人们往往会把国家与民族搞混,认为民族即是国家,国家即是民族,这是一个糊涂认识.
我们通常所说的爱国主义,其实是一种民族主义,是一种扩大了的民族主义.狭义的民族主义是很好理解的,汉族人要爱汉族人,回族人要爱回族人.
但由于历史的原因,中国这片土地上生息着五十六个民族,就象一个大家庭,我们把她叫做中华民族.我们通常所说的爱国主义,其实就是指的爱中华民族.
但是,根据马克思主义来理解,国家是指的一个集团压近另一个集团的工具,是一个阶级压迫另一个阶级的工具.那么,由此可知,虽然你生在这块国土上,但国家不一定是你的国家,只有那些获得了政权,具有压迫另一个阶级的特权之后,这个国家才是你的国家.
例如,蒙古人来到中原后,建立了元朝,元朝的政权就归蒙古人所有,这个政权是维护蒙古人压迫汉族人的.在这个时候,汉族人喜欢这个国家吗?鬼才喜欢呢!不要忘了,那时每个村子里都要住上一家蒙古人,全村子的人在结婚时,新娘子都要陪子蒙古男人睡一夜,也就是蒙古人享受初夜权.你说汉族人会喜欢这样的国家吗?
当然,也有一些心理变态的除外.八十年代末,他们跑到国外不是早就叫啸,象中国这样的国家,需要殖民三百年吗?
所以,当你打起爱国主义的旗帜的时候,你一定要搞清楚,你到底是高举的民族主义的旗帜,还是爱国家的旗帜.
新中国诞生后,在毛主席和中国共产党的领导下,我们建立了工农联盟的政权,工人农民翻了身,在中国历史上第一次有了自己的政权,第一次有了自己的国家,第一次成了国家的主人,我们热爱这个国家,歌颂这个国家,是因为他们是我们工农联盟的国家.而与我们相对立,资本家和地主富农,他们必然痛恨我们这个国家,即工农联盟的政权,他们千方百计地破坏之,正如毛主席所说,捣乱再捣乱,直至把我们这个政权消灭.
当我看到侯悟宇写的这篇“对民族主义泼冷水是严重错误”帖子时，他始终把爱国主义和民族主义并列在一起，我知道，他分明是把无产阶级的爱国主义和资产阶级的民族主义混为一起了。
http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/200904/78652.html
民族主义是有阶级属性的，它是资产阶级的理念。每当国内的阶级斗争白热化的时候，资产阶级便会祭起民族主义的大旗，泛起冲天的臭气。有时他们在国外寻找敌人，转移国内工人农民的斗争方向；如果此计不成时，他们便会和国外霸权联合起来，共同镇压人民，慈禧是这样干的，袁世凯是这样干的，汪精卫是这样干的，蒋介石是这样干的，各路军阀也是这样干的。活脱脱一部中国现代史，就是国内大地主大资产阶级大军阀联合列强镇压人民的一个过程。毛主席说，“所有的办法我们都试过了，都失败了，只剩下革命这一条道”。
在现代资本主义高度发达的时候，在列强环司我央央中华的时候，资产阶级的民族派一而再再而三地上演了他们对外妥协，对内镇压的嘴脸，不是他们不爱民族，而是他们的爱民族是要限制在保证他们的利益的基础之上的。慈禧说，“量中华之物力，结与国之欢欣”；蒋介石说，“日本占领了中国，我们尚且可以做亡国奴；而共产党占领了中国，我们做亡国奴而不可得”！当民族义对他们有利时，他们就大讲特讲民族主义，当民族主义对他们无利有害时，他们就掀起血腥风雨屠杀革命群众。
美帝国主义霸权一日不倒，中国的民族派们由于他们的先天不足，就必然滑向卖国主义，为卖国主义扫除障碍，为卖国主义开道，有卖国主义张目！
至于〈中国不高兴〉这部书，怎么看怎么象一个受了气的小媳妇在闺房里发出的呻吟。中国的民族主义者，由于他们的先天不足，在国内斗不过工农联盟，在国外斗不过列强，他们必然在国外寻找支持者。这正是他们一会投向苏联的怀抱，一会投向美国的怀抱的原因。三十年来，中国一直抱着美国的大腿，做了美国的跟班。但是主子不给奴才面子，况且还频频出手打奴才的耳光。在他们看来，我们把子女都交给你们了，把财富也转移给你们了，你们还让我们怎么办？不是炸使馆就是撞飞机，耳光打得咣咣的，就给太君打翻译官似的。受气媳妇的嘴脸，这就是当代民族主义者的现状。
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