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学习两论,弄懂毛泽东思想

tzhx5719 · 2008-10-01 · 来源:
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  学习“两论”弄懂毛泽东思想


  两论:(“实践论”和“矛盾论”)是毛主席的哲学著作,是马克思主义的辩证唯物论和唯物辩证法,是马克思哲学的基本原理。
  什么是毛泽东思想?人民都会很快的回答,是马列主义的基本原理和中国革命的实践相结合就是毛泽东思想。这种学生考试答题的纸上谈兵,可说是完全正确的;但,在对毛主席革命路线的具体认识上,并不一定都明确,尤其是建国后,毛主席为了巩固我国来之不易的政权所坚决执行的革命路线,却有的人不理解,主要表现在对“五八年的大跃进”和“文化大革命”,这两个触及人民灵魂的革命群众运动.尤其在我们党内部分决策人中抱有反对的态度。说什么毛泽东解放前有功,建国后有过,晚年犯了错误。为此学好“毛主席的哲学著作:真正弄懂什么是毛泽东思想,是很有必要的。主要有以下几个问题:
  一、“以阶级斗争为纲”是马克思主义的基本原理。
  二、毛主席的革命路线是毛泽东思想的具体体现。
  三、是阶级斗争推动了我国社会历史的飞速发展。
  四、毛泽东思想胜利万岁。
  一、“以阶级斗争为纲”是马克思主义的基本原理。毛泽东对我国的社会主义建设提出了要:以阶级斗争为纲,这在党内受到部分人的否定。它到底符合不符合马克思主义,为了使我国社会主义建设沿着正确的方向前进,有必要在理论上弄清这个问题。
  马克思主义是讲唯物的,马克思用历史唯物主义的思想,揭示了人类社会发展的规律 。阶级社会不是从来就有,也不是永世长存,阶级社会是由生产力的发展而生,阶级社会也要随着生产力的高度发展而去。阶级社会的存在是同生产的发展相联系的。在阶级社会里,奴隶社会的生产力是较低的,由奴隶社会进到封建社会,再到资本主义社会,生产力的发展一个历史阶段比一个历史阶段要高。所以说马克思主义对人类社会的发展认识是唯物的,是辨证唯物的,因为它是讲发展的,一步比一步高,而不是简单的历史重复。
  马克思主义是讲辨证的,辩证法的基本核心是对立的统一,还拿人类阶级社会的历史发展阶段来说,不同的历史阶段都是有两个不同的对立阶级存在,两个不同阶级的斗争构造成了一个阶级社会,如奴隶社会是奴隶主和奴隶,封建社会是地主和农民,资本主义社会是资本家和工人。为什么说是唯物辩证法,因对立的统一不是抽象的想象,而是事物的具体发展。
  而当今人类社会是资本主义社会已经发展到高级阶段,即帝国主义的时代。帝国主义的主要特点:资本垄断,生产力发达。资本垄断就是资产高度集中在少数人手里,大多数人成了无产阶级。生产力发达,这个时代不是资本主义初期,机械化的时代,而是讲电气化、自动化、信息化、生产力达到了更高的水平。帝国主义由于资产的垄断,生产力的高度发展,而资本要向外输出,产品要向外销售,促使了经济向全球化发展。
  从政治上讲,垄断的资产阶级在国内压迫 剥削本国的工人阶级,在国外就要侵略压迫贫穷的国家和民族。哪里有压迫哪里就有反抗。所以列宁早就提出了:“全世界无产阶级与被压迫的民族和人民联合起来的声音。”毛主席也号召我们:“要胸怀祖国,放眼世界”“只有解放全人类,才能最后解放自己”。这就是当今人类社会的政治斗争。也就是阶级斗争。
  马克思说:“阶级斗争必然导致无产阶级专政。”社会主义制度的产生就是由此而来。
  在 列宁的领导下,二十世纪初,苏联第一个建立了社会主义国家,即无产阶级专政的国家实行的是社会主义,它的任务就是兴无灭资,逐步实现两个决裂,达到共产主义,因此,当今时代,人类社会的主要矛盾是无产阶级和资产阶级,社会主义和资本主义的矛盾。
