我国旧时候有一种迷信:谁家生了孩子,为了怕他夭折,就给他取一个阿狗阿猫之类的名字,以表示轻贱,这样可以避免引起死神的注意。这个方法,现在也被资本主义的辩护士们所采用了。为了挽救资本主义的灭亡,他们想出了一个主意,就是给资本主义另外取一个名字。所不同的是:一个给刚生的小孩取难听的名字,一个给快死的家伙取好听的名字,前者为了瞒过死神,后者则为了欺骗人民。
为了这个目的,他们就给资本主义取了一个新名字,叫做“人民资本主义”。他们以为只要给资本主义戴上一顶“人民”的帽子,人民就会喜欢它了。那些卖身投靠的资产阶级学者们还为此编造了一套神话。他们用各种虚伪的论据,企图证明似乎在美国和其他一些资本主义国家里,资本已经属于人民了,因为许多职工都有了股票,他们已经成为大厂矿大企业的股东,是这些厂矿和企业的“主人”了。资产阶级的说客们像煞有介事地大吹大擂,那些背叛工人阶级的修正主义乌鸦们也装着黄莺的声调赶紧帮腔。
神话是美丽的,可是一碰到现实,它就破产了。“人民资本主义”的神话也是根本经不住事实的对证的。
事实怎样呢?
一方面是一些小职员或者一些工人,他们用好容易积蓄下来的几块钱,买了某家公司一两份小额股票,就算是那家公司的所谓股东了;另一方面是洛克菲勒和摩根之类的大老板,据统计,前者所控制的资本有六百一十四亿美元,后者所控制的资本有六百五十四亿美元。谁会相信,这两种人是美国的同样的“资本家”,是那些大厂矿大企业的同样的“主人”呢?
赫鲁晓夫同志说得好:“那些上了当的工人和职员,他们用自己的劳动储蓄购买了若干小额股票而成为股东,成为资本主义企业的‘主人’,实际上他们的情况究竟怎样呢?当危机现象来临的时候,真正的主人就揪住这些‘主人’——股东的耳朵,把他们从那些有他们股份的企业中抛出去了。股东变成了几百万失业大军中的一员。于是轮到这种‘主人’来殷殷期望:也许他有幸重新获得工作,也许他自己不致饿死和使他全家陷入绝路一条。”
事实正是这样。而且,不仅在危机到来时,就在他们的所谓“再度出现繁荣局面”时,工人失业率也是有增无已。3月3日的英国“新闻纪事报”登载了该报特派记者从华盛顿发回的一篇报道,其中说,在底特律这个大工业城市中,“尽管在去年的严重萧条后现在有了复苏,但是仍然有十九万四千名工人失业。这比一年前增加了三千人,占全市劳动力的12%以上。”这位记者又说:“这说明美国的一种残酷的新现象:在生产率上升的时候,失业人数也在上升。”而“这种现象并不神秘,美国各地情况都是一样。”
其他资本主义国家的情形又怎样呢?我们再举一个法国的例子吧。据2月19日巴黎“快报”周刊说:“在工人方面,没有一个部门,没有一个地区不遭到失业的打击和威胁。任何一个被解雇的工人都很难再找到工作。因为大公司不再雇人了。另一方面,它们也不再弥补由于死亡、生病或退休而空出来的位子。有些企业正在解雇或准备解雇工人。”
谁又会相信,这些勒紧裤带在饥饿线上挣扎的法国工人,跟法国最有钱的二百个家族是享受着资本主义所“赐与”的同样的“幸福”和“快乐”呢?
恩格斯说过,人们可以任意把鞋刷子叫做哺乳动物,但是,你从鞋刷子里面是怎么也挤不出一滴奶汁来的。资产阶级的辩护士们也尽可以给资本主义取各种动听的名字,什么“人民资本主义”呀,“资本民主化”呀,但是它既不会给失业工人带来面包,也不会给失业工人带来房子。事实的教训,比任何迷人的神话都要有力量。资本主义世界的工人们已经明白,他们的责任是把那个腐朽透顶的、肮脏的“鞋刷子”——资本主义制度,跟过了时的马车一样尽快地送到博物馆里去!
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