中国改革开放是世界政治向右倾斜的发动机
现代学术界对现代世界的政治动荡的深刻分析文章甚少，对中国在世界政治动荡中的发动机作用认识严重不足。出现这种现象的原因，除了屈服于中国主流精英的打压之外，西方文化中心论阴影的影响也是重要原因。为改变这种状况，追求真理，振兴中国及世界新文化，笔者曾写《新中国领导了世界潮流》一文，主要指出了毛泽东和邓小平领导了世界左右潮流的事实，但并没有引起学术界的足够注意。为了进一步阐明这个观点，笔者再写本文，试图从世界政治向右倾斜的角度，说明中国改革开放的世界领军意义，以期引起学术界、思想界的重视。
对当代世界政治曾一度向右倾斜，应该说有足够的共识。
从东方看，传统社会主义国家如苏联和东欧的易帜，中国的改革开放，无一不是大踏步地向扱右转变，几乎完全放弃西方发达资本主义国家（笔者称之为资本社会主义国家）的进步的社会主义成份，完全恢复了被历史抛弃的黑暗的原始资本主义而有过之无不及。拿改革开放后的中国为例，对资本的变态追求，使资本惨入一切领域，包括教育、住房和医疗基本民生领域。资本对自然的破坏，对人性的歪曲，对道德的冷漠，对市场的偏爱，对劳工生产条件的轻视、工作时间的延长、工资的压低等都是空前恶化的，其对自然的破坏和两扱分化严重程度前所未有。
从西方看，美国及西欧各国政治普遍向右转。二战后兴起的所谓粉红色的欧洲，民主社会主义，社会民主党第三条道路等都受到严峻挑战，社会民主党、社会党、工党代表的左翼和中左翼力量在西欧各国竞选中纷纷败北。而右翼包括中间偏右的政治力量纷纷登上政治舞台。西欧政治再次向右摆动。甚至包括侵略战争、暗杀活动在内的新帝国主义、新法西斯主义活动成为主导，在反对恐怖主义、非法移民的口号下，干涉主义、种族主义、排外主义盛行。
总之，在当代所谓全球化的历史发展进程中，共产主义的全球化完全被资本主义全球化所压倒，人性恶的社会达尔文主义和庸俗唯物主义卷土重来，弱肉强食、优胜劣汰、适者生存、胜者通吃的动物世界降临人间，人类政治的右大幅倾斜。
在向世界政治右转的历史过程中，新自由主义理念是右转的灵魂。
什么是新自由主义？在秋石客看来，新自由主义是资本主义理论的一部分，是世界性资本主义反动部分的复辟、复活和更新。新自由主义的本质是老自由主义在新历史条件下的复活，其共同基本理念是原始资本主义。不同点之一在于老自由主义是从社会基础出发由下向上扩张资本的，每前进一步都艰苦卓绝，而新自由主义是凭借国家权力直接从上至下瓜分财富、资本的，几乎不费吹灰之力。不同点之二在于老自由主义希望民主，害怕强权，而新自由主义是乐于强权的存在，把强权当做爪分财富第一利器。不同点之三是保守主义与自由主义由对立变成勾结。
世界资本主义有它自身的产生、发展和消亡的过程。
亚当斯密式的资本主义是原始资本主义，是资本主义早期阶段。这一阶段的资本主义理论是肤浅的，有两个最基本特征，一个是认为自由市场经济最有利于商品经济发展和资本积累，迷信看不见的手的作用，第二个信奉社会达尔文主义，强调竞争、弱弱强食的自然法则。推行这种资本主义的的两个明显后果是：一方面造成生产无政府状态和浪费，产生周期性政治、经济危机；另一方面造成社会矛盾、特别是阶级矛盾的激化，造成社会剧烈动荡，不但危及穷人的生存，也危及富人的生存。
为摆脱资本主义的困境，资本主义发展到第二阶段，逐渐认识到看得见的手的作用，由自由竞争发展到垄断。这一阶段的资本主义有两个特点，一方面在国内进行资本垄断整合，对穷人放松绳索，另一方面加紧资本扩张，力求占有更多的国际市场，不惜以战争的手段建立海外殖民地，缓合国内矛盾，扩大国际矛盾，获取更大的资本，两次世界大战正是资本主义第二阶段的生动写照。结果是验证了资本主义扩张整合的失败，并摧生了与资本主义相对立的俄国、中国式社会主义革命。整个国际资本陷入生死的困境，摆在资本面前的是两条路，一条是固守资本教条诱发革命走向灭亡，另一条是进行脱胎换骨式的改良，放弃资本利益最大化，学习社会主义统一市场和民生概念，结果是凯恩斯主义登上历史舞台。
