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思潮碰撞
思潮碰撞
共 2000 篇文章
决战：请温铁军直面正视张捷的穷追猛打！
无论张捷，还是温铁军，我都关注了。二位都有令人眼前一亮的独到之处。 二者之中我先知道的是温铁军，至少十五年前就知道了。三农专家，与李昌平一类。不过以前我很少看他的文章，三农？我也懂啊。出身农村，老家有一大堆亲戚朋友。来来往往，听得见得多了。我自己也写过不少关于农村的文章。 真正关注温铁军是近几年，特别是“山水园林湖草货币化”一说：以自然资源锚定人民币
2022-10-11
互动：219
恰亚诺夫的“家庭农场”分析在今天的局限
我们认为恰亚诺夫看到了资本对农民的盘剥，因此，他希望能够为农民找出一条“共进共退”的道路。我们也看到，他设想的基于家庭农场的合作社有着内在的理论缺陷与实践困境。恰亚诺夫设想的农民合作组织（垂直整合）是在当时的历史条件下与苏联进行的水平集体化进行对话。苏联自上而下的农业集体化的确存在很多问题，但它并不是社会主义农业的唯一形式。
2022-10-10
侯赏
互动：12
臧峰宇 | 晚年恩格斯对“正义”的规定及其实践原则
恩格斯对“正义”的规定不仅是与一定社会的生产方式相适应的事实判断，而且是一种基于事实判断的道德评价。正如他在《马克思和洛贝尔图斯。〈哲学的贫困〉德文版序言》中所指出的，群众关于某 一经济事实不公正的道德意识，来自于与生产方式相适应的事实判断，来自于对自己实际生活处境的感受，表明其已经不能忍受和维持原来的经济关系，这种经济关系已经不适应生产力的发展，这时为追求正义而付诸的行动在世界历史上就是正确的。
2022-10-10
臧峰宇
互动：15
为何要毫不动摇地把公益性写在医疗卫生事业的旗帜上？
新冠肺炎疫情全球性爆发,彻底击碎了由新自由主义误导和国内外敌对势力与既得利益集团精心编造的医改骗局,让人民群众清楚看到了医疗体系私有化、市场化、商业化带来的恶果,“宿迁医改模式”就是前车之鉴,教训惨痛。
2022-10-10
谭劲松 姚菲菲
互动：46
“五个理论再认识”“五个理论突破”，将“人民经济” 的理想转变为中国 社会主义政治经济学的科学理论体系
市场经济一旦离开了生产力的决定作用，就变成“舍本求末，脱实就虚” 的经济关系了，就变成彻头彻尾的“唯心主义+拜金主义”了。
2022-10-10
池艳慧
互动：63
王希苏：美国，赢在科技创新，输在制度僵化
改革有风险，有代价，有痛苦，共产党之所以有不断改革的气魄，因为它没有自己的利益，始终以人民利益的马首是瞻，这是中国制度的生命力所在，也是中国人民的希望所在。
2022-10-09
王希苏
互动：36
不要为资本主义唱赞歌了
近来，网上经常看到有人撰文赞美资本主义。有个公然写道：“资本主义制度也在不断创新完善，也在重视公民平等甶福利待遇保障。”这种吹捧让人感到恶心。 资本主义发展到今天，已经进入最高也是最后阶段，这是不争的事实。它还能“不断创新完善”？是美国的资本主义制度在“不断创新完善”？还是英法日等国的资本主义制度在“不断创新完善&rdqu
2022-10-09
互动：230
夏小林：警惕国有经济研究智库的私有化误导
警惕：国有经济研究智库的私有化误导 夏小林 【提要：2020-2022年，中国社会科学院、国务院国资委合办国有经济研究智库连年暴露问题，都涉及妄议或直接反对总书记、党中央国有企业改革系列重大决策。 根子在领导。资料显示，2020年11月开始兼职该智库主任的黄群慧先后在社科院工业经济研究所、经济研究所任所长时，都在建议从商业领域到垄断领域分步实现私有化，将剩下的“
俄罗斯征兵乱象之根源
