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思潮碰撞
思潮碰撞
共 2000 篇文章
［希腊］康斯坦丁诺斯•卡沃拉科斯：《历史与阶级意识》中的物化、革命实践和政党政治
20世纪20年代，在卢卡奇早期的马克思主义思想中，危机概念表达了社会生活中更深层次的不和谐
2024-02-24
卡沃拉科斯
互动：7
张文木|改革不能丢掉人民的利益
【原编者按】本文主要内容以《社会主义是中国改革永不褪色的旗帜》为题发表在《凤凰周刊》2005年第32期；以《改革不能丢掉人民的利益》为题收入《张文木战略文集》第10卷，有修订。现经授权转发，以飨读者。 中国的改革要有适合中国国情的标准，这就是社会主义制度的标准，人民的标准。 社会主义改革的主体不能改为改革的客体，改革的主力不能改为改革的对象。我们知道改革
2024-02-24
互动：114
顾凌英｜读王峰明《不存在只雇佣劳动而不剥削的“资本”》有感
读王峰明教授：《不存在只雇佣劳动而不剥削的“资本”》对认为社会主义公有制是“国有资本”和“集体资本”的观点进行了有力的批驳： 【认为不是雇佣劳动的国有企业和集体企业，不是“资本”与雇佣劳动的生产关系，当然也是没有剥削的生产关系，说他们是“国有资本”、“集体资本”是错误的。】 批驳有理有据，很有
2024-02-23
互动：77
送给反对卢麒元观点的“八连问”
欣闻卢先生进京，不知真伪，亦喜亦忧。关注先生许久，从先生讲《资本论》《通论》，到《韩昌黎文集》，深入浅出，娓娓道来，如沐春风，甘之如饴。先生为国谋大计，百姓幸甚。唯忧侯门难入，真理能否落地，尚难有定数，反对之声已甚嚣尘上。我们不排斥反对意见，唯恐真理不辨不明。送给反对卢先生观点诸君之“八连问”，为晋京尽绵薄之力。 第一，你们有没有人民立场？立场决定观点和方法。卢先
2024-02-23
互动：335
凯恩斯主义“通货膨胀理论”批判与工会阶级斗争分析
搞了一本《就业，利息与货币通论》读，这本书是我多年以前的经济学启蒙者萨缪尔森力推的著作，他的本质呢，还是西方经济学供需关系那一套，以劳动价值论的观点来批评他，是小毕一直想做的。 凯恩斯指出了传统经济学的两个定论，也就是就业理论的基本假设前提： 1.工资等于劳动的边际产品 2.就业数量既定时，工资效用等于该就业数量时的边际负效用 啥意思呢？边际产品，即多增加一单位
2024-02-23
互动：20
刘长明：改革要去伪存真，必须避免七大陷阱！
自文明以降，人类一直在不断改革中前进。作为中国文化之源的《周易》，第49卦便是“革”卦。“革”卦何为?曰：“革去故也。”(《周易·杂卦传》)不通则革。毛主席共产党领导的中国革命在1949年取得决定意义的成功，正应此象。生生之德是天地之高德，故《易》曰：“天地之大德曰生”;“生生之谓易。”(《周易·系辞》)而&ld
2024-02-23
互动：279
毛选中的为人民服务
毛泽东主义体系的几乎所有命题都是围绕核心命题（即根本宗旨）而展开的，这就是“为人民服务”，更确切地说是“全心全意为人民服务”。 一、为人民服务的涵义 核心命题即根本宗旨：为人民服务。[1] 为人民服务，主要是为工农兵服务，为他们谋利益，为此必须打倒人民的主要敌人。这就是为人民服务的涵义，也就是马克思列宁主义的普遍真理。[2] 二、为什么要为
2024-02-23
互动：64
余云辉：警惕某些人将改革至高无上化、宗教化
近年来，一些媒体把政府工作报告中“改革”一词出现的频率作为新闻题材，甚至把“改革”至高无上化，并且声称：改革就是动力，改革还是一项永不停止、永远没有尽头的工作。 这些媒体制造出来的“改革”的舆论导向，已经使“改革”成为迷信和宗教式崇拜。 改革不是宗教，也不应该成为宗教。因此，改革不能宗教化。 将改革至高无上化、宗教
2024-02-22
互动：112
自由市场经济与“无为而治”