资本主义发展的第三个阶段，是社会主义运动兴起的外因和资本主义衰落的内因矛盾转化的共同结果。以罗斯福新政等为标志，经过不断的社会主义性质的改良，资本主义国家以不再是传统意义上的资本主义，也不是传统的社会主义，是资本主义与社会主义的混合，是市场与计划相结合，是国营与私营的结合，是资本与福利的相结合，是市场独占和共享相结合，是资本社会主义，资本主义似乎进入共产主义前夜。第二次世界大战后发达国家的国际经济共同体，以及国有化、福利化浪潮就是生动写照，此时此刻，反动的自由资本主义好像要从历史舞台上消失了。
然而，二十世纪中后期世界矛盾发生了风云突变。
任何事物的发展都不可能是一条直线，总会有曲折，没有曲折的故事是不完整的。当人类历史发展到二十世纪六十年代左右，东西方的事物都在向相反的方向转化。
俄国传统社会主义的负面逐渐成为矛盾的主要方面，以赫鲁晓夫为代表的特权势力己不再满足权力欲、高工资等特权，他们频繁向资本主义送秋波，由进步变成反动，由革命变成反革命，形成一股强大的修正主义逆流。
中国传统社会主义同俄国大同小异，不同之处在于中国出了个毛泽东。毛泽东以他超人的智慧，洞察一切的目光，看出了传统社会主义灭亡的预兆，他以大无畏的勇气采取措施，发动世界性的文化革命，试图挽救社会主义的失败，并给予资本主义以致命的一击，遗憾的是，由于他没有放手一搏等主客观原因，最终失败了。
事物的辩证法就是这样，事物矛盾主导方面一旦易位，就会朝相反方向迅跑。改革开放后中国农村一下子倒退到封建社会，由大生产方式回到小农生产方式，中国城市朝资本主义第一阶段高歌猛进，由大生产倒向小生产。连陈云等权力层试图退向资本主义第三阶段的意图也遭失败，新自由主义异军突起，主导了中国及世界潮流。
对新自由主义的认识通常是从理论上归属于哈耶克等，从政治上归属于二十世纪八十年代左右里根主义、撒切尔主义，哈耶克、里根、撒切尔主义从根本上改变了战后世界的政治走向。虽然战后西方国家高福利制度等增加了各国的经济负担和使经济发展缺乏活力，特别是危及到资产阶级的地位促成了资产阶级政治势力的反抗，提出新自由主义理念加以自救，但不是最主要的，传统社会主义的崩溃和中国文革的失败后的改革开放新自由主义的成功才是最主要的，也就是说，中国的改革开放才是新自由主义的发动机和助推器。
为什么这样说呢？
首先我们从时间上看，抛开毛泽东时代就有新自由主义的资本主义复辟活动不谈，一九七六年开始，中国右翼就掌握了政治主导权，一九七八年之后，中国就有了一整套复辟资本主义的理论和实践，实际上就是新自由主义的理论和实践，中国新自由主义精英风光几十年就是佐证。
其次从实践过程上看。
中国能成为新自由主义发端地和天堂的原因有七条：
文化革命的失败，为中国新自由主义扫除了政治上的主要障碍，体制内、体制外瓜分派取得共识，这是中国能成为新自由主义发端地和天堂的政治基础。
传统社会主义留下巨大的国家、集体、个人财产无人看守，这是中国能成为新自由主义发端地和天堂的经济基础。
中国新自由主义知识份子的最初资本主义常识多源于马克思对资本的批判性教科书式描述，而马克思批判的资本主义恰恰多是自由资本主义，既然社会主义不行，自然就会选择书本上的原始资本主义，这是中国能成为新自由主义发端地和天堂的文化思想基础。
中国农村极端落后，产生大量的剩余廉价劳动力，是中国能成为新自由主义发端地和天堂的人力基础。
中国传统社会主义的法律废除，无对新自由主义资本的法律约束，可以任意压迫、剥剥劳动者，这是世界各国所不具备的，是中国能成为新自由主义发端地和天堂的法律基础。
毛泽东时代基本消灭了市场，中国市场等于处女地，空间广阔，是中国能成为新自由主义发端地和天堂的市场基础。