  我们的国家就是社会主义国家,是当今人类社会的一部分,所以毛主席提出的建设社会主义主要以阶级斗争为纲,是符合马克思主义的基本原理。
  二、毛主席的革命路线是毛泽东思想的具体体现 。
  毛主席的革命路线并不是被所有的人都理解,主要反应在 对五八年大跃进和文化大革命的认识上。为此学好“两论”用毛主席的哲学思想进一步认识毛主席的革命路线,弄懂什么是毛泽东思想。
  毛主席的“实践论”是马克思主义的认识论。人的正确思想是从哪来的?毛主席说;“人的正确思想 是从人的社会实践中来,是从生产斗争、阶级斗争和科学实验三大革命实践中来:”毛泽东思想来源于革命的实践。拿我国的革命来说,新民主主义革命胜利了,下一步还要怎么走,,根据马克思不断革命的理论,毛主席从我国实际出发,开始进行了社会主义革命。
  建国后,首先在全国进行了土地改革,广大农民分得了土地,生产积极性非常高。但是,个体农业生产劳动属于小生产,小生产难以克服大的自然灾害,小生产会产生资本主义。在此情况下,毛主席党中央提出了过渡时期的总路线:一化三改,变私有制为公有制,为人人民拔掉了穷根,社改完成后,社会主义制度建立起来了。怎样才能发挥社会主义制度的优越性。毛主席紧接着又提出了社会主义建设的总路线,即三面红旗:总路线、大跃进、人民公社。通过大跃进的群众运动,大抓了共产主义的思想教育,人民几千年的私有观念得以大的解破(谁的,一切都是大公社的)在大跃进中各行各业都出现了共产主义思想的典型:工人的大庆精神、农民的红旗渠精神、解放军的雷锋精神、知识分子两弹一星精神、干部焦裕禄艰苦奋斗的精神,总之就是毛泽东思想精神,在全国人民中的大普及。
  五八年大跃进的群众运动,在党内产生了不同的认识,形成了激烈地斗争,主要表现在“庐山会议”。有的人认为是“得不偿失”,毛主席认为是九个指头和一个指头的问题,大方向是正确的,成绩是主要的,从此形成了两派,一排是多数派(思想保守派)一个是少数派(以毛主席为首的革命派)党内两条路线的斗争从此形成了。毛主席对党内庐山会议的斗争认为:“这是国民党和共产党的斗争,是无产阶级和资产阶级的斗争。”
  中国共产党是我国执政党。政权掌握在什么人手里的问题,又发展成为一个突出的矛盾。政权,是掌握在马克思主义手里,还是掌握在修正主义者手里,这就是无产阶级文化大革命要解决的一个主要问题。
  上述就是毛主席革命路线的具体内容,通过上述我们不难看到毛主席指导的社会进程,不是凭空想出来的,想干什么就干什么的,而是根据革命实践的实际情况一步步向前推进的,毛泽东思想就是从革命的实践中来。
  “矛盾论”是马克思主义的方法论。文章里提到抓主要矛盾。“抓住了主要矛盾,一切问题就迎刃而解了”社会主义革命的主要矛盾是什么呢?在社会主义历史阶段,社会的主要矛盾就是社会主义和资本主义的矛盾,无产阶级和资产阶级的矛盾。建国后,毛主席首先抓的私有制改变,这是经济基础方面的改造,接着抓了私有观念的解破,这是思想方面的转变。文化大革命就是政治的大革命,主要解决的是什么人掌权问题。中国共产党是无产阶级的政党,政权一定要掌握在马克思主义者手里,这就是毛主席在建国后从经济基础到上层建筑(政权方面和思想方面)一步步地抓的社会主义革命的伟大革命实践。
  三、是阶级斗争推动了我国社会的飞速发展。
  改革开放后,我国的社会得到了飞速发展,这是有目共睹的:第十个五年计划期间每年7%的速度递增,第十一个五年计划里,每年更是双位数的增长,城市的工业化基本达到了现代化的程度,生产品非常丰富,人民的生活有了明显的提高;高科技的发展达到了国际水平,国力增强,国际地位越来越高。这就是改革开放后的成绩,如何认识这些成果的得来,有两个不同的认识:一个是形而上学的观点,孤立的、表面的去看问题,单纯的认为,是改革开放取得的,主要是邓小平的功劳,否认文化大革命。二是认为这是毛泽东的伟大战略部署:大乱达到大治,发展的必然结果。
