎么能是屎呢）
开幕式播片到戏仿《戏梦巴黎》那段，央视解说沉默了。网上不少精神法国人开始狂欢“老中老保封建腐朽”，然而不只央视解说沉默了，看各国网友反馈，NHK，BBC，NBC解说也沉默了，法国自己解说也没说什么，加拿大直接掐了放广告。怎么，这是全世界老保反攻倒算了吗？
显然不是。用当下流行的话来说，巴黎开幕式的导演首先过于没有边界感。
奥运会说到底是全球人民的和平大联欢，而不是哪一国宣讲自己意识形态的发声筒，我们不说什么场合办什么事这样有些刻板的话，最起码，奥运开幕式这种绝对的大众文化场合，到底什么合适什么不合适，导演真的有一丝考虑过吗？拍个电影血腥色情限制分级搞得挺来劲，怎么到奥运会上，不光不考虑分级了，甚至还让小孩子上去掺和呢？
如果说黑人版自由引导人民还是法国人自己的内部文化叙事，那上面这最后的晚餐就属于意识形态漏阴癖了。全球观众不是第一天知道地道老巴黎味儿是什么样，一二百年前就是这个德性，用《宿命之环》里的标志性台词就是“你们特里尔人啊”（小说里的特里尔原型就是巴黎）。你们在戛纳上在电影里再怎么展示法式社交礼仪再怎么混乱，大家也不说什么。跑到奥运会上搞意识形态露阴癖，是不是太不拿别人当回事了？
网上都在拿恶搞最后的晚餐这画面让基督徒破防说事。其实不光是基督徒的事。白女黑男性少数群体的燃冬场面是戏仿《戏梦巴黎》，后面这个最后的晚餐，也是一股法国意大利新现实主义潮流下情色片的调调（《戏梦巴黎》的导演是贝托鲁奇，就是《末代皇帝》的导演，新现实主义代表人物，虽然是意大利人，但喜欢拍法国情色戏，代表作《巴黎最后的探戈》）。
其实对当下的法国来说，在奥运开幕式上戏仿《戏梦巴黎》也是挺讽刺的……
对这类情色片有了解的人都知道是什么尺度，然后这上面其他人不说了，非要放个小女孩在这。导演是觉得大家都看不出来你这画面的内核是什么调调，还是觉得虽然有人能看出来，但我明面上没搞情色片你也不能说我。诶，就是恶心你。
除了最后的晚餐，这部分还用了古希腊酒神祭祀的意象，但是呈现出来确实一个只有新浪潮怪诞美学皮毛，实际上是哗众取宠的奇怪景观，只有引人生理不适。（上面那个盘子里蓝色的货就是酒神）
傲慢是当代欧美左翼和进步主义者的主要底色。嘴上温和多元，实际上比谁都意识形态狂热。想想当年《查理周刊》因为讽刺穆罕默德遭到恐袭，在奥运会上用情色片解构最后的晚餐也不让人惊诧。作为中国人当然不care甚至乐见这种宗教解构戏谑，但我们也会想，所谓的多元文化就是只有LGBTQ才配叫多元吗？还有，能不能放过小孩子？知道全世界电视前有多少儿童也在看这开幕式吗？
我们退一步说，就算从宣扬多元平权的角度，这部分其实表达的也不好。《戏梦巴黎》，包括后面三人上街戏仿的《祖与占》，前者是用情色和感情纠葛来表达在五月风暴大时代下，普通人随波逐流的无力感和最后的和解。祖与占是关乎爱情里面自由与责任、占有与放任的纠葛，最后他们在边缘关系里面找到了危险快感，走向荒诞的死亡。开幕式这个桥段不光和这俩电影内涵没一毛钱关系，反而给人一种拿LGBT对经典进行劣质解构的观感。
不意外，网络上第一时间就有很多人出来大赞特赞，甚至刚看了前30分钟就说已经超越了北京奥运开幕式。其实这类人往往没搞清楚自己到底为什么觉得好。对中国人来说，巴黎这样的老牌帝国加上西方文化核心国的中心，其实充满了文化异质性和文化霸权光环的双重加持。
