所以当代中国工人阶级的任务有两个，一个是反对官僚的统治，一个是反对资本的统治。一个是反封建，一个是反资本主义。这两种斗争都存在国际因素，那就是统治上层对国际帝国主义资本的投降、依附和妥协。
什么是社会主义？——社会主义就是苏维埃加电气化。什么是苏维埃？——苏维埃就是无产阶级专政。什么是无产阶级专政？——无产阶级专政就是，工人阶级以阶级内部民主的方式，共同反对资本的统治，并使无产阶级民主获得统治权。
毛泽东生前之 “阶级斗争为纲”，是对旧中国剥削制度的一种思考和对资本主义复辟的忧虑，由他和老一代革命家所创立的新中国，事实上已经不存在阶级。
这句话是不科学的。新中国建立后，表面上，阶级似乎不存在了，但实际上，阶级分化的社会条件原封没动。
就拿“国有企业”（国营企业）来说，生产资料名义上是国有，但实际上，工人对于企业产权，并没有决定权，特别要注意产权这个问题，工人有没有掌握产权，有没有对社会财富的决定权，是能否真正捍卫公有制（共有制度）的前提条件。同时还是检验这种政权性质的试金石。无论它冠以什么样的名称。
还要有一个充分条件——工人阶级有维护公有制度的自觉性（觉悟，意愿，主观意识）。那么从后来发生的是来看，一个必要条件，一个充分条件，两个都不具备。工人阶级是从后来失去公有制的惨痛经历中，才认识到维护公有制的必要性的。但就是在现在，我们当中，私有观念仍在大行其道，特别是在没有下岗经历的工人当中，对国有制和私有制孰优孰劣，还有相当大的误区。他们经常认为，国有企业中的种种弊端，不是因为共有制度遭到了破坏，而是破坏的还不够——私有的不够，这在农民出身的工人群众中特别明显。
国有企业的产权实际掌握在官僚（干部）手中，这种官僚所有制度的表现在毛主席时代，因为受到正统革命思想的抑制，和民众自治民主的制约，而没有表现出来，但这不等于说它不存在。一旦上述制约失去，他就逐步显现出来，以至于无所畏惧地横行天下。这种官僚治下的所谓的公有制，与国民党时期的官僚资本，与洋务运动时期的官僚资本，并没有本质的不同。是戴着公有制帽子的官僚资本主义。
工人到底在国家政治生活中充当了一个什么角色？一个一旦失去了精神领袖庇护就手足无措（这一点甚至在文革当中就已经非常显著地体现出来，这是工人群体对文革失去信心的重要原因，他们对毛的妥协表示失望），完全任人宰割的阶级，是不可能作为统治阶级而存在的。
中国早期的工人阶级成员绝大部分是在官僚资本的兴起中，以小私有经济农民的身份转化来的。这使他们一方面对于官僚具有天然的迷信，另一方面对私有小生产（包括对民间小资本）的幻想恋恋不舍。这个问题至今仍然是工人阶级精神枷锁的“锁头”。
只是在今天，原有的国有企业工人在不断的反对私有化的斗争中，在不断地被剥夺的过程中，大量的私有企业的工人，天然地对资本和官僚的共同压迫的愤恨中，这种迷信在一点点融化！在从前那次“共有社会的预演中”留下的美好记忆，正在召唤他们。
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