  毛主席发动的文化大革命一开始就提出:“大乱达到大治。”“大乱 ”是指文化大革命,“大治”主要就是指建设,指改革开放。这是个革命和建设的问题,革命和建设的关系是破和立的关系,如拆旧房建新居,就要有一时的乱,乱是现象,乱的实质是为了建设,建设理想的新房。
  建国后,毛主席指导了一系列的社会主义革命 ,首先抓了生产关系的变革,变私有制为公有制 (包括集体所有制)接着又进行了上层建筑方面的变革(包括思想方面和政治方面)思想方面主要通过“五八年大跃进”大抓了共产主义思想教育,几千年的私有观念得以解破,政治方面的就是发动了“文化大革命”解决什么人掌权的问题。无产阶级专政,政权必须掌握在马克思主义者手里。真正的马克思主义者必须在阶级斗争的大风大浪中锻炼成长经受考验。在阶级斗争中破旧的思想(私有观念)树集体思想、破旧的世界观,立无产阶级的世界观,成一个真正懂马列,懂毛泽东思想的党员干部。毛主席让所有的党员干部都投入到文化大革命中去,其意义就在于此:无产阶级专政必须真正掌握在马克思主义者手中。
  建国后,毛主席着重抓了一系列的社会主义革命的问题,为我够社会主义建设打下了牢固的基础,开放后有了成绩,否定文化大革命是没有道理的。
  改革开放也就是毛主席说的:“大治”的时期,是集中精力抓建设的时期。毛主席的“论十大关系”就是社会主义建设的总方针。文章最后一个问题“中国和外国的关系”就提到了向外国学习的问题。“向外国学习的口号是对的”“学习每个民族的长处”“尤其是自然科学方面”我国比较落后“特别要向外国学习”。
  改革开放重点就是一个 “放”字,就是中国开开大门,可以“放进” 也可以“放出”。我们是个社会主义国家,社会主义的大门打开后,打交道的多数是资本主义的国家,怎样和外国打交道,发展我国经济实力这又是一个新课题。
  改革开放后,我国经济有了大的发展,今后的前景会更好,但也要吸取苏联的教训,卫星上天,红旗落地,这是我们不能不警惕的。——要注意不忘阶级斗争。
  四、毛泽东思想胜利万岁
  在毛泽东思想的指导下,建国后,进行了一系列的社会主义革命的群众运动。对这些革命的实践,至今并不是被所有的人都认识,为此,我们必须学好“两论”总结建国以来走过的革命历程,正确的认识毛主席的革命路线。
  “实践论”是马克思主义的认识论。实践论这样说:“通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。”前面已经说了,毛主席的革命路线就是毛泽东思想的体现。革命的路线就是革命的实践,建国以来,通过革命的实践发现的真理是什么?主要有以下三点:
  一、社会主义时期要以阶级斗争为纲,千万不要忘记阶级斗争,忘记阶级斗争便会失去方向。
  二、 路线是个纲,纲举目张.路线就是实践,实践是检查真理的标准。纲举目张,举纲就能分清大是大非。
  三、革命的根本问题是政权问题。坚持无产阶级专政,政权必须掌握在马克思主义者手里。
  这三条真理就是社会主义历史阶段的真理,即毛泽东思想。改革开放后至今有三十年了,阶级斗争的反复实践充分证实了毛泽东思想是千真万确的真理。