中国进入改革开放以来，在经济建设理论方面，从结束计划经济到开始社会主义市场经济，这是经济建设理论和实践的一个突破。同时，我国宪法也做出了明确规定，我国社会主义初级阶段实行社会主义市场经济，但是，在经济学界，一些所谓的经济学家，打着解放思想的旗号，不顾中国国情，把西方的经济学理论视为圭臬，不加分析的全盘照搬，并以步步为营的方式，引向西方资本主义经济的方向。从开始去掉“
2024-02-21
互动：57
王峰明：不存在只雇佣劳动而不剥削的“资本”！
决不能把价值增殖和雇佣劳动与资本剥削割裂开来。只追求价值增殖或只雇佣劳动而不剥削的所谓“公有资本”概念并不成立。
2024-02-21
王峰明
互动：31
侯外庐马克思主义史学研究论析
侯外庐以十年译读《资本论》所积累的马克思主义理论的深厚素养，致力于中国古代社会史和思想史研究，使他的马克思主义史学研究颇具个性。侯外庐阐释亚细亚生产方式问题，十分典型地彰显了侯外庐史学在社会史研究方面“自树独见”、理论自信、材料辨析、“理论延长”、世界史视野等特点，与今日中国历史学自主知识体系建构的学术目标多有契合。
2024-02-20
张越
互动：10
丁堡骏：三十年前我对私有化谬论的批判至今仍未过时！
当年许多所谓马克思主义政治经济学有些年纪和地位的教师还批评他说，“非国有化并不等于私有化”现在历史已经作出结论了！中国的众多国有企业经过那一轮改革，的确被私有化了！——非国有化就是私有化，千真万确。
毛泽东“战争人本论”军事哲学思想
【摘要】毛泽东的军事哲学思想是一个完整的理论体系，它由战争价值论、战争本体论、战争认识论、战争方法论、战争组织论五个部分组成。其中战争价值论和战争本体论是战争思想，战争认识论和战争方法论是战略战术思想，战争组织论是建军思想。毛泽东的战争思想是以人为本的，他的“战争人本论”是其军事哲学思想的核心，对现代战争仍然有重要的指导意义。 毛泽东同志的军事哲
2024-02-20
互动：38
《资本论》中涉及中国农业的论述（20余处） 对中国农业经济组织、揭露鸦片残害中国人民、农业及手工业技术、茶叶与劳工的论述。
马克思政治经济学巨着《资本论》透彻分析了资本的生产、流通、分配以及剩余价值的产生，揭露了资本主义剥削工人的罪恶本质。《资本论》中涉及中国的论述有47处，关于中国农业的论述也有20余处。这些论述产生于19世纪50年代至80年代，这一时期正是波澜壮阔的世界无产阶级革命运动蜂拥迭起的年代，也是中国太平天国农民运动抗击外来列强侵略，反抗封建王朝压迫的时期。《资本论》中涉及中国的论述，说明东方大国的社会发展变革对马克思主义经济学理论产生了重要影响作用。重温《资本论》中涉及中国农业方面的论述，有利于更好理解学习马克思主义经典理论，为新时代中国农业建设服务。
马克思恩格斯关于中国问题的论述视角及其启示——东方从属于西方；中国自身的韧性和特质；视角间的从属关系及其变革
在唯物史观的视野中，世界市场的拓殖与特定支配从属关系的建立，面对“东方从属于西方”的历史变局，中国社会呈现出了自身的韧性和特质。马克思、恩格斯关于中国问题的论述，对于破除东西方之间的从属关系、思考中国式现代化进程具有启示意义。
2024-02-20
韩蒙
互动：13
王峰明：如何在社会主义实践中坚持 和发展马克思的资本观
作为社会主义公有制经济的两种具体实现形式，国有经济和集体经济采取 股份公司形式，这些都是公有制经济利用市场经济和资本的具体表现形式，决不能由此把公有制经济变性为 资本经济。
2024-02-19
王峰明
互动：19
八小时工作制——唯一解放工人阶级的道路
加工资和缩短工作日那个是值得争取的经济斗争呢？答案是缩短工作日。 从实质上说，加工资和缩短工作日都是在减少工人为资本家所做的无酬劳动，可以说都是在维护工人利益，但是相比增加计时或计件工资，缩短工作日而不减少日工资的斗争才是真正能保护工人利益的。 如果工人们争取到的是每小时工资的增长，那么从经典经济学的统计而言，工人们就更倾向于加班，更倾向于每天多做1~2个小
2024-02-19
互动：66
法权与阶级：社会主义与法