为什么会有人看30分钟就觉得超过北京？其实很简单，有些元素，比如圣母院，香谢丽舍，塞纳河两岸，很多文化元素只要通过镜头展现堆砌出来，再附会一下所谓“松驰感”，就会人感觉“高级”，“艺术”，这其实跟开幕式本身怎么样无关，完全是法国历史遗产带来的影响。相反，按同样的套路在北京天坛故宫长安街整一套，中间也配上各种“松驰感”表演，这些人会觉得高级么？
首先到不是说偏见，而是自己国家的文化就是没那种陌生异质感带来的吸引力。一个更直接的例子，2012年伦敦奥运会，整个就是流行文化大杂烩，但很多人也是一通猛吹，尤其一看见憨豆先生和007出来吹得不行。假设一下，如果我们奥运开幕式上出现赵本山战狼凤凰传奇，同样这批人会说什么呢？
然后就是意识形态影响了，如果要说艺术底蕴和异质文化吸引力， 圣彼得堡肯定不会比巴黎差，一些地方还会胜出。我个人觉得假如今天是在圣彼得堡办开幕式，毛子大概会比法国人搞得更好。但在俄乌战争两年多以后，吹捧法国的人里有多少人会拿同样的标准吹捧俄国呢？显然也不好说。
其实不用跟北京奥运比，04年以后所有的西方国家奥运会其实都应该跟雅典比一下。用三个希腊雕塑解构来引导观众从神话世界过渡到逻辑世界，展现古希腊以古代奥林匹克为代表的历史文化遗产，传达“人啊，认识你自己”这一连接古希腊与现代世界的精神桥梁。对爱琴海文明的风貌并非单纯展现，而是通过艺术手法将古老的希腊和现代希腊结合到一起。最最重要的，也是要传达奥运会开幕式的根本宗旨——奥运历史，奥运精神。这方面，可以说04年的希腊人做到了最佳。
我们当然不能要求巴黎开幕式在传达奥运精神上能跟雅典比，但起码你得有点吧？整场开幕式下来多元文化一大堆，导演唯独忘了展现奥运历史和奥运精神。想想这届奥运的口号是什么？是“奥运更开放”，开幕式上开放我们是看到了，奥运在哪呢？
明白前面为什么说导演没有边界感了吧？普罗大众的正事不办，光想着表达所谓先锋，试图堆砌政治正确和所谓多元与爱的生硬桥段扣题所谓“奥运更开放”，然而不仅陈词滥调，也和奥运精神完全无关。明明奥运精神基础上去扩展全人类对共同命运和文明期待的奋斗和追求，就可以更好展开“开放”的命题，结果只会像时尚行业那样（正好赞助商是lv）生硬摆弄文化要素和公共议题。
不过想想这届奥运会不允许俄罗斯参加，以色列却可以堂皇登场，可能导演也觉得这奥运精神还是不提也罢。最讽刺的是化用贞德的钢铁女骑士送奥运五环旗本来还不错，结果这几个人居然挂反了，简直和当年一样，法国人真是专业背叛贞德。
平心而论，如果排除那些按头喂X的点，我对这次开幕式的评价还是高于12，16、20这三届。法国人确实有底蕴懂时尚，问题是，奥运会的宗旨一直是传承精神，继往开来，大家都不能光来比遗产。正像雅典开幕式导演帕帕奥安诺接受采访时说的那样：我们不想在对古希腊感到骄傲的同时陷入怀旧。
是是是，法国是欧洲近代文艺和思想的策源地，是革命老区，曾经是世界帝国，非洲霸主，在上世纪60年代又掀起了五月风暴，结构革命，新浪潮电影，各种时尚潮流。但这些跟今天的法国还有多少关系？作为革命老区，断头台艺术高地，欧美60年代青年反权威的中心，在今天这个世界局势日益动荡，思潮日趋极化，美国拖着西方世界越发陷入疯狂的局面下，实际上是欧洲核心国家的法国，有着过往诸多荣耀底蕴的法国，到底该在奥运会这个舞台上，在世界人民面前做出一番怎样的姿态？
