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思潮碰撞
思潮碰撞
共 2000 篇文章
不懂得政治经济学的经济学家?
在网上看到一位据称是北大教授姚洋的一段话，其内容如下： 我们的常识是，要生产就一定要有劳动和资本，以及其它生产要素投入。尤其是资本，没有资本的前期投入就无法生产。然而劳动价值论认为，只有劳动才创造价值，资本和其它要素都不创造价值，如果资本拿了收入就属于剥削。 如果按这个理论去做，其结果一定是抑制资本积累。如果现在还有人提倡劳动价值论，可能就会吓跑中产阶级和有产
2022-12-30
互动：100
厚与薄：全球化与中国传统价值观念
全球发展不断出现国际间文化价值观念的冲突。综合多学科视角，在中西方价值体系差异的比较中，通过理论梳理及案例说明，探究全球化对中国传统价值观念的影响显得尤为重要。理论研究发现，抽象哲学层面上的传统儒家思想在现当代中国社会确有直接与之对应的观念具象：自然观体系下的小农经济观念；人性伦理观之中的“家本位”观念；社会政治观体系中的权威主义观念。它们构成主导的中国传统价值观念也极富现代价值。借用政治文化视角
2022-12-29
周怡
互动：18
马克思对资本逻辑的批判及当代启示
马克思对现代社会的剖析以对资本逻辑的批判为核心。马克思以资本积累及其方式的演变为轴心，对资本逻辑进行了深刻剖析与批判。资本积累方式的演变主要表现为外部化、集中化、全球化和虚拟化，对资本逻辑的批判相应表现为对资本投机性、垄断、资本全球扩张与金融危机的批判。对资本历史作用的肯定、对资本主义生产关系的批判以及对人的自由全面发展的追求构成了马克思批判资本逻辑的前提、实质与终极目标。认清马克思批判资本逻辑的
2022-12-29
郑礼肖
互动：13
马克思资本主义内在矛盾观的深化——从《1857-1858年经济学手稿》到《1861-1863年经济学手稿》
从《1857-1858年经济学手稿》到《1861-1863年经济学手稿》，马克思对于资本主义内在矛盾的理解有着一个逐步深化的过程。在《1857-1858年经济学手稿》中，马克思在写作“资本的生产过程”篇时，着重分析资本直接生产过程中蕴含着的内在矛盾，进入“资本的流通过程”的“机器论片断”写作时，马克思转向了机器大工业生产过程，分析作为固定资本的机器，因而开始从资本生产过程自身客观规律的角度探讨资本
2022-12-29
黄璐
互动：9
人民公有制企业与私有制企业的本质区别
人民公有制企业与私有制企业(Enterprises)的本质区别。 上世纪末本世纪初，中国大地上发生的惊天动地泣鬼神的大事变，莫过于计划经济与市场经济的生死大搏杀，几千万国营职工下岗，数百万亿以国营集体企业为形式的国民共有财富蒸发灰飞烟灭，上亿人失业，产生出数万个亿万富豪和数不清的贪官污吏，给中华民族的未来产生了不可预知的深远影响，给“中国梦”蒙上了深厚雾霾阴影
2022-12-27
互动：205
祝东力 | 资产阶级的危机与后现代的多个版本: 以现代性概念为起点
一个人文研究领域的基础性概念，长期处于含混多义的状态，作为概念工具实际已失去效用，同时也影响到人们对其他相关重要概念—例如后现代的理解和阐释。本文拟在已有研究的基础上，从现代性概念的辨析出发，分析现代性与资产阶级的结构性关系，并由19世纪末资产阶级的危机讨论后现代的由来及其相互竞争的多个版本。
2022-12-27
祝东力
互动：19
冬雷|中国当用社会主义“对于人类有较大的贡献”——为纪念129周年整合、改写旧文（八）