社会主义与法的关系是同社会主义与经济的关系的另一种变化，在社会主义国家中法是至高无上的因为社会主义的法与资本主义的法有着截然不同的权力概念和构成，构建社会主义的法所需要的条件必须要是在无产阶级专政下所掌握的集体所有制与社会公有制的前提下建立，也就是说，社会主义的法必须是阶级专政下的产物，这个阶级也必须是无产阶级而不是资产阶级或者是无产阶级与资产阶级联合执
2024-02-17
互动：38
何干强：绝不能让诋毁马克思劳动价值论的歪理邪说形成气候
我国资产阶级右翼势力照搬外国资产阶级庸俗经济学，对中国经济学沿着马克思主义经济学轨道的科学理论创新，对于科学的改革开放实践，对于坚持和发展社会主义公有制经济都有极大的破坏性。
2024-02-17
何干强
互动：81
铁穆臻|坚决打倒那些比自由派更具有迷惑性的危害更大的阶级敌人！
有一些隐藏在无产阶级内部的反动知识分子，比西方帝国主义吹上天的管谟业、资产阶级自由化分子张维迎、反动教师袁腾飞、反毛分子辛子陵这些明目张胆的反社、反共、反毛分子还坏，比这些家伙更具有欺骗性和迷惑性。 这种家伙，犹如王明转世，打着“马克思主义”的旗号，自称“马克思主义原著阅读多”，把马克思包装成“天才的平方”，把恩格斯包装成&ldq
2024-02-17
互动：132
铁穆臻|毛主席战术思想基本内容
前言 很多人都知道毛主席是一位伟大的战略家。实际上，毛主席不仅是一位伟大的战略家，而且是一位伟大的战役指挥家、战术家。他不仅可以统筹全局、运筹帷幄、决胜千里，而且可以细致入微的具体进行战役战术指挥，还可以写出彪炳史册的战术著作。 扩大井冈山革命根据地、井冈山反“会剿”、转战赣南闽西并建立中央苏区、三次反“围剿”、漳州大捷、四渡赤
2024-02-17
互动：45
国企自然灭失的逻辑是谁教的？荒诞的冰棍理论真是害人不浅
读一篇文章，里面有段话这样说:“当年1000万元资产的国企，如果不改制，1000万元便会自然灭失。如果改制让私人接管，这1000万元不但不会灭失，而且还会增值，还会保障工人就业养家糊口，还会向国库交税。” 读了这段话，感到莫名的悲哀，这是什么逻辑？国企资产怎么就会自然灭失？怎么让私人接管了就会增值？这样的逻辑到底是谁教的？ 于是便想起了著名的“冰棍理论”。记
2024-02-16
互动：190
全盘私有化对普通老百姓到底有没有好处？
最近的网络上一些人在竭力鼓吹全面私有化，这些人中包括一些经济学家，他们不仅鼓吹国企私有化还主张土地私有化，在这些人看来，好像只有私有化才是真正的“改革”。然而有些普通民众也跟着附和，积极支持全面推行私有化。至于一些专家、学者、精英们他们鼓吹私有化是有明显目的的，而作为一般普通民众也跟着起哄，就有点不可思议了，不知道他们是不是认真的思考过全面私有化对一
2024-02-16
互动：192
落后国家首先发生社会主义革命具有历史必然性
唯生产力论是西方新自由主义的立身之本，长期以来在各类媒体和学术界占据主流。唯生产力论认为，落后国家只有首先发展资本主义，等到资本主义发展了，补上生产力这一课之后，才能进行社会主义革命。 这是歪曲马克思主义关于社会主义革命产生的物质条件的理解，马克思主义从来没有说落后国家不能先开展社会主义革命。恰恰相反，历史表明，人类社会发展存在由不同国家和地区交替领先的规律
2024-02-16
互动：32
新社会制度取代旧社会制度往往发生在落后国家或地区
在人类经历的原始共产主义、奴隶制、封建制、资本主义制度、社会主义以及未来共产主义这五种社会形态中，每一次新制度代替旧制度的变革往往都发生在旧社会形态比较落后的国家和地区。下面以钟国社会制度演进为线索，与国外社会革命进行对比，说明社会革命的这一规律。 一、原始社会氏族公社时期，华夏较为发达 人类最早的社会制度是原始共产主义状态。在这一社会阶段，发达的地
2024-02-16
互动：22
铁穆臻|“没读过马主义全部著作就不能全懂马主义”的观点，是极端荒唐的！
有极其愚蠢而没有思考能力的学院派分子这样污蔑毛主席：“不读马恩的全部著作，不读马主义全部著作，就不能全懂马主义。毛泽东是罕见的天才，读的马主义经典著作很少，但是懂了主要的。可是因为没读马全部的著作，没有全懂马主义。” 这段话错误百出，但是确实出自只会念经、脱离实际、脱离群众的学院派分子之口。 第一，不读马恩的全部著作就不懂马主义，这是胡说八道。而且
