着力改造自己以及这个世界！
——《毛泽东选集》1-4卷读后感
最近半年来，由于对未来的社会变革产生了异乎寻常的关注和求索兴趣，我对历史尤其是哲学发展史做了相对大量的学习和思考。其中，对我影响最大的作品，则是《毛泽东选集》（下称《毛选》）1-4卷（合卷本）。
由《毛选》来看，毛主席的文风朴实，著作涉猎政治、文化、哲学、战争和经济等多个范畴，老百姓穿衣吃饭看病住房教育娱乐等日常生活的方方面面，可谓都兼顾到了。所以，读《毛选》期间及之后，我总会不自觉地将现实生活与其中的知识、认识和场景结合起来，或作一些对比性分析，或在其指导下对事物进行更客观、深入和全面的认识。这样，因为我确实因读《毛选》而发生了不小且不少的事实性（如作风、习惯和能力等方面）改变，就不免会在与同一时期内变化不大甚至没有变化的亲友的相处中有所“碰撞”，并因之而获得一些或正面或负面、或积极或消极、或友好或不友好的反馈。比如，当昔日的同事问我为什么比以前喜欢安静和独处了（我则一般会真诚但严肃地回答他们“我最近在认真地对生活及人生进行一些思考”），我的回答不管是什么都往往会引来一种略带嘲弄的“笑”——就好象他们不是在和我而是在和一个“怪物”对话一样。对此，我自然不会（也基本上没有）放在心上的。因为由存在决定意识这个一般性科学认识形成规律来看，这并不难理解：当前的社会环境依然是鼓励私欲、崇尚享受、提倡自娱自乐、谓坐井观天与明哲保身为荣为大流，一个深限其中却不自知的人，是很难取得思想境界的提高和人生观念的更新呢？
当然，也许只能说马克思主义哲学本身就是直接现实亦即客观世界的真实反映吧，自从读了《毛选》之后，我对自己作为一个主观性大于客观性的生命，客观性多过主观性的社会环境，以及它们相互间的关系也有了新的认识。最大的一点，恐怕就是“务必继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必继续保持艰苦奋斗的作风”了。为什么呢？因为个人相比社会，其无论分量、作用还是丰富度都实在可谓“微不足道”，因而人活一世要学的东西实在太多了——否则，我们就会走入唯心主义的歪道和陷入敌人所设的诸如“糖衣炮弹”的陷阱，相关认识也就慢慢地脱离事物发展的规则，相关思想也就会一日比一日更加混乱、保守和落后，最终也就自然被时代和社会所淘汰了！
我的上述认识来源且同时又反映于诸多较为具体的生活细节。好比以前，我总以为“哲学”是个比较“恐怖”的词——其程度应该与我们同文科生谈阿基米德，同理科生谈鲁迅相当。读了《毛选》之后呢，由于将自己与现实世界有机地联系起来了，马克思主义哲学也就不再是一门高深的学问，而是我们日常生活方方面面的变化指南了。否定了原来过于主观的自己，接着又由相关学习和实践丰富了自己对世界表面和本质的认识，并因此而逐步地使自己的分析和判断能力有所提升，自己对未来人生也更有信心了。
从我自己判断事物本质的准确率和解决困难的能力来看，我学习《毛选》所发生的变化是很大也很积极的，这些变化可以说都是很好的。归结起来，主要是我依据“对立统一规则”较为全面、彻底地改造了自己的主观世界，以致原来对世界、时代和社会，以及政治、经济、文化和军事基本没有概念的我，慢慢开始知道分析它们之间的诸种可谓错综复杂的关系，并能较为自信地在此基础上推断其等各自之未来发展趋向，并部署自己的各时期工作了。
当然，时代是在不断地向前推移的，社会的环境也是在不断变化的。就好象我们现在所处的帝国集团控制的“全球资本主义一体化” 时代，是毛主席他们没有亲身经历、亲自接触和切实研究过进而不可能完全准确地预知一样，未来的社会也是我们因不曾经历、接触和研究而自然不可能完全准确地预知的。所以，保持及发扬谦虚、谨慎、不骄不躁的作风，保持及发扬艰苦奋斗的作风，以让我们的生命由客观外界汲取更多营养，从而确保自己的主观世界能不断地随着外部环境变化而及时地得到足够有效的改造，进而使我们更具力量、能够克服更多更大的困难、走得更远并最终取得更大成绩！
将我读《毛选》的感悟归结起来，就是：时刻要注意着力改造自己，以及改造这个世界。
新时期农业创新实践者
伟人学会（www.cnhelper.com/bbs）主持人：吴芳
2008年10月27日
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