1949年的时候，当时的年轻人欢欣鼓舞的歌唱新中国的建立，现在60周年要到了，他们也已经是白发苍苍的老人了。人啊，总是要变老的，也是要死亡的，每个人都是，可不同的是，在我们有限的生命里，经历了这么多，我们每个人的思想上究竟有没有成长，各人又成长多少？我们是否真正的懂的了我们想要的理想，我们想要的国家，我们是否又为此努力过，这很重要，这可以说明我们是清醒还是糊涂的活着。
和60多年前相似的是，我们的国家，思想上现在有两个大阵营，左和右。真正的左派高举马列毛，遇到什么问题，喜欢透过现象分析本质，不想清楚了不说，说不清楚更不说，力求为人民民主专政的社会主义解决问题，为了真正达到人类的高级社会，是带着对国家和人民无比的热爱来思考和行动的。可对于这个美好的愿望和行为，右派是不同意的，也是非常恐惧的，右派拿到手里的资本，怎么能轻易放出去，更不能轻易让人民压在他们的身上，因为他们知道他们的财富正是攫取于人民，采用的手段是欺骗，是讹诈，是见不得光的手段，人民说的算了，那可是要清算他们的。而在中国，历来的事情，讲究个出师有名，名不正言不顺，现在的中国还是人民民主专政的国体，右派们就不敢光明正大的压制左派，压制民众，况且，文革这场大预演，也可以说是中华民族反抗精神的一种体现。右派当然害怕，搞的民众太厉害，局势可是控制不了的，到时候左派得到民心，对自己更没利。所以他们开始转变策略，采取了新时代的新手段，他们开始丑化左派的代表人物，散步谣言，采取外部攻击，最著名的论断是某左派领导人的稿费问题了。然后又来给自己个大嘴巴，刚说完左派富裕稿费多，接着说左派穷啊，仇富啊….左派能不穷吗？既然左派是站在人民的一边，对人民忠诚了，怎么可能像右派那样获得巨大个人资本？当然会仇富，仇这些拿人民群众东西去富的。而在左派内部，右派们则怂恿不坚定的左派（实际上就是右派）提出改良社会主义理论的方法，左派一看到对人民群众不利的事情就要批评教育，这就引起了表面上的左派的内部斗争，然后在公共场合右派再来个釜底抽薪，宣传什么左派就是个内斗的派别，左派就是凶狠卤莽，连自己人都批，我们（右派）才是坚持社会主义的，因为我们随和啊！来，哥们，我这有改良的社会主义教科书，比左派的好，你不打算买两本，很好的，符合当今的实际情况？你说什么，哦，你问什么叫改良啊？社会民主主义！
社会民主主义不是什么新词，早就有的，原本是属于马克思主义的一个分支，有过历史进步意义，但那也只是当初。现在的社会民主主义，更多的是被同化了的资本主义，喜欢透过立法过程以改革资本主义体制，使其更公平和人性化，原来所追求的建立社会主义社会的理想，早没影了。当然，这在资本主义国家，他们还可以算的上进步的派别，但放在社会主义国家，就是个不折不扣的反动派，在中国，他们擅长的首先是根据民众的视线，来发布表面上迎合民众，实际上却是在为资本开路的思想。他们以社会主义人物的面目出现，慢慢的主动的或公开或隐晦的的抨击社会主义的根基，达到混淆视听，搞乱社会主义思想阵营的目的。再以一两篇看似为老百姓说话的实际为资本说话的文章来迷惑群众，来攻击真正的社会主义思想。而群众会想，连社会主义思想的人都怀疑了社会主义的根基，看来这个根基不要也罢，实际上其实是右派在捣乱并鼓惑群众。
例如，某一社会现象出现了，群众愤怒了，某人也出现了，高谈这一社会现象存在是多么的不合理。接着提出了改良妙方，监督啊，削弱权利啊，体制不合理啊，改良啊，改法律啊，人民造反啊。反正类似于种种，他们都是社会民主主义人士的代表言论，反正就是改良，哪不好改哪，就不提根本性的东西，就不提是因为生产资料没有公有制这类基础，为资本做掩护。然后再以公众的代言人形象，带领群众改良，越改越乱，走入误区，再顺便怀疑一下生产资料公有制这类的社会主义基础，最后得出证明，社会主义不行啊，还得靠社会民主主义（群众不喜欢这个名，那就东西不变，换个名），这就是实际上的右派。群众一看，社会主义真不行啊，改良也不咋地，就这么凑合过吧。这类右派对群众危害也不小。
