论"商"
商，本来是物品交换的意思。例如，专职于做物品交换生意的人被称为商人；专用于作交换的物品称为商品；专为交换物品而设的场地，叫做商场。
不对呀！有人会说，商这个词，是由商朝而来，原意并不是这个意思。让我说，商朝是由商这个词而来，而非商这个词，是由商朝而来。
我觉得，商这个词，是从物品交换中来的，物品交换时，讨价还价，相互商量，这就是“商”。汉语中保留了它大部的含义，原意的商具有平等交换的意思。所以我估计，到了商朝时，中国的物品交换发达起来，所以商朝才称为“商”朝。
当然，我也只是望文生义，到底是先商朝而后“商”，还是先“商”而后商朝，我不得而知。只是普遍的说法是由于商朝人善做生意，而后做生意的人统称为商人。不过就依此看来中国人之“市场经济”的历史也远比西方要长得多哦！
说到“市场经济”，我的解释就是“商品经济”，市场是由实物交换变为货币交换后产生的。所谓市就是买卖。而货币交换出现后，商人也就是买卖人了，他们所做的就是低价买入和高价卖出，俗称生意人，一般商人是不进入或不关心物品生产的，在他们眼中只有能低价买进并能高价卖出的东西，因而商人在开始时是专职于物品流通的，当然，也有在闲暇做生意的，是为半商人。商人的生意就是低买高卖，赚取差价。一为地域差价，这多半是老实商人，也是早期商人不得已而为，多为跑腿所累，较为辛苦；一为时间差价，这一般是投机商人，又名为头脑商人，或聪明商人，就在本地丰季低价收进，欠季高价卖出，特别是灾荒年景，囤积居奇，待价而沽。此法可谓坐地收钱，优哉游哉，正像一位股市中之友言说：起起落落，赚机无限，真是乐趣无穷！
随着社会化生产的分工越来越细，商业的地位也越来显得越重要！互通有无，成为商人的重大责任！然而正是在这互通有无之中，自古一些机灵的商人，却为了发横财，而不顾了廉耻，坑蒙拐骗，恃强凌弱，名为交易，实为劫掠，是为奸商也。
商是社会发展之产物，商在人类发展的一个阶段是物品流通之必需，商也在这个阶段中在一定程度上促进了整个人类社会之生产能力。商到了资本主义社会发展到了极致，本来的商一般是在流通领域发展的，而资本社会，使生产与流通合一，尽归于商。这本来是好事，但商人的经营理念，重利润而不重生产，固然在生产能给他们带来重大利润时，他能很好的促进生产，但追逐利润的本性必然使他们走上蒙骗消费者，偷工减料的歧途。这就是生产者与商人的本质不同。
其实，经营流通的商，固然并不生产物品，但在刺激人类生产中却起了很大的作用，这就是商之价值。商的价值就是在人类无序的分工生产时，能够传递和交换物品及信息，这是一个人类的被动分工生产模式，人类的生产只能依赖由商建立起来的市场，是为市场经济。此时，商在整个产业中举足轻重，因为他掌握着信息的第一资料，往往能大发横财。商的发展正是人类在盲目生产中的生产者与流通者信息不对称的结果。商成为发家的重要手段，比之生产更能快速致富。所以商能站到统治地位中去，资本主义能发展起来，正源于此。
随着人类交通工具的发展和信息处理、信息传播能力的增加，生产者与商人的信息开始平等起来，商在流通中利润越来越少，它对生产的刺激作用越来越小，而由于此时商对信息的霸占，利润的贪婪使其投机性和欺骗性却越来越大，让生产和消费往往陷于更深的盲目之中。按说商这个阶层该慢慢结束自己的统治地位了，也应该让给生产者来显身手了。在信息处理和信息传播能力大大增强的信息社会里，生产者的经营直接来自需求者，生产者可以从需求者那里直接得到需求信息而实行计划生产。但此时，商的本性，奸性日益突出出来了。他们往往以假乱真，混淆视听，使生产跟消费脱节，他们从中捞取利润。由于商对生产和信息的双重霸占，给实际的生产者－工人和大部分的消费者－工人带来不便，生活在被愚弄和欺骗之中。所以，不取缔奸商，生产无法计划，不打击奸商，生产的计划也会陷于被动之中。事实上，奸商之害不仅是对生产和消费之害，也是对人类之生存的挑战。他们冲击人类正义，蔑视人类道德德行为，逐渐败坏了社会风气。任由奸商之存在，无异人类自掘坟墓，自相残杀，走上绝路。
人类是无论如何也不能无视奸商对人类及其生存环境之污染的，所以，祛除奸商势在必行。
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