12月26日，是129周年。他老人家夙愿，为人民、为社会主义奋斗，争取对人类作较大贡献。今特发《中国当用社会主义“对于人类有较大的贡献”》一文，作为纪念。 1956年8月，毛主席说中国：“你有那么多人，你有那么一块大地方，资源那么丰富，又听说搞了社会主义，据说是有优越性，结果你搞了五六十年还不能超过美国，你像个什么样呢？那就要从地球上开除你球籍！”同年
2022-12-27
互动：38
129周年
冬雷|毛主席对人类最伟大的贡献——为纪念129周年改写旧文（之十：二、三）
接上篇——《为纪念129周年改写旧文（之十：一） 二、当代西方资本主义“和平演变”的行动、理论和现即结果 从一定意义上说，任何事物自然产生于世界上，都或多或少，或大或小的具有一定的生存能力。并且就同类事物而言，凡是成长，发展得成熟、完备和高级的，其生存能力，抗侵害能力，也相对较强。基于这样两点认识，我们可以说，当代发达资本主义国家的资本主
2022-12-27
互动：39
129周年
许玉杰：试论毛主席哲学思想的主要来源、重要组成部分和基本特点——为纪念129周年而作
毛主席怀着一个砸碎旧世界、建设新世界的伟大理想，与马克思、恩格斯和列宁的心是相通的。他不仅继承了马列主义的哲学思想，而且在许多方面又有新的阐述和创新，继列宁之后，毛主席又把马克思主义哲学提高和发展到了毛主席哲学思想这一崭新的阶段。毛主席哲学思想，不仅象马克思那样，把哲学观点运用到著述和实践中去。而且毛主席还像恩格斯、列宁那样，有专门的哲学专著。并且形成了一整套具有时代特点和中国特色的哲学体系。
2022-12-26
许玉杰
互动：74
129周年
紫虬：论毛泽东同志对马克思实践思想的发展
毛泽东用唯物史观统帅认识论，把群众路线作为认识历史客观规律、实事求是的必要条件。经验主义和实用主义的共性是唯我主义，他们不可能由衷地相信群众路线。理论工对于经验主义缺乏抵抗力，说明对理论掌握得不彻底，他们的理论解释充当了经验主义内心深处不懂不信马列的装潢师，成为实用主义“解放思想”的工具。
2022-12-26
紫虬
互动：47
129周年
马克思何以超越黑格尔逻辑学：商品之读与主体之读
黑格尔逻辑缺乏历史，缺乏历史主体规定。超越黑格尔逻辑学，为劳动过程文明规划的历史形态原理探究提供契机。沿着通史工作路线，发掘“主体论”：一是执行主观批判与客观批判；二是推进历史矛盾学的商品之读；三是经由主体之读，走出异化。在这一意义上，主体现代化应界定为“主体形式的现代化”。有机构成视野下的主体现代化是为社会主义现代化的主体根据，揭示了中国式现代化的主体内涵，归纳了中国式现代化的本质特征。
2022-12-25
胡璇 许光伟
互动：42
冬雷|毛主席对人类最伟大的贡献 ——为纪念129周年改写旧文（之十：一）
出于忠朴的社会主义灵魂，毛主席对社会主义建立后的巩固发展，倾心注情，矢志于“两个决裂”的实践探索与创新：坚持社会主义“基质、灵魂”——公有制建立和逐步推进，坚持人性改造的“质义、精要”——公有、利他观念的塑铸，以完成当代人类从文明人——达于全新自由人的发展。从矛盾斗争学说所揭示的事物曲折运动规律，以
毛泽东与毛泽东思想的新评价——纪念129周年
十九届六中全会审议通过了《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》。与前两个历史决议主要总结党的历史教训、分清历史是非不同，这次全会主要总结党的百年奋斗重大成就和历史经验。《决议》把着力点放在总结党的百年奋斗重大成就和历史经验上。全会高度评价了毛泽东的丰功伟绩，高度评价了毛泽东思想的重要地位，必将开辟深入研究毛泽东的广阔空间。 一、毛泽东
2022-12-24
互动：85
129周年
驳张维营《市场的力量》一文的观点