西方发达国家国有化、福利化在中国、美国等新自由主义夹击下陷入困境，这是中国能成为新自由主义发端地和天堂的国际基础。
最后从效果上看。
资产阶级和资本主义的反抗和复辟，世界性新自由主义的流行虽然是世界性的，但任何国家的资产阶级和资本主义都不能像中国资产阶级和资本主义那样拥有国家专制的保驾护航，没有中国那样留下的丰富公有遗产可供掠夺，没有中国那样的低廉的、取之不尽的资源，中国新资产阶级的暴富程度和无法无天令全世界资产阶级叹为观止，中国新自由主义的天堂令整个新自由主义世界羡慕，他们必然蜂拥而至。
谁能说整个世界政治不为之动容呢？谁能说中国不是资产阶级的天堂呢？谁能说世界不关注中国和向中国学习呢？谁还能说中国的改革开放不是领导了整个世界右转的潮流呢？
综上所述，任何低估邓小平领导的改革开放的世界领导作用都是错误的，国际、国内新自由主义虽然相互影响，但中国实际上起发动机的作用，美国等只不过是貌似强大的新自由主义机器外壳而己。
最近若干年来，中国左派不断掀起批判很多年来在中国占主流地位的新自由主义思潮的斗争令人刮目相看，是左派战线多年来有官方和社会复杂背景的、体制内和体制外联合起来的对右派认真的反攻和清算，具有非常重要的现实意义和历史意义，事关中国及世界的前途和命运，事关改革开放的方向和路线的正确，事关对改革开放的成败与评价，事关国际共产主义运动的成败，事关马列毛的旗帜的能否高举，值得国人高度重视。
有一些文章的批判是五十步笑百步，不明白邓小平的改革开放和新自由主义的必然联系，实际上并没有同新自由主义划清界线，说明了中国左翼战线思想上、理论上存在着相当的混乱。说明中国左翼理论非常有待整合、出新和提高，舍此不能从根本上打倒新自由主义。
很多同志不甚明白，如何从历史和现实的渊源中寻找斗争的灵感，书卷味道很浓，我认为，从书本到书本是不能战胜新自由主义反动派的。
那么，中国及世界的新自由主义能否继续走下去呢？
答案是否定的，因为中国及世界的新自由主义反动面目以充分暴露，因为中国与世界新自由主义以接进消耗完其生存的资源，因为中国与世界新自由主义为自己准备了足够的掘墓人。
所谓新自由主义反动面目以充分暴露，拿中国为例，主要有如下几点。
卖国主义嘴脸。
改革开放也好，以市场换技术也好，引进外资也好，加入市贸也好，高唱和平歌也好，等等，实际上都是为了买办派的小利而置民族利益、国家安全、人民利益于死地，把主权、资源、文化、人力等交给异国支配，主动充当美国的外围，当奴才，让市场，开办加工厂，妄图使中华民族永远当配角，甚至放弃武装，盼望国破族亡。
瓜分派强盗嘴脸。
各种五颜六色的改革政策出台，不管说的多好，都是为爪分派服务的。国退的钱、减员下岗的钱、医改的钱、房改的钱、教改的钱等都哪里去了？多数跑到瓜分派腰包了！
反现代化嘴脸。
归根到底，社会主义的本质是集体化大生产、规模经营，是真正的现代化之路，而新自由主义鼓吹的单干、买办、私有化、绝对市场化都是反时现代化的。没有自己的创新制造能力，没有大规模组织条件，没有集中统一使用资本，国防、工业、农业、科技现代化的实现是不可能的。不管几十年来主流新自由主义精英如何包装，掩盖不了中国离现代化不是近了而是远了的事实。
反人民的嘴脸。
改革开放后全党以经济建设为中心，等于发动一场经济人民战争，广大人民群众创造了巨额财富，但新自由主义分配政策却并没有给广大劳动者带来福音，相反却使许多下岗和失业人员挣扎在死亡线上，使数以千万计的劳动群众看不起病，买不起房，上不起学，整个社会遭受黄、赌、毒、贪、假、骗、偷、抢等不良环境折磨，而少数瓜分派、新自由主义精英日进斗金，花天洒地，面对人民的苦难却幸灾乐祸，落井下石。
反先进生产力、生产关系、文化的嘴脸。