01 闹腾 估计有朋友看到这个标题就会嘀咕：虚声屁股歪了、虚声对俄罗斯有意见、虚声没有说北约东扩等等。这些其实也很正常，写文字犹如卖艺，总是让人评头论足的。 其实北约东扩之类的文字，之前已经写过很多次了。 另外我个人对俄罗斯真的么有偏见，相反我非常喜欢普希金、莱蒙托夫、果戈里、陀思妥耶夫斯基、高尔基、契诃夫、柴可夫斯基等人的作品。 另外这里绕不开挺俄，我
2022-10-09
互动：142
李龙强、李桂丽：《关于费尔巴哈的提纲》中的自然观及其当代启示
只有站在人民的立场上,坚持发展为了人民,发展依靠人民,发展的成果由人民共享的原则,经济社会的发展道路才不会跑偏,社会主义生态文明建设也才可能取得长足进展。
2022-10-09
李龙强、李桂丽
互动：15
姗姗来迟：曹破产忽悠记（4）——所有制的人格与国格问题
曹破产对于所有制问题还是有一定研究的，“国有经济的实质要由国家所有制的基本特征来看。国家所有制与传统的所有制相区别的基本特征就是它的所有者非人格化。也就是说它的终极所有者不是个人而是国家。”“所谓人格化，就是它的所有权是落实到个人头上的。而国有制不能落实到个人头上。”所有制的人格与国格显然是不同的，（生产资料）所有权能够量化到个人头上
2022-10-08
互动：92
一个市场，两种经济：我国社会主义基本经济制度为基础的社会主义市场经济体制
中国已有法定为主体的社会主义市场经济，也有法定为非主体的资本主义市场经济，简称为“一个市场，两种经济”。
2022-10-08
袁理
互动：15
赵磊：掉进坑里还手舞足蹈，至于吗？
我们的讨论《日本人挖的坑，有人跳进去了》，在《昆仑策》发表以后（2022年9月25日），引发了网上的跟帖争议。有同学收集了文章后面的跟帖： （1）“需求决定价值和价格。你花了很多时间做出一件没有人需要的产品，它的价值是零。” （2）“A、4个小时捕一只鹿，8个小时可捕两只鹿；B、8个小时捕了一只海狸；对比销售价格1只海狸=2只鹿。结果：劳动时间和劳动收益 相等。当劳动时间
2022-10-08
互动：42
法国大革命与马克思思想的变革
需要指出的是,马克思对法国大革命的关注是持续的、长期的,从《莱茵报》时期开始,一直到去世之前的1881年2月22日致纽文胡斯的信,他对法国历史和大革命都有深刻的思考和研究。可以不折不扣地说,这构成他一生思想建构最重要的参照和依凭之一。
2022-10-08
刘秀萍
互动：30
思想史视域中的《资本论》“存在论革命”
马克思不再以“直观的”“抽象的”或“神秘的”方式理解人与世界的关系，不再直接追问“什么是存在？”“世界的存在何以可能？”“对存在的认识何以可能？”等形而上学问题，而是直接追问“人类解放何以可能？”由此提出了一种关于现代世界的存在方式、生成方式与超越方式的新存在论。
2022-10-08
郗 戈
互动：20
李克勤：构成《共产党宣言》核心的基本思想究竟是什么？
李克勤（jixuie）题记：《共产党宣言》，无疑是共产主义思想体系最权威的著作，正如马克思恩格斯在1772年德文版序言里指出的那样——“不管最近25年（济学注释：指1947-1772年）来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的”。作为这个宣言“核心的基本思想”当然属于《宣言》中所阐述的一般原理，并且可以说是首
唐正东 | 政治经济学批判的唯物史观基础
资本逻辑的最大问题是人与人的关系表现为物与物的关系，劳动者的劳动过程表现为资本的价值增殖过程。马克思唯物史观视域中的政治经济学批判理论不是立足于这两者中的任何一方，而是去思考导致前者表现为后者的那个特定历史阶段的生产关系的内在矛盾。这种解读视域下的政治经济学批判所揭示的是一种社会历史过程的批判，其核心在于探索批判对象即资本在现实社会历史过程中的内在矛盾运动规律，对资本的超越与扬弃都是建立在自觉地掌
2022-10-08
唐正东
互动：46
“人民经济”究竟触碰了谁的逆鳞？