《市场的力量》是著名经济学家张维营在2009年写的一篇力作，曾收录于他的《市场与政府：中国改革的核心博弈》一书中。在时隔13年后的今天，又被人发在网上。说明它至今在理论界仍有些影响。 张维营是在改革开放中曾赴国外留学归来的学者，虽然有人揭发他涉嫌牛津大学硕士学位以及获奖资讯、成果方面有造假行为，但应该承认他对西方经济理论大师的真传还是深有所获的，只可惜他对于马
2022-12-23
互动：179
以史为鉴：“不能腐，不想腐，不敢腐”—唯有计划经济制度能做得到。
上世纪末本世纪初，中国大地上发生的惊天动地泣鬼神的大事变，莫过于计划经济与市场经济的生死大搏杀，几千万国营职工下岗，数百万亿以国营集体企业为形式的国民共有财富蒸发灰飞烟灭，上亿人失业，产生出数万个亿万富豪和数不清的贪官污吏，给中华民族的未来产生了不可预知的深远影响。 这帮反动派真的很歹毒阴险，他们不敢直接选择攻击共产党，让共产党下台，因为共产党是一个掌握军队公检
2022-12-23
互动：228
现阶段“剥削”问题之辨析
剥削的定义是指一些人或集团凭借他们对财富的占有或垄断，不公平的收入分配，强制性的剥夺那些没有或者缺少财产的社会成员或社会群体劳动成果和个人财产，也就是富人侵吞穷人的财产。 马克思主义认为，在"利润平均化规律"的作用下，一般生产过程所产生的价值增长量(即剩余价值量)与所投入的价值总量(包括劳动力的价值量和生产资料的价值量之和)成正比。这就必然地形成一个自然的剩
2022-12-23
互动：67
王学成｜高举毛泽东思想的红旗前进
时逢开国领袖毛泽东同志诞辰129周年，令人心潮起伏，思绪万千。在往年的毛主席逝世日与诞辰日，曾经多次写过缅怀和纪念文章及诗词，却至今觉得还有表达不尽的哀思，叙述不完的赞言。 毛泽东同志于1893年12月26日出生在湖南湘潭韶山冲。1917年十月革命胜利，这年他24岁正在湖南第一师范学校求学，所写的《心之力》一文，表露出心怀天下苍生的豪情壮志。 毛泽东在求知中，结识了李大钊、
2022-12-23
互动：93
129周年
马克思政治经济学批判的内在张力及其当代意义再思考——基于《资本论》及其手稿中的不平衡发展问题
不平衡发展问题是当代西方社会理论的“空间转向”的重要议题，也是马克思政治经济学批判当代化的重要路径之一，彰显了马克思政治经济学批判的内在张力。以“资本一般”的历史科学分析为主要任务的《资本论》及其手稿，从显性议题、方法论与隐性逻辑等方面为不平衡发展问题预留了理论空间，并呈现为“抽象”与“具体”、“同一性”与差异不平衡性的内在张力。此即作为生产方式本质规定性的抽象模型分析与经验具体研讨、资本主义同质
2022-12-22
林密
互动：12
破解“劳动之惑”——劳动正义论视阈下的贫困原因分析
目前，我国的贫困问题严重影响了劳动者的全面发展及社会主义公平正义的实现。劳动正义即劳动者得其应得，劳动者贫困主要原因是劳动非正义造成的：劳动能力获致不正义是贫困的根源，使劳动者处于机会不平等的状态下；在强资本、弱劳动的市场交换环境下，工会职能不健全无法维护劳动者的集体谈判权，政府受GDP指挥棒的影响消极保护劳动者的平等权益，造成劳动者劳动交换正义的缺失，导致贫困的恶性循环；劳动过程中的异化、被动劳
2022-12-22
赵云伟
互动：26
世界观与方法论的初步解析
前不久，在与马克思主义理论专业的研究生进行互动的时候，学生中有人提出了关于方法论方面的问题。其实，在此之前，我也没有专门思考过方法论的问题。后来在百度上搜了一下。发现有的回答就与几十年前的哲学教科书一样，回答这个问题总有点大而无当，让人不得要领。 比如，有的就说，世界观是关于这个世界是什么样的问题的回答，而方法论则是我们对这个世界要怎么办的问题。这样的回答对头
许光伟：中国思想史的定性与读法