新自由主义反动一帮，虽然口头上也讲发展生产力，但由于不讲先进生产关系，自然就创造不了先进技术、先进设备，加上把劳动者放到了一边，生产力必然遭到严重的破坏。先进的文化是为人民服务的文化，是民族性文化，是促进社会和谐的文化，而新自由主义者反其道而行之，大力宣传利已主义、精英主义、异国主义文化，成为反先进生产力、反先进生产关系、反先进文化的罪孽深重的制造者。
动物化、拜物化嘴脸。
人与动物的区别在于人有较强的改造自然的能力，人有思想文化，人有同情心。新自由主义极力向人类推行丛林动物法则，试图消灭人类生存文化思想取向，把人类强行拉入动物世界。事实上新自由主义者大多是动物人，他们彻底的唯物化，以追求吃喝玩乐为第一需要，把挣钱购物作为他们的人生观，为了物，什么良心、国家、人民、兄弟都可出卖，这是大部分新自由主义者的真实写照。
所谓新自由主义以接进消耗完其生存的资源，拿中国为例是指：
中国能成为新自由主义发端地和天堂的政治基础以基本瓦解，新自由主义的倒行逆施，验证了毛泽东对未来资本主义复辟的历史判决，他们妖魔化人民救星毛泽东、妖魔化社会主义、妖魔化马列主义、毛泽东思想、妖魔化文化革命、妖魔化共产党等法术己基本被党和人民所识破，他们正在陷入空前的政治孤立和失败。
中国能成为新自由主义发端地和天堂的经济基础己经枯竭，传统社会主义的财富以基本被瓜分完毕，国际市场基本饱和。
中国能成为新自由主义发端地和天堂的思想文化基础以破产，全民族性批判新自由主义斗争一浪高过一浪，新自由主义的精英们或者用被告的语言进行软弱无力的自言自语性自我辩解，或者用失语、沉默不语来对抗，他们曾拥有的话语市场正在烟消云散。
中国能成为新自由主义发端地和天堂的人力基础也发生了质的变化，一方面农民工正在用觉醒和反抗代替愚昧和任人宰割；另一方面成千上万大学生沦为失业者，同数以千万计的下岗工人汇合，成为新自由主义的死敌。
中国能成为新自由主义发端地和天堂的法律基础也正在丧失，物权法的流产说明了这一点，中国及世界绝大多数有良知、正义感的法律战线人士和亿万人民群众，一定会拿起立法执法的武器，痛击人民公敌新自由主义。
中国能成为新自由主义发端地和天堂的市场基础不复存在，国内市场以基本被瓜分完毕，中国无能力挺进国际市场，相反，更为严重的是，新中国正面临着灭顶之灾，中国市场一定会被随之而来的全球化陷井吞食。
中国能成为新自由主义发端地和天堂的国际基础也同样日落西山，中国新自由主义或者遭到右的以美国为首的国际新自由主义打压，或者遭受左的以南美新社会主义的有力冲击，等于全世界左右合流，致中国新自由主义于必败。
所谓中国新自由主义为自己准备了足够的掘墓人拿中国为例是指：
中国老一代无产阶级革命家尚存，以郑天祥、马宾、魏巍、李尔重等老战士以生命不息、战斗不止的真正共产党人，始终如一地向新自由主义开火，为后人们作出了光辉榜样。
老中知识分子当中越来越多地痛心疾首，勇杀回马枪，坚持正确改革观，坚守马克思主义阵地，同新自由主义划清界线，站出来当头棒喝新自由主义，令人赞赏。刘国光、程思富等就是老中知识分子的杰出代表。
中青知识分子中也是越来越多地出现大批反新自由主义的英雄斗士，他们即是反新自由主义逆流的先锋队，又是反击新自由主义思潮的战将，左大培、韩德强、房宁、杨帆等就是多年战斗中的突出人物。
网上精英也在看不见硝烟的战场上多年同新自由主义精英拼杀，打的新自由主义精英们溃不成军。
数以万计的失业大学生、下岗工人、农民工以及党内外、军内外、体制内外的广大工农商学干也都空前觉醒，汇成掘墓人大军，用各种和平的与非和平的斗争方式集体为新自由主义精英送葬，令人鼓舞。