2024-02-16
互动：32
资金与资本是根本对立的生产关系
我们要牢记伟大领袖毛主席关于坚持马克思主义，反对修正主义，政策和策略是党的生命的教导，以严肃而科学的正确态度对待政治经济学范畴。
2024-02-14
萧绍良
互动：88
褚毅平：主体思想开启社会主义回归理性之路
主体哲学（Juche philosophy）与新时代中国特色社会主义思想相得益彰，从不同角度和领域进行反对教条主义以及社会主义创新。这些批判性和实践性成就构成当代世界社会主义强大的两翼，一旦与人类伟大的古代道德学说和理性主义结合，将使社会主义植根于人类最深厚的文化积淀、最深刻可靠的思想，并焕发出崭新的光彩。今天，世界社会主义运动遭遇百年未有之大变局，迫切需要我们以追求真理的勇气进行思想变革，以应对
2024-02-14
褚毅平
互动：39
战斗的唯物主义与国家要素论的内涵逻辑
如何破除普世要素论？在于坚持由道路而系统引出生产要素的马克思主义批判分析，在于确认政治经济学批判的全体范畴是幽灵、肉身、物象。国家要素论所针对的是“算法统治”，而不能和国家资本主义的经济基础与上层建筑的条件系统混淆。必须在“党的领导=社会主义劳动价值论”高度上，贯彻社会主义主体论，将其同样作为实践的构图，以达成生产一般和国家一般现实之统一。
2024-02-08
许光伟
互动：48
李志强：论恩格斯《反杜林论》中的道德与法律关系思想
马克思和恩格斯所说的“自由及其秩序”不只是“自由和秩序”，因为在他们的思想体系之中，从微观上说，个体的自由与社会秩序是有机地联系在一起的；从宏观上说，人类对合理自由的追求也必将使人类进入合理秩序的社会。
2024-02-06
李志强
互动：15
西马导读｜卢卡奇part2｜总体性原则和主客体统一的辩证法
卢卡奇认为经济决定论过于强调技术的决定作用，会直接导向历史宿命论，从而取消人与人之间的活动，进一步经济决定论有取消马克思主义的革命性的危险，将社会主义变成一种自然的从物质经济发展过程中产生的，是早已安排预定好的。
资本逻辑的哲学性质与历史限度
尽管随着现代经济学的发展，资本逻辑的具体呈现有了新的表述方式，但资本逻辑的哲学性质是无法改变的，即它的本质内容就是异化劳动内容。
2024-02-06
周露平
互动：21
劳权经济学的经济实体理论与科斯企业理论的区别
在前面的几篇文章中，我们讲述了科斯的现代企业理论实质上不是真正的企业理论，因为它与其它的西方经济学理论一样，只是从市场角度来考察作为市场主体的企业特点。科斯的基本范畴一一交易费用本身就是一个市场范畴，而不是企业范畴。而且就科斯自己的论述，企业是不同于市场的另一种机制，而科斯理论实际上并没有真正说明这一不同的机制。 在西方经济学中的现代企业理论，虽然是众说纷
2024-02-05
互动：7
蔡佳容：对象化与异化双重逻辑对历史唯物主义“新世界观”的奠基——《1844年经济学哲学手稿》哲学观念变革的再考察
对象化与异化双重逻辑呈现的是马克思《1844年经济学哲学手稿》的鲜明特征，其超越了费尔巴哈对象化思想、黑格尔自我意识异化理论及古典经济学，成为理解马克思哲学观念革命的重要线索。
2024-02-05
蔡佳容
互动：13
社会主义和资本主义的区别是什么？
经常看到有人在网上说的一种言论，就是不管什么主义，只要老百姓过得好的主义就是好主义。这种言论看似有道理，但只要仔细揣摩，并不是这么回事。其实，社会主义和资本主义是有着本质区别的。只有弄清楚这个问题，才知道什么是真正对老百姓好的主义。针对这个问题，笔者想谈一点肤浅的认识。 什么是社会主义，什么是资本主义？社会主义和资本主义本质上到底有什么区别？这也是改革开放以来人
2024-02-04
互动：84
认识社会主义经济学核心范畴：劳动所有权
社会主义要体现劳动者对劳动所有权的基本要求，这本来是常识性的东西，但我们的马克思主义专家学者们为什么不去讨论社会主义所要体现的劳动所有权，反而去讲什么产权呢？
2024-02-04
钟建民
互动：19
