——人类的命运就是实现自身完满平衡
人的命运是实现精子与卵子结合所带来的能量汇聚与死亡。人类则在多种多样的环境下生存的民族结合中达成精神能量的汇聚与弥散。
经过世界的大发现和科学的浸透，弗朗西斯·培根深信科学与逻辑的力量最终能将一切问题解决，并证明人类“可以无限地接近圆满”。在精神的照耀下，科技具有扩充人类能力的功能。但因为欲望遮蔽了精神，大众跟从资产阶级意识，日益引发两极分化所带来灾难。
在德国古典哲学达到高峰，形成强大的精神力量，并最终由马克思建立共产主义科学，完成哲学精神之后，实践这些哲学就是物质力量真正显示价值和系统汇聚人民力量、统一人民意志的简单过程。在康德、黑格尔体系建立人类理性范围、情感力量综合分析之后，叔本华、尼采强调人类卑微的悲哀和意志哲学，要求大众跟随伟人、真理力量冲出泥潭。
接下来只是如何达到精神与科技力量的平衡，健康与劳动的平衡，思想与实践的平衡，领袖与大众的平衡，人与人类力量的平衡，脑力劳动与体力劳动的平衡，简明地讲就是实现社会成员的平等——完美人生，消亡作为对立的阶级及其国家机器。
命运是各种力量大冲突或结合形成的规定性反映。作为人类的发展规定性，首先决定于人类大多数成员的力量，人民群众需要理性和激情，但这些理性和激情不应该是“神”的赐予，而是人类文明精神的赋予。当神支配人类时，群众往往是非理性、盲目的；只有人类文明精神通过长时间的实践培育，才会摆脱心智不全的困扰。
必须通过人民民主培养人民群众的才智和统一行动能力。这是无产阶级成为领导阶级的必要程序和步骤。
人类的命运决定于大众对马克思哲学普遍价值观（当然不是资产阶级私有观念下的）的认可，形成人民自己同意的精神理念。有什么样的追求，就有什么样的命运。阶级冲突既可能造成人类毁灭；也可能出现伟大的人类进步。这需要人类真正成熟的领导、管理能力。
首先，人类必须成为地球-人类系统友善的领航者。消除生态灾害是重要的理念，必须制止“美国式消费”、资产阶级消费观。人类必须消灭统治阶级自以为是的幼稚意识形态。
当人民充分了解超越私有制社会所焕发出的强大动力和热情时，社会就会出现更为简洁、健康、理想的状态；为此，需要呼唤人民进步，领袖成为“超人”，带领人民走出传统私有制“泥潭”，建立无产阶级革命专政彻底扭转“私有观念”势力复辟倾向。人啊，必得超越占有物质财富的低级趣味。看璀璨星空，只有深邃道德可以与之媲美、抗衡。
真理是通向理想的基石、逻辑或通途。当人们沉溺于自己狭隘、自私的“理想”时，真理是破碎的；只有人类统一高尚的理想才创造出人类共有的通衢大道。这也是马克思哲学对人类的贡献的价值所在。共产主义只有具备社会科学的真理品质后才称之为共产主义科学，正是马克思建立了这样的哲学理想、政治经济学原则、革命逻辑，理解马克思就是人类自身提高的过程，也是人民大众把握命运的基本条件。马克思并不是神，只是将人类规定性的人类本质的社会逻辑、真理亮明，具体的历史步骤只能靠社会运动本身推进。这就是领袖、人民和政党之间形成互惠互信的社会关系，完成真理进步，实践真理逻辑。
爱尔维修说：“美德只不过是带着望远镜因而看得更远的利己主义”。马克思的科学共产主义就是具有最先进科学价值的思维与实践的总结，是真正有利于人类整体进步与解放的科学，当然具有人类最伟大的美德。
物质的人类终究超越了物质而具有精神，也只有精神的人类最终整合世界，实现“人的自然化与自然的人化”双重进步，达成实际世界的某种“和谐”，但首先要矫枉过正，实现无产阶级革命专政，用于抑制“传统的私有观念”及其复辟势力。
人类命运取决于领袖的人类本质力量和社会大众的起义，最终走上理想和理性的大道。
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