这两天最著名的论断就是暂时无派的。（当然，我写这个不只是针对暂时无派的，我是针对暂时无派为代表的广大表面上为左派或中立派，实际上为不坚定的社会主义者或者右派的人），他说社会主义的本质属性是“各尽所能、按劳分配”，不是生产资料公有制；生产资料公有制是社会主义的必要条件，但不是它的充分条件。他更提倡靠监督，靠按劳分配，靠造反来抑制官僚资本主义，生产资料公有制不能达到社会主义。接着，著名的右派马甲蜂拥而上，痛哭流涕，顶礼模拜，捧为圣言（尤其是那篇开头就写到，马克思经济学论断：股票持有者是公司老板的。老马看了也会温柔的微笑，大呼经典论据都搞错了，还能长篇大论），不知道你有什么感想。其实啊，这种论调本就是右派的表现，反对了公有制，反对了人民群众，还不右吗，既然右了，又何必花枝乱颤，手遮皓齿的来个暂时无派呢？当然了，这也是右派一贯喜欢伪装成民主人士的惯例，中立嘛，所以让人感觉客观，在不客观的评价出来前，先让别人知道自己是客观的，至少来个先入为主的观念，猩猩坐台而已。
各尽所能、按劳分配，这样看似表面化的公平，能进入社会主义？怎么可能，法国的人权宣言都200多年了，我也没看到法国人民真正的按劳分配了，为什么不能按劳分配，因为生产资料没公有，分给你多少，完全是生产资料所有者资本家说了算，这本质上就是与资本妥协，打着社会主义旗帜，默认资本主义行为，开始形左实右。可暂时无派又问了，公有了就一定社会主义，保证不官僚吗？这是绝对化的问题，小孩子才这样问的。我们能保证整个社会的风气是正的，但我们不能保证不出现极个别破坏分子。当生产资料公有了，那这个生产资料就是人民群众的，人民群众有权利知道生产资料的使用情况有义务监督生产资料，发动每个人每个监督团体来监督，这才是最广泛的最有效的监督，每个人都该知道自己是主人，这是有理可依的监督。而生产资料不公有，人民群众凭什么监督呢，东西不是你的，关你什么事？就算监督了有法律有制度有传媒监督，又怎么保证这些监督的人不是生产资料私有化的收益人呢，我们看的资本监督资本闹剧少吗？所以这只是表面的公平，无根无据的监督而已。不要再问些老问题了，为什么苏联的东欧不行，讲了多少年了，不就是没真正的坚持马克思主义吗，他们的崩溃是真正的没有坚持社会主义公有制，这问题谁还能回答出花来吗。
我们要的是人民民主专政，不是资本民主专政，我们要人民当家作主，不是资本来做主。我们如果对资本有幻想，感动他们让他们对人民群众好，那是不可能的，资本是凶恶的，它不会怜悯我们，这是历史证明过的。而作为当今资本的代言，右派们本性也是凶恶的，人民群众要知道他们的本性，更要在他们的只言片语中洞悉他们。明着的敌人好对付，暗藏的敌人难察觉，所以我们要坚决致力于发现并教育类似于暂时无派这样的形左实右，一部分右派，比方说小资本阶级等，有反动倾向的，也是可以教育的，教育好后可以为社会主义做出贡献，部分不可挽回的可以放弃，这也是学右派对待左派的做法，分化瓦解右派。
当然，发现和教育的过程是会遇到困难的，我们必须克服困难，我们必须学会自己不懂的东西，思想上不断的成长，区分什么是为人民说话，什么是为资本说话，我们要高举马克思主义毛泽东思想的大旗，要坚决反对右派，更要反对左派中的实际上的右派-社会民主主义者。
相关文章
「 支持！」
WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号
