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张志坤|新兴资本的几项突出功能及相关社会影响

张志坤 · 2024-10-22 · 来源:
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在新兴资本的全面收买之下,会不会形成控制中国社会隐形背景的资本利益联盟

  新兴资本已经成为中国社会十分重要的角色,现如今几乎每个人都必须面对,也都难以躲避它的影响与冲击,简直如同空气一般须臾不离。因此,对当代中国新兴资本的评价与看法也就成了人们对当代中国社会看法与评价的重要组成部分。也就是说,对新兴资本持怎样的立场,相应地,对当今中国社会就有怎么的态度。

  相当一些人对新兴资本热情拥抱,这些人认定在中国新兴资本是越多越好、越大越好。他们深度沉浸于对这些资本的迷恋之中,矢志要通过改革开放将新兴资本在中国进一步做大做强。而另一部分人则对新兴资本相当厌恶,认定这并不是什么好东西,相反,正是新兴资本的无序扩张乃至泛滥,才给中国造成了许许多多严重的社会问题。因而新兴资本在相当程度上就是当代中国社会各种矛盾冲突的根源之所在。

  但是,不管看法如何,现实中一个不容否认的事实是,当代中国的资本仍然发展变化的进程中,其社会角色与政治功能还走在演进与演化的路上,现如今还远不到盖棺论定的时候。现在所应该做的,是在资本逐利本能以外,进一步理性辩证地分析其由此派生的其它社会功能,以加深人们对新兴资本的全面认知。

  

  在中国当下的社会历史条件下,新兴资本还具有以下几项值得重视的突出功能:

  (一)全面的社会收买功能

  收买是资本最突出的一个功能。但新兴资本的收买并不仅仅局限于经济领域,收买生产资料和劳动力不过是资本收买功能的初阶,只是资本走向强大与成熟的立足点与出发点。在此基础上,新兴资本还把自己所收买的范围与对象扩大到社会生活的各个要点上:一是收买重点权力人物。现在,政府部门中掌握权力的人有一些已经被资本所收买,还有一些处于被收买、待收买的过程中;二是收买重要知名人士。使越来越多的所谓大咖、大腕以及各路名家“精英”都荟聚在新兴资本的麾下,为之所使使用;三是收买黑社会。旧中国买办资本曾经豢养一大批黑帮,对此人们都耳熟能详。现如今中国的新兴资本也直接间接地收买各种流氓打手、黑社会阶层,将他们当做资本遂行权力的得力工具;四是收买各种荣誉、良心、身份、头衔等等。正像人们所看到的那样,当代富豪大款们头上往往都堆满各种荣誉、头衔(当然,有人曲意奉送,人家也只是却之不恭,“笑纳”而已,但彼此心照不宣),如同塑造庙里金光闪闪的神像一般,来塑造资本者自己的外表金身。

  上述种种收买可谓全面、系统。现实中人们对此大都有真切的感知与感受,尽管角度各有不同,但一个总体性的共识是,这些收买活动目前在中国都已经达到很高的水准和很普及的程度。

  (二)深度的意识形态改写功能

  在收买的基础上,新兴资本的进一步发展还在大范围、大面积地改变和改写人们的实际生活。正如人们所看到的那样,在新兴资本的冲刷之下,如今的中国同三十年前的中国无论在“形而下”还是“形而上”层面,都发生了翻天覆地般的变化。当然,导致中国发生如此巨变的动能并非仅仅来自于资本,但资本在其中所起到的作用十分突出。就意识形态而言,新兴资本的改变与改写功能有几点特别值得注意:一是改写历史与价值观念。即按照新兴资本的需要改写过去的历史,这是全球通例,中国也不例外。譬如重新讴歌地主资本家的善良与正义、重新书写革命的罪恶等,为其祖先证明,为自己寻找历史合法性。人们所经常指责的历史虚无主义,其实此问题的关键是新兴资本的迫切需要。一个时期以来历史虚无主义之所以在中国大行其道,其底蕴概在于此。在现实层面,则是世界观、价值观、人生观等思想观念的改变,譬如从“穷且益坚”到“笑贫不笑娼”的蜕变等;二是改写既有的社会原则与公共定理。譬如从“打土豪、分田地”到“私有财产神圣不可侵犯”的转变,从剥削有罪到剥削有功的转变等;三是改变规矩、习俗。在资本的催化下,人们的好恶也发生颠覆性的变化,真、善、美与假、恶、丑之间出现惊人的乾坤大挪移。譬如,可以预料的是,现如今如果再次上演“白毛女”这部戏的话,那么相当一部分人所谴责的对象将不是黄世仁,而是杨白劳,这个著名戏剧里的正反角色将在相当程度上被颠倒过来,甚至从法律到道德都将被如此颠倒。

