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又开始了,“立春服安宫”!想出这个主意的人不怕折寿吗?

重楼 · 2023-02-06 · 来源:针砭药石
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无论是急病乱投医还是总想找到一款包治百病的“神药”,最终受损失的往往是自己,经济上与身体上的双重损失。

昨日立春,不出笔者所料,一波新的关于立春服安宫的宣传早就开始了。  

(市面上一颗安宫牛黄丸860元,按上图某药店的宣传,立春要用3颗,如果小夫妻两父母均健在,这个立春就要花费860*3*4=10320元,真当钱都是大风刮来的?)

这些宣传,其实就一个意思,那就是除了特定情形的急救和某些病症的先兆期或突发期外,可以在特定节气的特定时刻服用安宫牛黄丸进行保健——作为24节气之首,万物起始、一切更生的立春也没能逃脱。

这几年,有一种趋势,那就是逐利的资本通过各种宣传手段,名贵的或利润高的药或者成了日常的保健品,或者成了好似包治百病的“神药”。类似的除了安宫牛黄丸,还有片仔癀、阿胶、三七等——有的是成药,有的则是中药材。

然而,药物其实就是武器,针对疾病的武器。武器必须掌握在应该掌握的人手里,尤其药性大的药一定要在医师或药师的指导之下使用。药物的滥用就是变相的杀人,我们需要对生命和医学有一点敬畏之心。

当然,安宫牛黄丸是一味非常好的中药。

该药出自吴鞠通的《温病条辨》,是中医凉开三宝之一。所谓凉开,意即这个药很寒凉,然后还具有开窍作用。

安宫牛黄丸主治邪热内陷心包证,高热烦躁,神昏谵语,舌謇肢厥,舌红或绛,脉数有力;亦治中风昏迷,小儿惊厥属邪热内闭者。在日常生活中,多用于中风、全身疾病引起的脑病、各种脑炎和脑损伤、心脏病急救、重度一氧化碳中毒、癫痫发作,以及各种原因导致的高热、高烧不退、昏迷等急危重症。三年多带来的新冠感染中医药救治方案,安宫牛黄丸一直被作为针对某些特定情形的重症治疗给推荐。

换句话说,基本上来说,都是濒死的重大疾病才用安宫牛黄丸。没有中风、没有脑梗、没有高热昏迷,你吃什么安宫?

再有,本来是治疗中风之类的急救药,却被混淆成了预防用药。以中风为例,中风在很大程度上是肝肾阴亏、肝阳化风、痰瘀上扰等因素搅在一起,短时间发病,生死就在一刻,所以需要重药猛药。但是预防,滋阴、清肝、化痰、活血,可能每个人都会不同,怎么就搅和在一起用了呢?

哪怕滋补药还得给人做一下辨证呢,逞论这种急救的重药猛药?

说白了,节气服安宫,不过是商家的一个噱头罢了。只是,将急救药当保健品来卖,最终对健康的人体可能真的有害——万一气虚的人吃了,可能是要进ICU的啊!“哪怕没进去,吃错药了,对身体真就没一点损害吗?安宫牛黄丸用错可能折寿”真的不是什么危言耸听!

这些商家,为了赚钱什么都不管不顾了,莫不是真有什么大病?他们真的不怕自己折寿吗?

本地中医徐长卿认为:

“这确实是一个好药,我主张还是急救方法时候用,醒脑开窍,效果很好的。还有一些疑难奇怪的病,常规方法不见效的时候用。大脑有血脑屏障,一般的药透不过去,当用时,这是一个救命的药。当年好像刘海若脑就是这个药救过来的。

我觉得有条件的家庭备一点以备不时之需还是很好的,但是当成保健品服用,一是不必要,会造成很大的药材浪费;二是把这个药炒成一个奢侈品,只有权贵之家才买得起,普通老百姓真正需要的用不起;三是药物皆有偏性,治病就是以药物之偏纠正人体之偏,人人尽服,不当服之人服之反而有害。”

这种药物滥用后导致的更加困难,此前大公文汇网就报道过一例。

本来,中医药对新冠有效,安宫牛黄丸在内地的危重症患者救治中也对证使用过,效果很好,香港还放开了中医对long covid的治疗。但是由于香港中医总量不足,有蜗居劏房的long covid患者面临看不起私营中医又约不到医管局的三方协作中医门诊的困境,那就只好急病乱投医,用尽消费券、医疗券,购买各种药物进行自救,包括850元一颗的牛黄丸等,但是,因为不对症,效果并不明显,至今仍然有咳嗽呕吐等(可参阅《香港实践经验表明:中医药对long covid有疗效,患者肺功能有明显改善》)。

从新闻的描述看,住劏房的芳姐,其症状,安宫牛黄丸、连花清瘟都不对症;用前者不但缓解不了相关症状,因其昂贵还容易使得本不宽裕的家庭经济雪上加霜。甚至,哪怕仅从咳嗽而言,一碗姜汤,都要比安宫牛黄丸管用。

无论是急病乱投医还是总想找到一款包治百病的“神药”,最终受损失的往往是自己,经济上与身体上的双重损失。

抛开药物本身的偏性不谈,退一万步,哪怕安宫牛黄丸的保健和养生的效果真如宣传所言,对普通家庭而言,依然性价比不高;对富人而言,他们不在乎这个钱,但正如徐长卿所言,会推高药价,挤出真正有需要的普通群众。

日常的保健或养生,其实《黄帝内经·上古天真论》早就说得很清楚了:

上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。

“法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳”是一个最基本的要求。

如果真要调理身体,首先应该是调饮食,调作息,调情志,再加以适当的活动/运动,这种活动又首推传统的导引术,如八段锦、五禽戏等。

在此基础上,如果要做食疗,一定是要根据季节、地域及不同人的体质进行。何况,对普通人群而言,日常的调补其实不需要用偏性很大的药物,更多是一些相对平和的药物或食材。如果还需要对不同体质或禀赋的人用汤药或者按摩、艾灸等方法进行调理或者保健,那就需要找专业的医生进行辨证之后在医生指导之下进行。

总之,药不可乱服。

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