温铁军教授对“人民经济”进行了重新阐述，立刻就遭到了向松祚、任泽平、马光远、赵建、逆行斋主等一干人的疯狂围攻：扣帽子、打棍子、揪辫子、谩骂、人格侮辱等等，无所不用其极，没有一丝一毫的学者风范。那么，“人民经济”究竟触碰了谁的逆鳞？ 其实，中国现时许多“公知”和“精英”都有双重人格或者说有两张“皮”：一方面他们
2022-10-08
互动：163
资本会退居“次要位置”吗？
资本会退居“次要位置”吗？ ——与李惠斌先生商榷（之十） 古家林 近几十年来，被称为“第三次产业革命”的浪潮席卷全球，科学技术在社会生产的发展中发挥着越来越大的作用，掌握科学技术的有知识的脑力劳动者也就显得越发重要。从某种意义是说，掌握科学技术的人才比资本还重要，“千军易得，一将难求”，具有真才实学的科技人才，尤其难得。
2022-10-08
互动：42
对郝贵生教授的回复
郝贵生教授在 2015-10-04发文《再谈“共产主义”的科学含义——答xyz31网民对拙文的质疑》（以下简称“郝文”），已经过去7个年头了。记得当年笔者在红歌会网对郝文回复过两次，但现在都找不到了，郝教授也没有回复。鉴于“共产主义”的科学含义至今仍是一个有必要讨论的重要话题，所以笔者再次回复，请郝教授不吝赐教。 郝文对笔者提出了二
2022-10-08
互动：62
贫穷不是社会主义是个陷阱一一对司马同志的一个小补充
近日司马同志发表了一篇重要文章《贫穷和两极分化都不是社会主义》。 文章深刻有力地揭露了我国产生贫富两极分化的根由和危害，热情的歌颂了毛主席亲自领导，毛泽东思想的指导，我们党在理论和实践上为防止并消除两极分划所做出的伟大贡献。 文章受到热烈的关注，确是一篇好文章。 本文试图将”贫穷不是社会主义”命题加以剖解，以对司马同志文章做个小小的补充。
2022-10-08
互动：87
以人民为中心——中国特色社会主义政治经济学的根本立场
立场问题是政治经济学的首要问题，其实质是阶级问题。在构建中国特色社会主义政治经济学的过程中，国际范围内阶级斗争日趋激烈，我国社会主义初级阶段阶级和阶级矛盾依然存在，各种思潮泛滥的情况下，立场问题尤其紧迫和重要。不是任何社会任何阶级都可以做到“以人民为中心”，“以人民为中心”是马克思主义的世界观和基本立场，是中国特色社会主义政治经济学的根本立场，其制度基础是生产资料公有制。人民是一个具体的历史的概念
2022-10-08
段学慧 程恩富
互动：47
毛主席读苏联《政治经济学教科书》：分好蛋糕，比做蛋糕更重要
各大媒体经常说：“要先集中精力做大蛋糕，然后才是分好蛋糕。” 同时还有一句很有名的话就是：“效率优先，兼顾公平。” 我认为这个话是将“效率和公平简单、片面地对立起来了”，难道有效率就会导致不公平？公平了就会没效率？效率要靠牺牲公平才能换来吗？这个方程式明显是有问题的，属于悖论。 毛主席在《读苏联〈政治经济学教科书〉的谈话》中就
2022-10-08
互动：65
余斌：一生不变的马克思
资产阶级及其代理人出于自私自利的阶级利益诬蔑和诽谤他，小资产阶级知识分子则嫉妒他的崇高和威望，在他面前自惭形秽，也企图或纵容其他人把他从圣坛上拉下来，以掩饰他们“在这个尘世上和一切坏人坏事一起鬼混” 的卑劣行径。与之相对立的，一切马克思主义的信奉者都有义务实事求是地维护马克思的荣誉，并用无产阶级事业的成绩来补偿马克思一家所经受的种种苦难。
2022-10-07
余斌
互动：46
毛主席的“道德观”
在二十六届联合国大会上，大会主席和五十七个国家的代表发表了欢迎中国代表团的讲话，其中不少国家讲到了中国的道德，对中国的道德给予了高度评价。 智利常驻联合国代表温贝托.迪亚斯.卡萨埃瓦说： “中国从落后、破坏、饥荒、水灾和瘟疫的废墟上站起来，在短短的一些年里在农业和历史、教育和公共卫生、征服宇宙和原子方面——还有在使集体和个人的道德臻于完
2022-10-07
互动：60
我们离“公有制为主体”有多远？
