社会主义时期，阶级和阶级斗争存在是客观事实。阶级斗争不像革命时期那样采取武装斗争的形式，只是采取了别的形式，但并未消失。
只要有阶级和阶级斗争存在，共产党员就必须时刻用无产阶级世界观改造自己，使得自己的思想和情感都必须同普通劳动者打成一片。倘若不是这样，脱离了群众，脱离了劳动，那就会蜕化变质为官僚主义者和修正主义者，也就是走上了资本主义道路。
谁不承认阶级和阶级斗争的存在。就是修正主义者。修正主义是一种资产阶级思想。修正主义者抹杀社会主义和资本主义的区别，抹杀无产阶级专政和资产阶级专政的区别。他们所主张的，在实际上并不是社会主义路线，而是资本主义路线。
我们不要天然地认为凡是入党成了共产党员就是无产阶级的先进分子，就会代表人民群众的根本利益，为人民而服务。在无产阶级取得政权以后，反对资产阶级不能只是以为其在外部，我们的内部也同样存在着走资派。毛主席说，“阶级斗争并没有结束。无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争，各派政治力量之间的阶级斗争，无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争，还是长时期的，曲折的，有时甚至是很激烈的。无产阶级要按照自己的世界观改造世界，资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。在这一方面，社会主义和资本主义之间谁胜谁负的问题还没有真正解决。”
在延安文艺座谈会讲话中，毛主席讲了文艺工，尤其是党员文艺工，要站在无产阶级和人民大众的立场，对工农群众进行颂扬和教育引导，对资产阶级和封建主义进行揭露和批判。要把工农群众作为文艺创作的对象和主体，要努力学习马列主义和向社会学习。而文艺工要达到这一点就需要要不断地改造自己，改造自己的思想和情感，让自己熟悉工农群众，了解工农群众，在感情上和工农群众相通。
如果没有这个变化，没有这个还改造，是什么事情都做不好的。而这个变化和改造就是—阶级感情起了变化。从地主阶级、资产阶级和小资产阶级感情转变到了无产阶级这边。毛主席以身说法，从自己阶级感情的变化，改造为例，为文艺工说明为工农群众创作阶级感情起变化多么难，多么重要。
“在这里，我可以说一说我自己感情变化的经验。我是个学生出身的人，在学校养成了一种学生习惯，在一大群肩不能挑手不能提的学生面前做一点劳动的事，比如自己挑行李吧，也觉得不像样子。那时，我觉得世界上干净的人只有知识分子，工人农民总是比较脏的。知识分子的衣服，别人的我可以穿，以为是干净的；工人农民的衣服，我就不愿意穿，以为是脏的。革命了，同工人农民和革命军的战士在一起了，我逐渐熟悉他们，他们也逐渐熟悉了我。这时，只是在这时，我才根本地改变了资产阶级学校所教给我的那种资产阶级的和小资产阶级的感情。这时，拿未曾改造的知识分子和工人农民比较，就觉得知识分子不干净了，最干净的还是工人农民，尽管他们手是黑的，脚上有牛屎，还是比资产阶级和小资产阶级知识分子都干净。这就叫做感情起了变化，由一个阶级变到另一个阶级。”
毛主席剖析了自己内心情感的真实变化，坦诚心声，而很多知识分子不就是高高在上，以为自己最干净，最高贵，最有知识。往往看不起劳动群众，甚至鄙视，讥讽劳动群众，真的是把一只憋丢进黄色的便盆它就自以为高贵了。
“在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。”阶级感情相通，生活生产观念才能相同，才能真正理解同一阶级，为这一阶级的阶级利益而奋斗。
但是从一个富有阶级转变到一个劳苦阶级，要为劳苦阶级解放抛头颅洒热血，这是天大的难事。敢于背叛自己的阶级，为了劳苦阶级服务，这就是信仰的力量。而这一转变是痛苦的，艰难的，长期的，往往多数人在获得利益后，选择了固化既得利益，形成特权阶层，从站在无产阶级一边又背叛到了资产阶级那边去了。所以，人的改造工作比制度改造更难，更需要时间。
毛主席在延安文艺座谈会讲话中说“许多同志爱说“大众化”，但是什么叫做大众化呢？就是我们的文艺工的思想感情和工农兵大众的思想感情打成一片。而要打成一片，就应当认真学习群众的语言。如果连群众的语言都有许多不懂，还讲什么文艺创造呢？英雄无用武之地，就是说，你的一套大道理，群众不赏识。在群众面前把你的资格摆得越老，越像个“英雄”，越要出卖这一套，群众就越不买你的账。”我想，这不仅是文艺工应当如此，我们的党员干部都应当有这样一个思想感情的变化，要和劳动群众打成一片。
而你要群众了解你，你要和群众打成一片，就得下决心，经过长期的甚至是痛苦的磨练。但是这个决心不容易下，这个长期的痛苦不是谁都能坚持磨练的，一些人假装坚持磨练，一些人半途而废。
毛主席说“我们知识分子出身的文艺工，要使自己的作品为群众所欢迎，就得把自己的思想感情来一个变化，来一番改造。没有这个变化，没有这个改造，什么事情都是做不好的，都是格格不入的。”
除了文艺工，一切为人民服务的人，如果没有把自己思想感情转变到人民群众这边来，没有这个变化，没有这个改造，就一定不能真正为人民服务，就一定要脱离群众，被群众抛弃。
人的改造工作是无产阶级事业的大工程。是必须长期反复进行的。不仅要改造无产阶级自己，还要教育改造人民群众。“无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争，还是长时期的，曲折的，有时甚至是很激烈的。无产阶级要按照自己的世界观改造世界，资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。在这一方面，社会主义和资本主义之间谁胜谁负的问题还没有真正解决。”所以，人的改造，人的思想情感的变化，归根结底还是两条道路的斗争两条道路斗争（“谁战胜谁”？）（全集）
具有无产阶级世界观的人，就坚决走社会主义道路。
具有资产阶级世界观的人，就要走资本主义道路。
这就是资产阶级要按照资产阶级的世界观改造世界，无产阶级要按照无产阶级的世界观改造世界。
为了走社会主义道路，改造人的思想情感同劳动群众相亲相爱，毛主席进行了一系列深刻的实践——“三反五反”、整风运动、社教运动、鞍钢宪法、干部参加劳动，知识青年上山下乡，文化D革命，最终都是为了巩固无产阶级专政，防止资本主义复辟，建设社会主义伟大事业。
没有阶级感情这个变化，这个改造，就什么事情都做不好的。
“我国社会主义和资本主义之间在意识形态方面的谁胜谁负的斗争，还需要一个相当长的时间才能解决。这是因为资产阶级和从旧社会来的知识分子的影响还要在我国长期存在，作为阶级的意识形态，还要在我国长期存在。如果对于这种形势认识不足，或者根本不认识，那就要犯绝大的错误，就会忽视必要的思想斗争。”
因此，我们决不可忽视毛主席延安文艺座谈会讲话中谈到的“阶级感情起了变化”的重大意义。
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