  (三)现实的利益关系重塑功能

  资本历来都是再造与重塑社会利益关系和利益格局的重要力量。当代中国的新兴资本也是这样。从区域经济关系看,现如今中国东南沿海占全国经济比重的大部分,尤其是长三角、珠三角等地区,更是生产与经济活动高度密集与高度活跃之区,由此导致中国沿海、内地以及西部之间发生了严重的失衡。究其内在动因,就是新兴资本的作用,资本在经济领域自然和本能活动、运作的固有固有规律,塑造了当代中国国民经济的总体格局。

  从社会经济生活领域看,也是这样。当下中国社会所发生的贫富分化进程及其所带来的社会面貌变化,不过是新兴资本重塑与再造中国社会利益关系和利益格局的必然结果。正是在资本力量的冲击下,社会生活方方面面都在发生顺应资本需求的变迁,这是一种适应性的渐变,具有缓慢、持久的特点,并且在相当程度上不以人的意志为转移。概括地说,一切所谓“时髦”、“摩登”风潮,追本溯源,无不是新兴资本力量所推动的结果。正如人们经常浏览网络媒体的人们所注意到的那样,新媒体上漫骂、诽谤、诅咒的帖子一直大行其道,它们嚣张跋扈、横行无忌,往往都掀起很大的风潮,把说理文明的声音淹没覆盖。有人诬称什么“爱国主义是流氓的庇护所”,其实恰恰相反,在当代中国,新兴资本中的无良部分才真正是流氓的庇护所。黑社会之所以屡禁不绝,现代流氓之所以招摇过市,敢于大叫“我是流氓我怕谁”,根本原因就是有这些无良资本为之撑腰打气,使他们无惧衣食之忧而可以放手肆虐。

  

  上述这些简单的事实,引发我们思考如下几个问题:

  其一,在新兴资本的全面收买之下,会不会形成控制中国社会隐形背景的资本利益联盟

  正如人们所看到的那样,伴随资本向上攀登、向下扎根、横向拓展的同时,一个以新兴资本为核心的跨领域、多功能大网在中国已隐然成形,不但造就了诸多的力量结构与杠杆,而且构成许多社会现象的本质动力。腐败问题可能就是其中之一。记得当初腐败刚上升成为热点问题的时候,一些人把中国腐败问题的根源归咎于封建特权,并且拿“绝对权力导致绝对腐败”为理论根据。现如今,人们通过大量的事实终于明白,当今中国腐败不能说没有封建余毒的作用,但主要动因并非如此。腐败问题之所以演化成今天这个样子,主要是资本运作与收买的结果。可以说,没有新兴资本的泛滥肆虐,就不可能有今天弥漫全社会的腐败现象。

  因此,在今天的中国,以新兴资本为纽带所塑造出来的新结构远不是一张大网那么简单,更像是一种新型的社会联盟。这一新型的联盟以资本为核心,收买多种力量为其所用,这其中既有掌握公权力的官员,也有掌握话语权的知识分子,还有能够冲锋陷阵的流氓打手,他们共同结成了权、钱、力之间的神圣同盟。虽然目前还不是什么政治组织,更不是什么政党,但已经成为不可忽视的既得利益势力集团,如同丛林一般在中国大地上疯长。

