原编者按:最近流行的“王婆说媒”可谓风生水起,什么“王婆归来是经典与现代的融合啊…”等吹捧声纷至沓来,且让我们来想一想,这种以封建道德形式演绎着资本主义婚姻内容的丑剧,它抛出的一个“可以部分的继承古代传统”论到底甜不甜…
我们知道,无产阶级和劳动人民所进行的阶级斗争,在剥削阶级的心里从来就是“不道德”的。这在过去如此,现在也还是如此。
在封建社会里,处于统治地位的地主阶级,正是为了他们自己的阶级统治的需要,一方面为了调节统治阶级内部的关系,同时更重要的是为了欺骗广大劳动人民,才提出了所谓“忠孝节义,礼义廉耻”等一系列道德规范和一整套的封建道德理论。作为封建道德论及其所包含的各种道德规范,都是封建统治阶级的物质利益的表现,同时又是他们的阶级意识的概括和集中,是在思想上进行自觉加工的结果。
这种为封建统治阶级进行自觉加工、而又完全表现了他们本阶级利益的封建道德论,乃是一个统一的整体,其中每一种道德规范都是相互牵连着的,因此,所谓“部分”继承是不可能的。
这是因为:第一,封建社会在我国有几千年的历史,封建道德也同其他封建意识一样,经过了封建统治者的自觉提倡和封建文人的全面地提炼和加工,可以说有着相当完备的体系。这种道德又会通过各种形式进行了广泛的传播,有着根深蒂固的影响,很能迷惑人。以至在今天,它能够被资产阶级利用来作为资产阶级专政的有力工具。封建道德的这种历史较长、相当“精制”、体系完备等特点也说明,那种所谓“部分”继承论,不过是掩饰全面继承的一个幌子
第二,资本主义在我国的历史并不长,资产阶级作为一个阶级它过去没有独立地掌握过政权(有封建势力和帝国主义列强干扰),在政治上和思想上它还都没有像典型的资本主义国家的资产阶级那样,用一整套的资产阶级的东西去否定封建的东西。我国的新民主主义革命是在无产阶级的领导下取得胜利的,清除封建的、资本主义的东西的双重任务历史地落到我国无产阶级的身上。在这种情况下,就不是减轻而是加重了我们无产阶级同封建道德进行斗争的任务。
那一小撮口口声声赞扬封建道德、主张它可以继承或者部分继承的“大人物”们,就是在为封建道德复古主义鸣锣开道,为巩固资产阶级的复辟成果摇旗呐喊。他们在当年就敢这么干,在今天只会变本加厉..
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