我国宪法规定，社会主义初级阶段，国家坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度。 可能在很多人眼里，我们国家应该是公有制经济占主导的，毕竟那些国计民生领域都是国企 —— 航空母舰型的大型央企。 但真实情况并非如此，下面我通过官方数据来分析下真实情况（数据来自《中国统计年鉴2021》）。 1、先看企业法人单位的数量： 2020年，全国按控股情况
2022-10-06
互动：508
高级互联网时代公有制生产方式的生产力基础
互联网以及在互联网基础上发展起来的生产力及其相关技术是公有制生产方式充裕的生产条件和交换条件，也是其极佳的治理条件，互联网、物联网、大数据、云计算、人工智能、区块链等技术可以为公有制社会形态提供高效的生产力基础。互联网及其相关技术为公有制经济方式资源配置和企业适应市场需求提供了高级的调节手段，为企业和国家的科学治理提供了可靠的技术方法，互联网及其相关技术对于贯彻按劳分配原则构建有效的激励机制，对于
2022-10-06
李济广
互动：33
经济制度、上层建筑与科技创新绩效：基于科技史的分析
总之，基于我国国家基本经济制度的基础、坚持共产党领导的科技创新战略会绩效更好。做大做强做优做多国有经济，做优国有大学和国有科研机构，坚持公有制为主体，坚持社会主义政治制度与马克思主义的指导，必然推动我国取得更为优秀的科技进步。当然，为了更好发挥国有制的科技优势，必须通过制度革新克服科技工作中的官本位、“关系”泛滥、激励不公、形式主义等严重弊端。
2022-10-06
李济广
互动：25
姗姗来迟：《曹破产忽悠记》（2）——如何准确理解生产资料所有制与生活资料所有权之间的关系
社会主义国家的生产资料所有制与生活资料所有权之间的关系与资本主义国家的生产资料所有制与生活资料所有权之间的关系是有显著不同的，有些学界人士往往容易将两者之间的这种区别视而不见，充耳不闻，闹出笑话而不自知。这种区别在真正懂得马克思主义政治经济学原理，坚持历史唯物主义的方式方法看问题的人那里其实并不难分辨，但是曲解或不懂得马克思主义政治经济学原理的人，特别是长
2022-10-06
互动：104
余云辉：发展人民经济离不开“社会主义有组织的市场经济制度”
没有伟大的理论就没有伟大的实践。经过四十多年改革开放的实践和探索，中国的经济理论已经到了需要反思、创新、突破的时刻。过去四十年中国经济制度的特征是什么？未来四十年甚至更长时间，中国应该选择怎样的经济制度？这是新时期中国经济理论必须回答的首要问题。
2022-10-06
余云辉
互动：116
为什么伟人希望人人起来负责，而小人却希望一盘散沙？
一代伟人毛主席通过毕生的努力，都是希望建立一个人人起来负责，能够通过大鸣、大放、大辩论方式，让人民通过继续革命的理论监督政府，实现官员要为人民服务。如果官员不想为人民服务，那么觉醒的人民通过文化的斗争，让变质的官僚自己夹着尾巴下台。这种有良性的斗争，也避免出现革命的政权腐化堕落，在这种讲文斗不提倡武斗的继续革命理论的支持下，还有什么样的理论能超越它呢？ 革命者只
2022-10-05
互动：977
好的与坏的“闭关锁国”
“闭关锁国”是一种客观描述，就如同“你家今晚大门紧锁”、“我家今天闭门关窗”，是好事还是坏事，要根据实际情况进行判断。 新中国曾同时经历了两种“闭关锁国”，一种是坏的，一种是好的。 坏的“闭关锁国”，是指资本主义强国为扼制中华民族、扼杀社会主义而对新中国奉行的一种帝国主义封锁政策。他们从外部强行关闭、堵
2022-10-04
互动：183
商品价值创造、价值转形与政治经济学重建（中）
首先回顾了国内外关于生产环节的价值转形方面的大争论情况，接着回到争论的源头，科学地把握马克思价值转形原本，据此系统地批驳了国内外关于生产环节的价值转形方面争论中的错误及解法，指出了其错误的原因——“两大误解”。同时也概述和评论了商业资本加入、农业资本及土地私有权加入后新环节的价值转形方面的争论。最后结合时代和劳动价值论的新发展，提出了比《资本论》中多一层的“六层次式”价值转形理论。
