有些同志可能会觉得今天文章的标题有些奇怪:我们平常学的用的说的马克思主义都只有一种，怎么会有两种马克思主义呢？（为了叙述和写文章方便，我将马列毛主义统称为马克思主义）
为什么会产生第二种“马克思主义”呢？这是因为马克思主义具有高度的科学性、严谨性和完整性，这是它的敌人也不得不承认的。再加上实践愈来愈证明马克思主义的正确性，以及它对于工人运动的影响越来越大，这就逼得它的敌人不得不伪装成它的样子来同它作斗争，于是，第二种“马克思主义”就产生了——这就是资产阶级和修正主义的马克思主义。我们中国有个成语叫指鹿为马，意思是睁着眼睛说瞎话，我觉得用来形容这种马克思主义再合适不过了，为了将它与革命的、工人阶级的马克思主义相区别，我把它称作鹿克思主义。
这种鹿克思主义是不是今天才有呢?非也。早在马恩发表《共产党宣言》时，他们就在这部光辉的著作里指出了数种各式各样的鹿克思主义。在他们之后，伟大导师列宁又同冒充辩证法的马赫主义、考茨基的“超帝国主义”、第二国际的社会帝国主义等一些鹿克思主义做过斗争。列宁斯大林之后，国际上又出现了以赫勃集团为首的苏修社会帝国主义……
任何事物总是会发展和变化的，鹿克思主义也不例外。时至今日，互联网已经广泛普及，人民获取知识的渠道越来越多，再加上人民受教育程度不断提高，鹿克思主义已经不便于直接违背马克思主义基本原理，因为那样太容易被识破了。如果说在之前，人们对于马克思主义的认识和理解还处在幼儿园水平，那么鹿克思主义说1+1=3就还能够蒙骗很多人，但现在人们对于马克思主义的认识已经达到了高中或大学的水平，此时鹿克思主义如果继续说1+1=3，就骗不了多少人了，于是，他们必须要采用一些新手段。
第一种手段就是说一套做一套。这就是说，鹿克思主义把马克思主义的词句和原理写在纸上、挂在嘴边，但并不实行。在实践中，他们照旧用的是资本主义那一套。这样做的好处就是欺骗性很强，不容易暴露，因为我在纸上写的就是马克思主义的东西啊，我并没有违背基本原理，你凭什么说我是假的呢？
然而，“实践是检验认识是否正确的唯一标准。”理论说的再好听，写的再漂亮，不去实行就永远只能是纸上的木偶而已。
第二种方法就是在不同的阶段上不恰当的强调马克思主义学说的某一方面。辩证法告诉我们，矛盾有主次之分，每一时期和阶段的主要矛盾是不同的。我举个例子，如果现在的情况是缺乏理论指导实践，那么“没有革命的理论就没有革命的运动”就应该成为我们的旗帜。假如现在是有了理论而缺乏实践，那么“一步实际的行动比一打纲领更重要”就应该成为我们的旗帜。列宁同志也教导说“马克思主义者应该学会在不同的阶段强调马克思主义的不同方面。”现在，我把例子的情况调换一下，在有理论的时候还在大喊没有革命的理论就没有革命的运动，而在缺乏理论时大喊一步实际行动比一打纲领更重要，这就显得有些牛头不对马嘴了，这就是鹿克思主义用来骗人的新手段。
这种方法更加隐蔽，从表面上看，既没有违背基本原理，甚至还在使用基本原理去指导实践了!
然而，“假的就是假的，伪装应当剥去。”冒牌货终究逃不过灭亡的命运。
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