自从电影《我本是高山》播出以来，网络大V胡锡进搬出的“左棍”一词，让一些网络水军如获至宝，把它视为护身符，杀手锏。把“左棍”当成他们排斥异己，大搞党阀，标榜自己“政治正确”的“利器”。从逻辑上来说，攻击人家是“极左”，必然就说明了自己是与不同意见、不同观点、立场的人成为对立面。自然，左的对立面自然就是右，那么，“极左”的对立面必然就是极右。这样就使“极左”、极右成为了当前网络上激烈斗争的两大派别。从客观效果来看，任何事物一旦处于两个极端的时候，就必然形成不可调和的矛盾和斗争。这就是马克思主义辩证法，是不依人的意志为转移的客观规律。
根据马克思主义的认识规律，任何走向极端的言论、行为都是十分有害的，是不可取的。现在的问题，并不是全都走向了极端，而是有人故意制造出来一种“极端”，作为其发泄的对象。理性地说，我们首先要弄清楚左和右的问题，然后就是要搞清楚究竟什么是“极左”，什么是极右。只有弄清楚这些基本概念，才能客观理性地做到求大同存小异。如果硬要把彼此推到自己的对立面，形成一种势不两立的对立局面，势必影响和破坏国家安定团结的政治局面。这不仅是一个非常严重的社会问题，也是一种严重的政治问题，不可掉以轻心。我们现在是社会主义初级阶段的和平建设时期，从原则上来说，没有根本的利害冲突，也就是说没有严重的阶级对立。而有些人制造出来的“极左”和极右，实际上是人为地在制造出一种阶级对立和矛盾。
关于这个问题，毛主席早在大革命时期，就明确地提出了来了，在毛主席著作第一篇《中国社会各阶级的分析》开头，就旗帜鲜明地指出：“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。”所以，我们在使用“极左”极右的概念时，一定要慎之又慎。
那么，我们先来看看网络上说的“极左”和极右到底指的是什么？
先看看网络上被指责为“极左”的人究竟是一些什么样的人？为什么有些人总动不动就给人家扣上“极左”的帽子？说别人“极左”的依据究竟是什么？有网友进行了归纳，把它归纳为十大类：
1、凡是拥护毛主席，歌颂毛主席丰功伟绩者；
2、凡是客观公正评价新中国的前30年，反对诋毁、抹黑，真诚怀念那个风清气正，党群、干群血肉相连的鱼水情，亿万人民团结一心，艰苦奋斗的毛泽东时代者；
3、凡是热切期盼永远高举毛泽东思想伟大旗帜，让毛泽东思想光辉永远代代相传者；
4、凡是提出坚持社会主义道路，反对走资本主义邪路者；
5、凡是要求走共同富裕的道路，反对两极分化者；
6、凡是对贪官污吏深恶痛绝，强烈要求严惩贪官污吏者；
7、凡是质疑、揭露巧取豪夺，侵吞国有资产的社会蛀虫者；
8、凡是坚决捍卫人民革命和社会主义建设成果，反击敌对分子反攻倒算者；
9、凡是揭露和批判汉奸、卖国贼反动言论者；
10、凡是站在人民大众的立场，反对全面私有化，主张坚持以生产资料社会主义公有制为主体的社会主义市场经济者。
这就是被一些人攻击为“极左”的理由。他们对具有以上十种情况的人往往都会给扣上“极左”的大帽子。这就需要我们一切坚持正义的人民明辨是非，看看这些究竟是不是属于“极左”的范畴？如果不是，说明那些人就是矛盾对立的制造者。所谓“极左”，就是左到了极端的地步，任何没有达到极端地步的言行都是不能用“极”来定义的。明显，把这些表现定义为“极左”无疑是错误的。
那么，我们再来看看，那些动不动给人家扣上“极左”帽子的又是一些什么人，这些人又具有一些什么特征，也有网友进行了归纳，这里把网友归纳的情况摘录如下，网友认为这些人具有如下表现：
1、无限怀念民国30年，认为刘文彩、胡汉三是民营企业家，为其翻案，为民国唱赞歌。否定土地改革和新民主主义革命，认为土地革命是“在革命斗争合法性的名义下的毫无人性可言的群体暴力事件”。否定共产党执政的正确性、合理性和合法性。
2、鼓吹资本家有功，无限拔高资本家，视为工人农民的救世主，衣食父母。
3、认为市场永远正确，普通人只能无理由接受贫富差距，根本没有资格评论。
4、认为私有制体现了人性的价值，公有制是万恶之源，认为国营企业是官员个人的民营企业，国营经济是与民争利，必然导致老百姓贫穷。
5、认为新中国的前30年挨饿在于计划经济，是走错了路。
6、认为今天出现的种种乱象根本原因在于资本不够自由，在于公有制经济无序扩张，动摇了民营企业基础。
7、认为美国是中国的救世主，中美之间不存在竞争。认为美国是自由民主的灯塔，美国的财富来源不是靠霸权掠夺，而是靠自由市场制度，做臣妾奴才越早对中国越有利。像民国那样做殖民主义全盘接受西方文明，不要坚持四项基本原则，中国啥都造出来了。