对中国思想史的定性与读法的探究启发主体论－知识论的思想有机构成，从中定格两重思想路线：（1）客观主义——主观主义；（2）唯物主义——唯心主义。冯友兰先生的中国哲学史研究定位于研究者的哲学思想史耙梳，既没有把主体社会作为一个科学研究上的对象（即思维之象）来确定和把握，也未试图把基于主体的统治进一步扩展为基于知识的统治，最终未能走出西方逻辑学的窠臼。但无论如何，其学术成就对于后来者是莫大激励和启迪。
2022-12-20
许光伟
互动：66
致中国政法大学刘纪鹏院长
中国政法大学资本金融研究院院长 刘纪鹏 从世界近代历史看，马克思主义是作为资本主义的革命者而诞生的，工人阶级是作为资产阶级的掘墓人而存在的，社会主义公有制是作为资本主义私有制的造反者而诞生的。也毫无疑问，马克思主义、工人阶级、社会主义公有制，是资本主义、资产阶级、资本主义私有制的天敌！是不可能有共同语言的，也不可能共存的。 中国当前的社会趋势，是资本主义化
2022-12-20
互动：266
2元20片的扑热息痛不仅扑灭发烧，也扑灭物品稀缺论
近日，东北制药生产的2元一板的对乙酰氨基酚片（扑热息痛）火上热搜。 东北制药回应称，扑热息痛是老百姓的基础用药，过去多年，它确实一直保持在1板2元的价格。 这确实震惊了我们日渐对高物价麻木的人们的心灵了。 但是在经济学上就彻底地否定了一个概念：物品的稀缺性。我们知道这是庸俗经济学为了让产品变成商品而编造的谎言。因为稀缺，所以你得花钱购买，而不是人人都可以用。
2022-12-20
互动：154
李际均中将：我们要找回毛主席时代令美害怕的精神！
本文为中央军委办公厅原主任、军事科学院原副院长李际均中将在2006年12月份举行的第五届中国国家安全论坛上的演讲稿，文中谈到的一些关键问题至今仍未过时。在今天，特发出李际均中将的这篇文稿，以供学习参考。 中华民族的振兴首先是要有精神上的振兴，在国魂、军魂上振兴，才能带动和保证经济上、物质上的振兴。民族精神是一个国家的最大财富，我们要在对自己的历史文化遗产进
2022-12-19
互动：202
在目前条件下主要的危险是修正主义，资本主义和社会主义谁胜谁负的问题需要一个相当长的时间才能解决
上个世纪50—70年代，以毛泽东同志为首的中国共产党人，在国际共产主义运动中高举马克思列宁主义伟大红旗，向着赫鲁晓夫-勃列日涅夫叛徒集团的指导思想——现代修正主义做了坚决的揭露、批判、斗争，捍卫了国际共运的正确路线。这是继共运史上马克思恩格斯与一系列机会主义者论战，列宁与第二国际老修正主义者、俄国孟什维克和党内机会主义者论战后，又一次大论战，具有深远历史影响。
2022-12-19
综合
互动：155
董德刚 | 论国家治理现代化的一般规律
国家治理现代化究竟有无客观标准？回答是肯定的。如果把全部社会生活看作是一个大系统，把国家治理体系看作是其中一个子系统，那么，衡量国家治理是否现代化就具有两个方面的标准：第一，国家治理子系统对社会大系统起什么作用；第二，国家治理子系统的本质特征，相对地说，前一方面是目的和目标，后一方面是手段和保证。偏离了前一方面，后一方面就失去了意义和价值；而离开了后一方面，前一方面则只能流于空想，它们是统一在一起
2022-12-19
董德刚
互动：20
对于矛盾以揭露为好
各种怪议论,怪事,矛盾,以揭露为好。要揭露矛盾，解决矛盾。”这是因为，矛盾是客观存在的，并不会因为人们否认它而自然消失；斗争不可避免，并不会因为人们回避它而自动熄灭。正确的做法就是坚持毛主席的斗争策略：让它暴露，通过斗争加以解决。
2022-12-18
教员的追随者
互动：146
燕凌斯|张维迎，著名经济学家怎么成了“人民公敌”