特别重要的是，做为一个有五十多年丰富的执政经验的、曾经是伟大、光荣、正确的中国共产党及其领袖，也正在意识到新自由主义的反党、反社会主义、反人民的狼子野心，不断采取措施制止新自由主义的泛滥。因为事实以非常明确地摆在执政党面前，一个是逆潮流而动，对新自由主义任其发展，甚至同流合污，成为陪葬品，把新中国引向黑暗；另一个是率领全国人民，顺潮流而动，共同埋葬新自由主义，把新中国引向光明，二者必居其一，我相信，中国共产党必然选择后者。中国新一代政治家提出科学发展与和谐社会理念，这无疑是个信号，扱右的改革开放正在终结。
那么，同中国新自由主义的斗争有哪几股力量呢？
第一种力量是毛派，毛派以文革为认同点。
同新自由主义的斗争由来以久。最近若干年以来，反新自由主义逐渐得人心，自然要论资排辈，评功摆好。那么，追根寻源，谁是反对新自由主义的第一人呢？笔者以为，非毛泽东莫属。为什么呢？因为历史证明，毛泽东推翻了老自由主义的天下，在他领导中国人大踏步前进的时候，他最早发现新自由主义瓜分派的踪影，命名为官僚主义者阶级、走资派，并与之进行生死斗争，直至病死方休。他老人家逝世后，其新老追随者一直用各种方式同瓜分派进行斗争，只是没有指出新自由主义之名罢了，毛派是同新自由主义做彻底斗争的力量。
第二种力量是新左派当中的汪晖、韩德强、左大培和中左代表人物杨帆等，他们从九十年代以来就反对全球化、原始资本化、反对瓜分派的主流精英力主的国退民进、房改、医改、教改等反动理论与政策。
第三种是何新为代表的新权威主义与民族主义者，他们从不同角度，评击新自由主义亡国灭种政策。
第四种是以郎咸平为代表的海外爱国人士，反对新自由主义的误国误民政策。
第五种是最为复杂的体制内为主的反对新自由主义的斗争，远的可追述到陈云、邓力群，近的可寻找到胡锦涛、刘国光等。他们坚持国家的统一，维护四项基本原则，反对两极分化，主张和谐社会等。体制内的反新自由主义的困难在于，个别人或多或少同新自由主义泛滥有连带责任，因而不能击中新自由主义要害。
第六种是广大工农兵学群众，他们是反对新自由主义的天然主力军。
那么，什么是同中国新自由主义斗争的最终和最好结果呢？
同新自由主义的斗争，第一步可能是走向社会资本主义凯恩斯的力场，但对中国国情而言，那只是镜中花、雾中月，解决不了根本问题，只有走上真正的毛泽东开辟的新社会主义道路，才是最终和最好的结果。
从全世界看，新自由主义也面临灭顶之灾。
新老资产阶级虽然赢得更多空间，赢得个人的舒适安逸，他们被妓女、按摩师、理疗医师、咨询顾问、设计规划人员、美术设计人员伺候得舒舒服服，财富增长惊人，但受到排挤的中间等级和弱势阶级却无力问津个人服务行业，他们的不满和反抗与日俱增。新型的社会分裂在日益形成，左派的社会基础在日益扩大。
全球化努力使世界出现了一个新的全球性资产阶级阶级，他们是今天的统治阶级，同样，全球化使世界出现了新的全球性被压迫阶级和民族，他们正以绝望的拉登式反抗试图与全球精英同归于尽。
在全球化中，新自由主义的放纵性私有化：私有化的政治、私有化的经济和私有化的文化正与整个人类社会为敌，必然遭到人类社会的抛弃。
发达国家美国的世界新自由主义政策以伊拉克战争为转折点，步入难以挽回的失败，是世界新自由主义灭亡的起点，不发达国家以南美洲为中心开始摆脱新自由主义阴谋，踏上左翼新社会主义之路，则是共产主义新生的拐点。
通过综上所述，我们不难看出，中国及世界反对新自由主义的每场重要斗争，它不是开始，也不是终结，更大、更艰苦、更激烈、更深刻、更有份量、更有历史意义的伟大斗争还在后面。
中国及世界的新自由主义正在成为落水狗，他们的灭亡只是时间问题，这是不可逆转的社会趋势。主流派费尽心机策划的毫不动摇不过是死亡前的迥光返照，任何力量也阻拦不住冬去春来！让全世界一切爱好公平与正义的人们与我们中国左翼战线的同志联合起来，高举马列毛的旗帜，为取得反新自由主义的彻底胜利去英勇奋斗！
二零零七年三月六日编写
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