8、认为左派知识精英早已被社会主义价值观意识形态渗透了，这些人靠不住。中国能够靠得住的只有民营企业家，民营企业家的呼声才是民意。高层决策应该顺应民意，调整政策，回到民国30年的道路上去。
9、认为社会是一片祥和，已经完全文明了，没有了阶级和阶级斗争。
10、谁提国营经济，提社会主义，提社会主义生产资料公有制，就是反对改革开放。政府必须用专政手段彻底消灭左派，对他们进行彻底封杀，不能让他们有言论自由的权利。
11、把哈耶克自由主义奉为教条，幻想唐.吉诃德那样，手拿一根生锈的哈氏长矛去对抗中国社会主义现代化发展的大潮流。
还要加上一条，就是只能彻底否定共产党领导的前30年，对后40多年存在的问题绝对不能提及。
持这种观点的人，认为他们才是正确理论代表，凡是与他们的见解不同的人，就都是“极左”，必须彻底封杀，限制其言论自由的权利。这些人采用的手段是打着改革开放的旗号，以改革开放的名义掩盖其一切罪恶。这些人的主张就是在人性方面最大程度地发挥其人自私贪婪的本性。在经济基础上极力推崇私有化经济，在发展路线上极力推崇西方自由化的民主政治，因为如此，他们就大肆否定社会主义制度，诋毁抹黑新中国共产党领导的社会主义革命和建设的历史，诋毁和攻击土地革命和新民主主义革命，并且以“政治正确”自居。他们追求的是少数人或少数利益集团的发财致富，恢复他们曾经失去的天堂。这些人都是借反“极左”之名，行罪恶之实，暗中布局，企图破坏国家和社会的和谐稳定。不难看出，这些人表面上来看，似乎是反对激进、极端的思想行为，但只要稍加分析，就不难看出，他们更是以一种偏激、狭隘的价值观和唯心主义的方法论，以“说真话实话”为幌子，煽动民族对立，制造社会分裂。直接导致社会出现势不两立的两大对立体系，影响和破坏社会的和谐发展。
极右分子的种种表现和他们认为的“极左”一对照，泾渭分明。究竟谁“极左”，谁极右，事实胜于雄辩。再说究竟是左好，还是右好，这就不用说了。在这里笔者还是非常赞成有位网友对左派和右派的看法。他从进化论的角度来分析左派和右派的区别，他说，左派把人当人看，右派把人当野畜看；左派之所以把人当人看，是因为左派觉得人虽然是野畜进化而来，但已经和野畜有了本质的不同。因为人的本质是一定社会关系的总和，具体的人都是一定社会关系中的人，人离开一定的社会关系就不成其人。因此，赢者通吃，弱肉强食，丛林法则不是人类的生存法则，而互相关心，互相爱护，互相帮助才是人类的生存法则。
右派之所以把人当野畜来看，是因为右派主张的赢者通吃，弱肉强食，丛林法则，实际和野畜没有本质上的区别。
这样就可以解释左派为什么支持共同富裕，反对两极分化，支持公平正义，支持以强助弱，支持国家集体个人利益的和谐统一。也可以理解为什么右派反对共同富裕，坚持个人利益第一，竭力鼓吹私有化。
从网络左右两派的表现来看，归纳起来就是：左派坚持党的宗旨，坚持公有制为主体的社会主义经济基础，坚持用马克思列宁主义毛泽东思想的观点、立场观察、分析、探讨社会主义问题，坚持共产主义信仰，坚持共同富裕的发展理念，对国内外敌人敢于斗争、敢于胜利，立场坚定，旗帜鲜明地坚持共产党的正确领导，全心全意为人民服务。
而右派，就是否定党的领导，否定阶级斗争，否定人民民主专政，否定马克思列宁主义毛泽东思想，否定社会主义条件下存在资本主义和修正主义，鼓吹全面私有化，走西方资本主义、封建主义的老路，主张全盘西化，在国际上主张屈膝投降路线。
这是当前左右两派的根本分歧。
综上所述，“极左”极右的争论已不是一般意义上不同观点的争论了，而是明显的两种路线、两条道路的争论了。正因为是两种路线，两条道路之争，自然也就是水火不容的了。极右表现是当前我们所面临的最大危险，它将严重影响着我国走什么路，举什么旗的大问题，直接威胁着国家的颜色和党的性质是否发生改变的重大问题。
但是，历史总是向前发展的。从人类社会发展进步来看，马克思主义认为，人类社会就是一个不断从野蛮走向文明，从低级走向高级，从感性走向理性的发展阶段。是一个逐步摒弃人类野蛮历史，走向文明理性的发展阶段，人类文明理性的发展就是人类追求的社会主义过渡到共产主义的发展方向，要实现文明理性的发展的目标，就需要全体社会成员做出不懈的努力。把人类社会的这种发展进步视为“极左”，这就是逆历史潮流而动，这才是真正的极右，极右才是是永远不得人心的。
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