张维迎，著名经济学家怎么成了“人民公敌” 在那个改革的年代，中国经济理论界几乎无人不知张维迎的名字。他与吴敬琏、厉以宁、茅于轼、张曙光等一批人被称为“主流经济学家”，红极一时，主导了中国三十多年的改革论坛。 其中张维迎是改革开放以来升起的一颗新星，一位时代的幸运儿。他出身于陕西省一个农民家庭，“文革”结速后参加了高考，升入西北大
2022-12-18
互动：703
继续革命理论是过渡时期的马克思主义——纪念毛泽东诞辰129周年
继续革命理论是过渡时期的马克思主义——纪念毛泽东诞辰129周年（征求意见稿）迎春 毛泽东的继续革命理论是过渡时期的马克思主义，是指导当前我国革命行动的科学理论。但是，现在不仅主流媒体不宣传，各民间网站也很少论及，这种现象非常不正常。继续革命理论在新中国发展过程中，曾经引起了天翻地覆的波澜，引爆过震惊世界的激烈斗争，这是一个客观存在，不管你赞成也好，反对也罢，谁也
别人的灾难就是美国的红利：购买路易斯安那
1776年英国的北美殖民地爆发独立战争，1783年大陆议会代表富兰克林前往巴黎与英国代表签定了《巴黎和约》，战争正式结束，美国获得了国际承认，成为了一个真正的国家。 那时，美国领土仅限于十三个殖民地，跟今天不可同日而语。 美国领土第一次大规模扩张是发生在1803年，它从法国人手中买下了路易斯安那。法属路易斯安那，面积远不止今天的路易斯安那州。 右边棕色部分就是北美十
2022-12-18
互动：29
梁爽：“人的本质”的自我生成何以可能——《德意志意识形态》对黑格尔辩证法的继承与重构
一方面，在恢复客观性哲学的意义上，马克思继承了黑格尔《自然哲学》和《精神哲学》中从“地质自然界”到“灵魂”的演化路径；另一方面，在建构新历史观的意义上，马克思重构了黑格尔《法哲学原理》中“需要的体系”的逻辑，从而在《德意志意识形态》中探索出一条从纯经验性个体生成“人的本质”的新唯物主义道路。这样，马克思就通过演绎历史的开端处“人的本质”的自我生成之路，利用黑格尔的辩证法内核开辟了建构唯物主义历史观
2022-12-18
梁爽
互动：16
对当代资本主义社会的“副本”批判——雅安·莫里耶·布当认知资本主义理论研究
当代资本主义社会发展进入新阶段即后工业资本主义阶段，西方有些学者称其为“认知资本主义”阶段。由于雅安·莫里耶·布当的认知资本主义理论给予“认知资本主义”这一概念以最系统、全面的阐释，因此被认为是当代资本主义社会的“副本”。布当认为，后工业资本主义阶段最重要的特征是“非物质性”，“非物质性”内涵主要包括劳动方式、劳动时空界限、劳动中介及劳动产品的非物质性，以及由非物质性内涵引起的当代资本主义社会利润
2022-12-17
马丽娟
互动：20
“联合”何以可能？——无产阶级革命动机问题的当代反思
马克思主义分析学派基于“公共利益问题”对无产阶级革命动机的分析，对无产阶级革命的“功利”动机和“道义”动机提出了挑战。这一学派的理论前提是把无产阶级理解为理性自利的个体，无疑暴露了这一学派的理论缺陷。马克思关于无产阶级历史任务的阐述表明，无产阶级的革命动机并非源自人性的理性自利，而是内在于人类社会历史发展的客观结构。澄清无产阶级的革命动机，不仅需要追问无产阶级的革命目的，而且需要将激发“阶级意识”
2022-12-15
高广旭
互动：21
21世纪日本马克思主义的理论新发现与实践新探索——以日本新版《资本论》的修订为例
新冠肺炎疫情在全球暴发后，日本出现批判资本主义、关注马克思主义和社会主义的热潮。2021年7月，全面修订后的日本新版《资本论》（12册）全部出版发行，成为这一热潮中的一个亮点。日本新版《资本论》是20世纪90年代苏联解体、东欧剧变后，日本马克思主义学者参与新历史考证版《马克思恩格斯全集》中《资本论》手稿的编辑工作，并对全部手稿进行深入研究的基础上完成的重要成果。它不仅有对“恩格斯编辑问题”等文本研