今天欧洲和世界的问题到底是LGBTQ程度还不够，还是地缘，难民，俄乌，巴以，美国这些问题？怎么用戛纳PUA第三世界人民这么久还不够，在奥运会上还要搞这个？法国到底该扮演什么样的角色，如果法国也拉下去，欧洲还能指望什么呢？
当然，毕竟奥运会明面上不好讲政治，没指望你旗帜鲜明支持巴勒斯坦，但怎么样借开幕式表达和平表达团结，这种事情还用别人教吗？不是很会阴阳吗？这种时候该不该有点担当？给你机会你不中用，如果你巴黎能把和平团结反战这个主题做好，就算你准备再简陋再仓促，别人谁不会夸你一句欧洲砥柱？结果你在干什么呢？
看到面对老中网友对巴黎开幕式的“艺术严肃性”进行调侃，小红书上有精神法国人用波兹曼的《娱乐至死》对老中网友进行指责。问题是，这个时代在搞娱乐致至死的到底是谁？知道波兹曼，也知道鲍德里亚吧？消费社会批评的是什么？然后我们看看本届最大赞助商是谁？哦呵呵呵呵，是LV。
在lisa疯马秀事件之后，我是真不懂简中上还能对着开幕式上的LV元素吹出来的人是什么心理了。当年批判消费主义，今天主导消费主义，正所谓c'est la vie。
这此年由于美国LGBT运动风起云涌，让人忘了其实在这方面美国人是跟风者，以法国为代表的老欧洲才是LGBT中心地带。美国还有白左和红脖，进步主义和保守主义之争，在欧洲来说LGBT实际上就是已经盖棺定论的主流文化，就算欧洲右翼和保守主义都已经很少在这方面发起舆论挑战。
由于美国的文化霸权过于耀眼，很多人实际上忽视了老欧洲的文化霸权，其中法国可以说是欧洲文化霸权的核心。美国的文化霸权更偏向于大众流行文化， 而法国的文化霸权属于针对文艺共同体，知识分子和文化精英的更高一层的“软实力”，掌握了哲学，文学，时尚，艺术等诸多定义权（法国还是当年美国独立革命的金主，并送给美国人自由女神像）。只是由于欧洲这些年来在大众流行文化上的弱势，才让人有所忽略。
然而，老欧洲的傲慢是没有减弱半分的，这点不光在这些国家的言行上体现，在欧洲当代左翼大儒们这些年的言论观点上也经常能感受到。随着欧洲在美国的放血政策下持续衰弱，这种不上不下的尴尬感越来越强烈，就像开幕式上LadyGaga出现时那让人矛盾的画风。
衰老的帝国，沉溺于过往的荣光往往显得可笑又危险。不服老是常态，百岁老翁往往更喜欢炫耀自己当年的武力，奋力要给大家展示一下早已经没有的力量。动口不动手，这是老帝国的特点。这不是性情变了，而是因为动一下，真正的实力不就都暴露了。
老巴黎们可以在国际空间站上吹马赛曲，但也要记清国际空间站是谁建的，宇航员是谁送上去的。法兰西是一个伟大的国家，在盛年时，它带领过世界的浪潮。但一群老朽因为久困痼疾而乞灵丹药，乃至以病为美。这样的浪潮，年轻人学不来，也不要学。光荣属于法兰西，但作为现实时的法兰西应该努力珍惜那份属于过去时的光荣，而不是以可笑的方式衬托自己当年有多辉煌。
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