2022-10-03
周承友
互动：9
徐俊忠 | 研究中国话语的马克思主义哲学必须面向中国问题
在我看来，毛泽东并非传统意义上或者书斋学院派理解意义上的哲学家、思想家。如果我们单纯从哲学的维度来把握毛泽东的思维，这是不科学的，是存在问题的，他作为一个治国理政的政治家有自觉的哲学思维，在这个过程中，他的哲学更多地是以一种思维方法和立场观点来呈现，而不是在哲学的各种概念、范畴、体系的思辨王国里转悠。所以从这个角度来看，我对毛泽东的研究基本上是以问题为中心去做的。
2022-10-03
徐俊忠
互动：46
秦龙：论我们当前的理论任务——对新时代新理论自觉的认识
本文从宏大历史叙事的视角出发，以笔者提炼和归结的理论自觉规律为核心概念，以范式革新的方式为依托，依次研究了当前理论任务分析的理论前提、当前理论任务的形成和当前理论任务的建构等三个理论问题，并依托自觉理论，并通过新自觉，对党百余年来的全部历史-理论-政治（思想武装）进程，以及其未来发展趋向进行了总体性的理论概括，建构了以习近平新时代中国特色社会主义思想为概括和最高表现形态的广义中国特色社会主义的理论
2022-10-03
秦龙
互动：49
解放后对新自由主义理论的孕育、生长、扬弃路线图初探
——1956年提出“先进的社会主义制度同落后的社会生产力之间的矛盾”，静止生产力和生产关系之间的相互作用，产生唯生产力论倾向[1]。 ——1958年提出“用批评和自我批评的方法，提高人民群众的共产主义觉悟，有系统地调整人民内部的关系，使它适合于巩固社会主义制度和进一步发展社会生产力的需要”，对1956年的唯生产力论倾向作出纠正[2]
2022-10-01
互动：100
从贾康先生又跳脚说起
我曾经将主流经济学家一味为资本家出头的现象称为“贾康现象”。之所以谓之“贾康”，是因为贾康先生是此现象的典型代表。其突出特点是：对劳动者的疾苦一贯视而不见，同时一味地为资本家站台助威，并且其一贯方式是将所谓资本家的困境归于政府保护资本家的产权不力。这不，贾先生又跳脚了。在最近的一次讲话中他又老调重弹。不仅如此，他对有人提出的“人民
2022-10-01
互动：321
迎春：废除国内生产总值只是早晚问题——兼评《谈谈GDP》
国内生产总值是一个根本错误的指标，废除国内生产总值指标只是时间早晚的问题。 最近看了网上发表的张维为《谈谈GDP》（以下简称《谈谈》）以后，再说说我主张废除国内生产总值指标的看法，求教于经济学界。 一， 什么是GDP GDP的中文统计指标叫做国内生产总值，这是当今资本主义世界各国表现经济总量的官方指标。它表现的是资本主义国家的收入总量，而不是经济总量。 改革开放
2022-09-29
互动：222
孙一笑：“科学种族主义”的形成及其在大西洋知识共同体中的演变
一方面，欧洲以自然史、自然哲学为研究对象的自然研究者在超脱基督教神学世界观的过程中，试图以“科学”的价值理念与研究方法，将包括人类在内的所有物种分门别类、排定次序。他们在符合欧洲学术话语的理论框架之内，试图再造自然研究的知识秩序。另一方面，随着欧洲海外探险与殖民扩张的推进，欧洲的殖民者将这一套全新的知识秩序应用在帝国治理与殖民地统治的政治活动之中，从而塑造了强调欧洲白人优势地位的种族优劣理论与种族
2022-09-29
孙一笑
互动：28
“开篇之作”与“首要问题”——剖析毛泽东对《中国社会各阶级的分析》文本修改的深刻内涵
《毛泽东选集》的“开篇之作”《中国社会各阶级的分析》是毛泽东运用马克思列宁主义阶级分析法观察中国社会、分清敌友，解决“依靠谁，团结谁，打击谁”等重大问题的名作，在毛泽东思想形成过程中具有极为重要的地位，在党领导人民进行的各种伟大斗争中已经并仍在发挥极其重要的影响。《中国社会各阶级的分析》自1925年12月1日在《革命》半月刊上首次发表，到1951年收入人民出版社出版的《毛泽东选集》，毛泽东做过一些