资本幽灵的谱系学
阶级社会工作区间内,人怎么异化和物质生产怎么发展是同一命题:即所谓“从异到恶”。但不应作为哲学的思考向度。依照鲍德里亚版本的故事,就是人类主体逐渐沦丧,直至悲伤离场的过程。所谓“我交换故我不在”“我生产故我不在”“我符号故我不在”,产生一个恐怖的结局:我镜像,我拟真,故我在。后者实际就是现实版本的价值形式的全领域和全球化“统治场”。这个统治场域内,工资镜和工资恶、资本镜和资本恶高度一体。
2024-02-03
许光伟
互动：74
劳权经济学企业理论的要点
有必要指出的是，从十月革命到现在，社会主义实践虽然已经有了近百年的历史，但是，作为劳动实体存在和发展的企业，特别在较大范围内和较长时间内存在，还只有生产队这种形式。在我国的乡镇企业的发展过程中，也存在过一些劳动实体的企业形式，但一般时间较短，却未能像生产队这样形成较为成熟的工分制制度。
2024-02-03
钟建民
互动：20
小庄|从罗伯特▪欧文的公社试验，看看空想社会主义到底是个啥？
一、 罗伯特▪欧文（1771年5月14日—1858年11月17日）——英国工业革命时期最具代表性的空想社会主义者。 一提到空想两个字，很多人自然地觉得这个词带有贬义的色彩，其实完全不是这样。空想社会主义者里有一个最具代表性的人物——罗伯特欧文，恩格斯对他的评价是：“这个人具有像孩子一样单纯的高尚的性格，同时又是一个少有的天生的领导者”
2024-02-03
互动：25
批判《马克思主义和女性主义不快乐的婚姻：导向更进步的结合》一文
原编者按：1、本篇文章节选了一部分内容进行批判。历史上的女性解放运动，由资本主义的完成带来，即直接破坏了小农经济，这是一种“祛魅”。在工业化日益发达的如今，我们可以说，由生理基础造就的职业分工的现象正在收到严重的破坏，而父权制恰恰就是建立在这一基础上的。对于私有制的起源的论述，最著名的便是《家私国》这篇，问题不在于“不同的性别”，若真是如此，那么
2024-02-03
互动：14
翟玉忠：反对“与民争利”的“民”是拥有大资本，大规模冶铁和煮盐的豪民
真理，不会随着时间而老去。 自万年前人类社会走向复杂化、逐步出现阶级分化以来，阶级分析方法就被有意或无意地应用于国家治理研究。公元前81年，在西汉政府的最高国策会议盐铁会议上，代表地主豪强势力的文学贤良要求政府放弃盐铁专卖政策，“不与民争利”。代表国家整体利益的御史大夫桑弘羊一眼就看穿了文学贤良背后的阶级基础，指出文学贤良所说的“民”，并
2024-02-03
互动：34
唐晓敏：你这是什么奇葩言论？
又看到唐晓敏一段奇葩言论，先看看他的这段话吧 一直以来，网上都有着“警惕资本主义复辟”的说法，其实，中国根本没有进入资本主义的历史。也谈不上资本主义复辟。在当下，中国倒是需要警惕另一种复辟，就是复辟苏联式的社会主义。中国身个世纪八十年代开始改革开放，实质是从苏联式的全面公有制体制中走出来，实行有中国特色社会主义。其实也就是公有与私有结合的社会主义
2024-02-02
互动：276
反驳修正主义走资派对阶级斗争的污蔑，坚定维护毛主席道路，将阶级斗争进行下去！
走资派，修正主义者，以及帝国主义在国内安插的间谍，高度统一的使用同一个话术，这一点在他们多年反攻倒算的努力下已经部分的渗透进意识形态领域，这就是：阶级斗争原则指导下的社会主义会导致贫穷，阶级斗争不能发展经济，不能改善群众生活，思想“灵活”的马克思主义者懂得利用资本，发挥私有制下的积极性，才能更好的实现发展。 这种意识形态的毒瘤，表面上强调所谓“积极性&
2024-02-02
互动：318
铁穆臻|马克思、列宁、毛泽东对社会主义社会保留的”资产阶级权利“的剖析
摘要：在《哥达纲领批判》，马克思指出共产主义社会的第一阶段也保留了一定的资产阶级权利，并指出这种资产阶级权利是一种弊病。之后，在《国家与革命》，列宁将资产阶级权利做了深入的分析，并指出了这种资产阶级权利和社会分工的密切相关。新中国成立以来，随着“工资制”的实行以及社会主义革命和建设实践的逐渐展开，毛泽东将马克思主义关于资产阶级权利的观点和中国社会分
