舆论战，是笔杆子战斗，是重要的战线。
不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。
其重要性，正如毛主席所说：
“舆论阵地，无产阶级不去占领，资产阶级一定要去占领，凡是要推翻一个政权，总要先造成舆论，总要先做意识形态方面的工作，革命的阶级是这样，反革命的阶级也是这样。”
类似胡锡进这样的人很多很活跃，有总编、教授、学者、作家、经济学家和律师等人，他们有着众多粉丝，占据着社会资源，有一定的话语权，但只会做西方资本知识的搬运工，是西方资本精神的奴隶，常以阴阳国人为乐。
中国出现这舆论场，说明了什么？
说明这几十年，文科界在意识形态方面不重视，让一些文化买办把持着舆论，他们不仅不宣传社会主义意识形态，反而成为资本主义价值观的鼓吹者，成为了帮凶。
为何有此现象？
原因有三：
原因一，平反后他们重返历史舞台，他们很多人心中有恨意，以贬低中国为乐，以宣传西方资本主义的意识形态为己任。
伤痕文学大行其道，当时火起来的作家，主要以批判过去那段时间为主题，他们组成圈子抱团取暖，沆瀣一气，攻击过去。
《意林》《知音》《读者》都在吹捧资本主义国家，靠臆想在那夸欧美这也好那也棒，美国的文明和自由，是世界的灯塔。
不说几句外国好，就是异己，会被群而攻之，说几句国人好，仿佛成为了罪人。
原因二，红旗到求是，告别革命叙事。
实行韬光养晦，放弃意识形态输出。
遥想当年，《红旗》在舆论阵地大放光彩，在世界意识形态论战中叱刹风云。
无论对苏联老大哥的论战，还是对美国资本世界的批判，挥斥方遒，做的是舆论进攻，而不是消极防御，后来逐渐成为社会主义意识形态输出的中心，中国也就成为了第三世界领袖。
后来我们低调起来，不知不觉中接受了西方那套普世价值观输入，刮起崇洋媚外之风，很多精英成为精神的亡国者而不知。
原因三，以利为导向，拜金主义盛行。
《红旗》当时的发声，是从人民、民族和党的立场出发，阶级叙事，革命叙事。
而现在一些媒体人，不从事劳动，脱离了底层人民，他们是从自己利益、小圈子利益和欧美利益出发，宣传的是精致利己主义、丛林法则、厚黑学、拍马屁教程、投降论，这样的舆论，只会加剧不良之风，扰乱了中国的舆论场。
不仅如此，为掩盖心中和行为的肮脏，他们会用小仁政代替大仁政，会用小道理颠覆大思想，会用抽象肯定掩盖具体否定。
如何识别舆论中的欺骗性。
如何在舆论阵地中有作为？
建议学习《在延安文艺座谈会上的讲话》，这篇文章讲得非常透彻了，从立场、态度、目标对象等做出分析，给出了方法论。多学习伟人著作，不要被资产阶级给骗了，提高识别迷雾能力，积极与不良风气的舆论作斗争。
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