今天是马克思的诞辰日，很值得纪念。但是，马克思主义者在今天这个日子，不能光顾着庆祝，今天还远远不是把马克思的诞辰日给“节日化”的时候。我们要老老实实，原原本本的问一句，我们算马克思的合格接班人吗？我们离马克思主义的理想目标还有多远的距离？我们是以什么样的态度来纪念马克思的呢？要回答这些问题，并不简单。
信仰是总开关。我们纪念马克思，谈论马克思主义，应当明确马克思主义的信仰，应当明确并且敢于表明自己的共产主义态度和风格。“实现共产主义”，这就是马克思主义者人人应当果断明确的理想目标，并且以行动来捍卫自己的信仰。纪念马克思，绝不能把马克思“无害神像化”，马克思绝不是什么“超级偶像”，而是伟大的无产阶级的革命家、理论家、思想家，我们纪念马克思，必须回到马克思的根本关怀上来纪念马克思，必须明确马克思主义理论的核心价值，必须高扬马克思主义的阶级斗争精神。在技术理性全面异化人类社会的今天，马克思主义信仰就是人们对抗异化，对抗资本主义压迫和剥削，拥抱人本身的精神武器。少了这把武器，精神就会困顿，有了这把武器，精神就会振奋。上马杀敌，要敢于开战，敢于同资本主义意识形态开战。信仰就是拿来捍卫的，不容别人侮辱和抹黑。马克思主义信仰是我们精神世界的一部分，是我们人格的一部分，是我们尊严的一部分，听到反对马克思主义的言论，看见侮辱马克思主义的行为，就像侮辱了我们自己的人格尊严一样，岂能听之任之，无动于衷？捍卫马克思主义信仰，就是捍卫我们自己的人格尊严，要敢于亮剑，敢于同他们争论，敢于表明自己的根本立场，这是起码的阶级立场和阶级感情，如果连这样一个起码的阶级立场和阶级感情都没有，何谈马克思主义呢？爱憎分明的阶级立场和阶级感情，就是对事关马克思主义信仰的问题绝不默不作声。
马克思主义者如果对马克思主义不能上升到信仰的高度，做马克思的接班人，是很不够格的。一段时期以来，我们谈论信仰谈论得很少，总是在算账，算经济的账，不去算思想的账。物质丰富了，精神却衰退了，高楼大厦建立起来，可是人与人之间的关系却退回到了商品货币关系。包括在许多号称马克思主义者的人中间，对于马克思主义信仰也是站不住脚的。不敢以自己的马克思主义信仰示人，害怕别人“笑话”，害怕被人视为“异端”，害怕跟不上潮流，犹抱琵琶半遮面，在公共场合一谈起马克思主义信仰就一副不好意思，似乎很为难的样子。这样的人，老实说，辜负了马克思主义。在阶级立场上站不住，缺乏阶级感情，这样的人，纵使把马克思的书都读遍了，也离一个真正的马克思主义者很远很远。我们把马克思主义当作信仰，是因为马克思主义科学的解释了人类历史，科学的批判了资本主义，科学的指明了人类前途，并且把人民群众的历史地位第一次以主人的资格提了出来。我们信仰马克思主义，因为马克思主义是服务于人民解放的理论，我们信仰马克思主义，就是我们作为人民群众的一分子，信仰人民群众自己的力量。
今天，我们纪念马克思，高扬马克思主义信仰，是为了向全世界无产者说明，也向全世界压迫者和剥削者说明：一个幽灵，一个共产主义的幽灵，至今仍在地球游荡，并且它终有还魂的一天。因为有我们，马克思主义还在，因为马克思主义还在，所以我们要记住恩格斯的教导，他说：“不要象许多人还在做的那样，一遇到敌人的打击就逃避、退让，不要哀号，不要呜咽，不要低声下气地求饶，说什么我们并没有任何恶意。我们要以牙还牙，要以两倍、三倍的打击来还击敌人对我们的每一个打击。”（《恩格斯致爱·伯恩斯坦（1883年1月）》）
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