  其二,在新兴资本的深度改写之后,会不会形成控制中国主流思想灵魂的资本文化体系

  历史经验证明,金钱往往同宗教一般,总是极力地区域侵蚀和占领人们的心灵世界,金钱拜物教或者拜金主义由此而来。资本就是这样,资本侵蚀占领人们心灵的直接后果,就是塑造出以资本为底蕴、适应资本需要的文化体系,这其中包括相应的思想逻辑、价值体系以及伦理观念,这就是所谓的资本灵魂。现在,这一迹象在中国也已经表现得相当明显。甚至有悲观的估计认为,资本文化后来居上,已在相当程度上将革命文化打翻在地,目前正在侵蚀和替代传统文化。如果说中华优秀传统文化在中国式现代化的历史进程中正遭遇多重挑战,那么最大的挑战就来自这里。

  这是否是一种历史的进步呢?

  常识告诉人们,有钱不等于文明,“富裕”与“进步”并不能简单地画等号(参阅笔者文章《有钱不等于文明,而有可能沉沦堕落》)。历史上的罗马帝国曾经是这样,富甲一方的大宋王朝是这样,现如今很多资本主义国家也是这样。在这些现在化的资本社会中,资本灵魂占有相当显著的地位,导致人类在相当程度上走向自己的方面,发生严重的异化问题。当下中国也出现了类似现象,正如人们所看到的那样,一些许家印式的经济暴发户,并不是表面上被打扮得那么光耀的正人君子,相反,却往往都是些盗贼无赖或者徇私枉法之徒捷足先登。

  因此,在资本灵魂之下,中国社会究竟是通往光明还是走向沉沦,无数人为此而满怀殷忧。

  其三,经过新兴资本的重塑和再造,会不会形成控制中国政治经济生活的资本统治秩序

  自古以来的一大难题是,穷人真的能够翻身吗?应该说,在一定的政治框架下,穷人翻身确实能够做到。但是在整个世界处于资本主义体系之下,这样的政治框架是很容易被资本统治者瓦解、颠覆,被无情地重塑与再造的。苏联解体后的俄罗斯就是很好的例子,曾经的工农联盟政权在回归资本主义后,理所当然要重新“以资本为主体、为中心”来安排社会政治经济生活秩序。

  中国社会也在相当程度上接受着资本的重塑与再造。相应地,社会生活的方方面面也出现了适应和满足新兴资本需要的新秩序。这样的迹象目前已经很明显,具体表现,一是按金钱多寡排序的事例比比皆是,所谓各种“榜”是也;二是按资本大小分配权力的现象屡见不鲜,譬如各种“代表”、“委员”之类;三是资本左右舆情、风潮的能力日益彰显,呼风唤雨的本领与能力越来越大。凡此种种,无不证明,围绕资本利益要求,重新构筑社会政治经济生活秩序,这样的演变进程正在一步步成为客观现实。

  

  由于资本的上述功能及相关社会影响,导致理应作为国家主人的人民群众忧虑重重,执政党也不得不慎重对待。因而,新兴资本在中国的未来前景也难免混沌不清。目前主要聚焦在两个问题上:

  一是新兴资本在中国将有怎样的未来?目前看,还有很大的不确定性。一方面,现有的理论逻辑与政治架构难以消除人们对未来种种不确定性的担忧;另一方面,未来的前景还要取决于新兴资本自身在中国的表现。毕竟历史的前进从根本上取决于人民的选择和推动,这是谁也改变不了的客观规律。

  二是当前阶段该怎样对新兴资本予以引导和规范?以目前情形看,这方面虽然有成绩,但失误与失败也是明显的,甚至发生了一些令人惊心的严重问题。反映出相当一些有政策话语权的人,对新兴资本只讲鼓励促进,不讲引导规范,导致问题越积越多、越多越险。由此可知,新兴资本在中国的发展并非可以水到渠成、船到桥头自然直,指望资本本性所带来的弊端及危险趋势,随着经济发展与技术进步就自然而然消除,完全没有可能。因而,迫切需要找到强力引导和规范资本发展的有效办法。敢问路在何方,这是中国社会所面临的一个突出问题。

  当然,前提是政策制定者要有清醒的头脑和正确的认识。

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