2022-09-29
邹卫韶
互动：73
田开砚：历史上的周期率探讨
慎终如始，则无败事。在中国历史上，历代王朝定鼎后，无不希望国祚长久。然而，有的初盛而即衰，有的中兴而再衰，有的长盛而终衰，始终未能摆脱盛极而衰的历史宿命，最终人亡政息！今天，我们研究历史上的周期率，对于永葆“赶考”的清醒和坚定，是有重要意义的。 初吉终乱 兴亡人定 兴亡探讨，始见于《史记·周本纪》：武王已克殷，后二年，问箕子殷所以亡。箕子不忍言殷恶，以存亡国
2022-09-28
互动：62
对北大哲学教授丰子义《生产关系与唯物史观关系的再认识》一文的批评
《北京大学学报（哲学社会科学版）》2022 年第 5期发表了北大哲学教授丰子义的论文《生产关系与唯物史观关系的再认识》。文章脱离生产力来单方面谈生产关系的思想是错误的，是和马克思的观点完全违背的。实际上，虽然文章的题目有唯物史观的字样，可是这却是一篇唯心主义和教条主义的错误的论文。鉴于谈的是生产关系，很容易让人觉得这很唯物主义，很马克思，有人看了直接说没有看出问题来，
2022-09-28
互动：39
老田：关于左翼、儒学与领导权问题：批判性政治视野的几个认识台阶
埃及左翼学者萨米尔·阿明指出：资本主义制度早就成为一个腐朽堕落的制度，其生存仅仅由于对手的弱小；而各路左翼思考的缺陷和短板，显然就是“资本主义幸存于对手弱小”的一部分体现。从儒家的“左眼开”政治观察方法入手，对照孙中山先生走过的政治弯路，才能够看到革命导师毛主席的认识突破所在。从历史和前人身上学习，是少走弯路和节约认识成本的关键。
2022-09-27
互动：129
官僚被赶出门外，又从窗口飞进来
老百姓早就埋怨官僚主义，这种埋怨不是毫无根据。而是官僚和官僚主义本身就伴随着阶级社会而客观存在。 封建社会有其社会特点的官僚主义，而这种官僚主义下的官僚与普通民众是完全对立的两个阶级，但从整个政治生态来说，这些官僚又是地主阶级的奴才。 资本主义社会的官僚主义也同样存在，表现在财阀集团控制的政治集团的相互对抗及其内部的贪污腐败。 社会主义脱胎于
资本，是价值、生产要素、劳动吗？
资本，是价值、生产要素、劳动吗？——与李惠斌先生商榷（之九）古家林 资本是什么？是价值，是生产要素，是劳动！这都是李惠斌先生在《企业劳动产权概论》一书中告诉我们的： “资本作为价值，它也是一种劳动，是一种凝结了的劳动，或者叫做物化劳动。因此，我们可以说它是重要的生产要素，我们也同样可以说它是一种劳动。活劳动是劳动，物化劳动也同样是劳动。从价值的意义上看，这两种
2022-09-27
互动：51
商品价值创造、价值转形与政治经济学重建（下）
首先提出了商品经济的存在问题，接着概述了早期社会主义国家发展演变的历程，重点是分析了其经济转折之路，从历史事实和理论阐明中肯定了商品经济及价值转形在社会主义社会的存在及界线。同时在其历史的经济转折的基础上系统地回顾和梳理了前苏联东欧国家和76后中国的政治经济学及其社会主义部分的重建，并对其重建给予了定性评价，最后提出了一种社会主义政治经济学的新体系。
2022-09-27
周承友
互动：20
商品价值创造、价值转形与政治经济学重建（上）
以时代的发展变化为起点，主要回顾了国内关于劳动价值论争论的基本情况，并对争论的问题作出了基本界线上的区分与评论，然后回到马克思劳动价值论的原本和核心——商品价值创造，结合时代的新发展，分析了如何才能围绕核心真正完善劳动价值论，进而提出了一种新劳动价值论。同时也概略地评论和判定了有关的关于两种含义社会必要劳动时间问题，关于商品价值量与劳动生产率关系问题的争论。
2022-09-26
周承友
互动：11