2022-12-15
谭晓军
互动：33
最初的畏战主义，进攻中的冒险主义，防御中的保守主义，退却中的逃跑主义最初的畏战主义，进攻中的冒险主义，防御中的保守主义，退却中的逃跑主义
学点历史，勿联想：一九三五年一月，毛教员在伟大的遵义会议上作长篇发言，批评博古在向会议报告中谈到的第五次反“围剿”失败的主要原因是敌强我弱的客观因素等观点，认为失败的主要原因在军事指挥上和战略战术上的错误，极其鲜明地把王明、博古、李德“左”倾教条主义错误在军事上的表现概括为： （一）进攻中的冒险主义，（二）防御中的保守主义，（三）退却中的逃跑主义。
2022-12-15
互动：77
恩格斯的资本批判及其当代价值
２０２０ 年 １１ 月 ２８ 日是恩格斯诞辰 ２００ 周年纪念日。在这个特殊的年份， 依据恩格斯的著述，重新梳理他对资本时代“疾苦和病症”的批判与对人的解放之路的探索，进而重估其思想当代价值，就成为对他最好的纪念。
2022-12-15
聂锦芳
互动：17
再论“回到列宁”
回到列宁，不是照走旧时代的老路，更不是在新时代对旧的革命道路进行机会主义或者实用主义的调整，而是在新的历史条件下重新认识当代资本主义，重新制定行动方案。
2022-12-14
山人更加平凡
互动：18
丢掉了毛泽东思想和公有制，中国就完蛋了！
“丢掉了毛泽东思想和公有制，中国就完蛋了” ——纪念129周年 一 我国科技界泰斗钱学森老先生晚年曾说：“丢了毛泽东思想和公有制，中国就完蛋了。”这话绝不是钱老随便说的，而是他的肺腑之言。钱老说这话显然是有所指的，这就是钱老在看到毛主席去世之后，有人公开否定毛泽东思想。有人虽然没有公开否定毛泽东思想，但是却用所谓其
郝立新 | 恩格斯与马克思主义理论的整体性
恩格斯是马克思主义的创立者之一。然而长期以来，在一部分人那里，恩格斯的贡献遭到不同程度的忽视甚至曲解。自从命运使马克思和恩格斯相遇之后，这两位战友毕生共同工作的主要任务和成就就是创立和发展了马克思主义。要了解恩格斯的思想就必须了解马克思的思想，同样，要了解马克思的思想也必须了解恩格斯的思想。研究恩格斯不仅是为了更深入地了解马克思的思想，更重要的是为了从整体上把握马克思和恩格斯共同创立的马克思主 义
2022-12-14
郝立新
互动：19
市场经济并非商品经济发展的最高阶段？
近来看到一篇论述《资本论》中的唯物史观的主 流大文，其中有个关键学术论断，可大致概括为：社会主义需要市场流通（商品交换），所以就需要市场经济。 但问题是，社会主义需要市场流通（商品交换），就一定需要市场经济吗？ 关于这一点，早有权威结论：“计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段，市场经济也可以为社会主义
2022-12-14
互动：17
评姚洋教授“常识”的“奴仆”性质和背景
姚洋教授提出了一个“我们”的常识： “我们的常识是，要生产就一定要有劳动和资本，以及其它生产要素投入。尤其是资本，没有资本的前期投入就无法生产。” 按姚教授的“常识”，离开资本无法生产。但这是资本主义世界的默认逻辑。 这个逻辑首先不符合近代之前几十万年的人类生产史。其次，特别是不符合苏联和中国先后持续七十年、幅员四分之一
2022-12-13
互动：141
为什么思想观念要随着时间改变？
大部分人，都会有认知上的困惑。 工作调动，职业更换，角色转变，家庭生活的变化，都会产生不确定性。 为了认识新事物，快速适应新环境，人们的思想观念就要有所变化，才能行得动、立得正、坐得稳。 《周易•随卦》：初九，官有渝，贞吉。 “ 初九：初九为阳，在此象征为君子。 官：指官职、职位，引申为岗位或职业。 渝：表示观念改变。 贞吉：表示吉祥，引申为成功或胜利。