  毛主席说:“不是东风压倒西风,就是西风压倒东风,在路线斗争没有调和的余地”这是阶级斗争的规律。改革开放后,一开始却是 西风压倒东风,否认文化大革命,否认阶级斗争,否认社会主义和资本主义的区别,说什么不分姓“资”姓“社”只要对发展生产力有利就是对的。结果工人下岗成了弱势群体,农村成了老大难,广大的工人和农民又饱尝了“重吃二遍苦,重受二遍罪的滋味”。阶级斗争的反复人民更进一步认识到了路线是个纲的道理,路线是分清大是大非的标准。毛主席的革命路线是人民当家做主的路线,是大家共同富裕的路线。通过阶级斗争的反复,提高了路线斗争的觉悟。正确的路线,只有政权真正掌握在马克思主义者手中,才能真正实现。
  革命的根本问题是政权问题。这个问题关系到接班人的问题。矛盾论提出:“不同性质的矛盾,只能用不同的方法来解决,这就是马克思列宁主义者必须严格遵守的一个原则”。不同的阶级确定接班人采用不同的方法。如封建社会采用的是世袭制,老子传给儿子;资本主义社会采用的民主制,多党相争的办法,但总之是资产阶级掌权;无产阶级实行的是无产阶级专政,由占大多数的人民掌权,接班人必须由人民真正的选择决定。在这点上也并不是被人民所理解的。如毛泽东在建国后确定刘少奇为接班人,文化大革命被打倒;文化大革命中毛主席又确定林彪为他的接班人,文化大革命还没结束林彪就完蛋了。人民对毛主席确定接班人感到伤心。其实毛主席并不是这样认识。毛主席指定的接班人是根据革命发展阶段的需要而确定。毛主席确定的接班人必须在革命的实践过程中经、受考验发挥其作用,能不能随着革命的发展而发展,而由人民在革命的实践过程中来决定取舍。刘少奇,林彪被打倒就是如此。
  邓小平是毛主席真正的接班人,这是毛主席考虑到的,所以毛主席对邓小平作了全面评价:“人才难得”“永不翻案是靠不住的”“翻案不得人心”
  “人才难得”这说明了他有能力,在接班后,能对社会的发展起到一定的推动作用,事实也证明了这点。首先提出:“解放思想,实事求是”的思想路线,破除了两个“凡是”的僵化思想;接着提出了:“改革开放的政治路线”:一个中心,两个坚持。一个中心是以经济建设为中心,两个坚持就是坚持改革开放,坚持四项基本原则;紧接着进一步又提出:“市场经济”这是根据我国进入社会主义建设时期,调动一切积极因素发展我国经济情况实际需要;还有就是抓了试典,搞了经济建设特区,这对我国改革开放后,经济的大发展起到了示范性的作用。这些是应该肯定的。但是必须看到他在认识上存在的错误,否认阶级斗争,否认“文化大革命”因此毛主席指出“永不翻案是靠不住的”“翻案不得人心。”改革开放后,他推动了错误路线,造成了大批干部犯错误,即大官大贪。小官小贪,无官不贪的情况。一时,党在人民心目中的形象发生了变化,党脱离了群众,不得人心。这正是帝国主义所欢迎的。早在二十世纪五十年代初,帝国主义预言家就提出利用“和平演变的战略思想希望寄托在我们第三、四代领导人身上。为此毛主席早就说过:“我们不急于让外国进来,先把我们屋子扫干净”意思就是要抓革命,把我们的政权巩固好在开放。毛主席发动文化大革命其意义重点也在于此,要使我们的第三、四代领导人不变色,使我党永堡青春。事实也证实了这点:我们的第三代领导人费劲了千辛万苦,在肯定成绩的基础上拨正了错误的路线,提出了“三个代表的思想”。先进的思想,只有马克思列宁主义毛泽东思想,才真正成为是当代的先进思想;先进的生产力,只有走社会主义的道路,才符合社会生产力的充分发挥,代表人民的根本利益,这是我党的宗旨。
  第四代领导人提出了“和谐社会”“科学发展”“以人为本”的指导思想‘以人为本’,主要对干部队伍说的,要执政为民。“科学发展”主要是对企业说的,要节约资源,保护环境。‘和谐社会’主要指的社会存在不难定因素,阶级分化严重,阶级矛盾突出。这是毛主席的革命路线再现,是毛泽东思想的重新高举。说到此,让我们振臂高呼:毛泽东思想胜利万岁。  
  2007年5月1号

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