2022-12-13
互动：52
党的自我革命必须重视三个问题
众所周知，官僚主义和形式主义的要害是脱离群众，脱离群众必将动摇党的执政地位。“脱离群众”是党面临的“四大危险”中最大危险。历史和现实表明，党的最大政治优势是密切联系群众，最牢固的执政根基在群众，脱离群众是党执政的最大危险。党的自我革命必须反对和批判脱离群众的官僚主义和形式主义。
2022-12-12
程恩富
互动：94
郭松民 | 谈谈愚公和智叟的论战
“我一直就认为，教员就是愚公，中国人民就是跟着教员移山的队伍。1949年，我们移走了三座大山，建立新中国，此后又移走了很多大山，包括血吸虫病。” 愚公移山的故事，略微有一点文化的人，都很熟悉了，这里不赘述，值得聊聊的是愚公和智叟的一番对话。 说是对话，其实是论战，目的是争夺对移山工程的话语权。如果愚公胜出，那么，没问题，移山工程可以开始；反之，如果智叟胜出，则愚公就可能
2022-12-12
互动：158
祁语：从毛主席决策我国海岸线谈起
1958年“炮击金门”战役发生前，毛主席和周总理邀请了一些国际法方面的专家共同讨论我国海岸线的划定问题。一些专家建议沿用民国时期的3海里领海制，并认为如果宣布12海里，可能会引发国际争端，美、英会出来反对，搞不好还会打仗。 毛主席没有简单否定老先生们的观点，但是也没有止步于老先生们的观点，他说：“意见很好，很可贵，使我们可以从另外的角度多想一想。”
2022-12-12
互动：127
杨斌 徐之顺 | 文化认同视域下马克思主义中国化的历史考察
马克思主义的中国文化认同，是指中国共产党领导中国人民，为实现国家的独立、富强和民族的解放与复兴，把马克思主义与中国本土实际相结合，不断推进和实施马克思主义与中国思想文化相互融合、借鉴，并以此形成中国化马克思主义思想理论与价值观念的过程。融通互鉴构成马克思主义中国文化认同的推进方式，利益契合奠定马克思主义中国文化认同的内生基础与动力，党领导人民形成马克思主义中国文化认同的主体力量。
2022-12-12
杨斌 徐之顺
互动：18
王国富、刘广慧：《关于费尔巴哈的提纲》的生活实践观及其价值
《关于费尔巴哈的提纲》中马克思进一步将这种活动概括为感性的实践，它既是人的生命本质活动展开的起点，又是破除一切束缚实现人的本性发展需要的现实力量。人的本质在现实性上是通过社会关系的总和表现出来的，并呈现为一个动态的历史发展过程。由此，马克思的实践是按人的本性生活的实践，这种实践活动在发展人自身的同时，也不断推进自然与人类历史的统一。就此而言，它是改变世界的“武器的批判”。
2022-12-12
王国富、刘广慧
互动：11
思想方法：从经验主义到“两面人”
经验主义的根本特征是不读马列，批评经验主义并不否定实践经验。经验主义是思想懒汉，理论的贫乏使得只能凭借主观经验的有用性，对马克思主义采取实用态度；又采取折中主义，以解脱实用主义盲目实践的主客观矛盾。经验主义和实用主义必然热衷于形式主义，政治操守易受侵蚀直至质变。“真学真懂真信真用”，针对的正是主要由经验主义衍生的实用主义、形式主义和折中主义。党内的政治“两面人”一度成为社会现象，至今严重存在，首先
2022-12-12
紫虬
互动：35
异化、日常生活与社会：重构马克思的日常生活维度——列斐伏尔的《日常生活批判》第一卷
列斐伏尔的日常生活批判理论的意图并非是在生产领域之外，独立地开辟出一番与生产截然相对的日常生活天地，而是在总体性的视域下，以生产—生活、工作—闲暇、工作场所—非工作场所的统一，在马克思宏观历史叙事话语的背景之下，开展对资本主义社会中的小事情批判，落脚于日常生活。
2022-12-11
吴頔
互动：14
