电视剧《血色浪漫》的主人公钟跃民是一个彻头彻尾的臭流氓！
钟跃民和他的一帮哥们袁军郑宏等，作为老三届的代表人物，显然是想描绘文革给他们的伤害有多深：由于到处在停课闹革命，他们没有学上；由于父母挨批斗，他们被迫沦为“玩主”，业余生活以调戏妇女和打架斗殴为主。好一群可怜少年！没有课上就去打架斗殴，甚至于连调戏妇女都是被迫的。可在草民看来，他们的生活很滋润：尽管父母都在受审查，可他们依然有成桶的冰激凌吃，经常逛高级餐厅，每月还有15元的生活费。要知道，当时一个刚上班的工人每月工资只有18元啊！看来国家对这些功臣之后的确相当不错，可不明白他们为什么还对当时的社会怀有刻骨仇恨。
电视剧里着意刻画了两派流氓：以钟跃民黎援朝张海洋为首的军队大院派，成员主要是父母被打倒的走资派子女，由于某种原因他们拥有当时被人羡慕军帽军大衣等，这成为当时社会流氓争夺的焦点；另一派是-以“小混蛋”为首的平民派，咦，不对，为什么他们都没有父亲，又好像长期受歧视受压迫一样，普通平民谁又会没事惹事生非？其实很明显，他们的父母都是当时被打倒的“黑五类”（地、富、反、坏、右）。事情很清楚了，一方是走资派的子女，一方是黑五类的子女，他们构成当时社会不稳定的因素。这其中，以钟跃民为首的流氓系统是社会最不稳定因素，他们原来都是高干子女，当文革初期，他们以革命小将自居，到处抄家打人，当他们发现革命革到自身时，就立刻反戈一击，走到社会的对立面，居然当起了流氓。正像蒋碧云所说：“66年红八月时你们到处抄家打人，当灾难降临到你们头上时，你们就当流氓。”
此时的钟跃民是痛苦的，除了不时流露点高干子女的才情外，他是一个不折不扣社会流氓。他吸收了中国封建社会的一切糟粕，打架是帮会式的群架，抒发对社会的不满是封建士大夫式的唉叹。值得一提的是他常挂在嘴边的一句话“拍婆子”，不要以为这是后来的“拍拖”，这是旧社会青帮的切口，意思是强奸妇女，而“拍拖”是指搞对象。
在陕北、在军队的钟跃民是他流氓发展进程的中级阶级。在这一时期，街头流氓式的暴力恐吓没有了，取而代之的是更隐蔽更无耻的手段。为了打发寂寞，他毫不迟疑地抛弃了前女友，与另一问题少女秦岭发生关系。为了吃饱肚子，他甚至于带领一帮知青去要饭。剧本显然是想告诉观众，当时穷啊，没有办法。拙劣的手法漏洞百出：不假思索地把当今的个体户饭店搬到文革时代，把当今街头流氓的丑恶表演套到贫下中农身上。在笔下，上山下乡运动无疑成为充军发配。果真是这样吗？请问北大荒是怎样建设的，大港油田是怎样发现的，如何解释长江口崇明岛上的成就！常听周围当年的知青讲，当时苦啊，当地农民经常偷我们的好粮食吃。咦，这不恰恰说明，国家当时是在有限的条件下，把最好的东西留给知青吃。还听有知青抱怨：就我们干那活，当地没人干！噢，当地没人干的活，毛主席派人去干，这不正是在建设社会主义新农村吗！要知道，自从农业合作化以后，随着农业生产向深度和广度的发展，农村劳动力不是多了而是少了，上山下乡正是为了解决这一难题，当然也很好地解决了城市待业问题。当时国家对知青是非常关心的，据悉，整个上山下乡期间共有1300万知青，国家投入了1000亿，想想看，平均到一个人是多少钱，当时城市工人一年又挣多少？记得当时有首歌：“延安窑洞住上北京娃。。。。。。接过革命的接力棒，红色土地上把根扎。就像当年的红小鬼，满脸红光迎朝霞。沿着前辈的足迹走，革命青春放光华。”流氓钟跃民显然不是什么红小鬼，他是个十足的黑帮分子。当憨娃因医治无效死去时，看着他痛不欲生的样子，还以为他要立志当个赤脚医生扎根农村呢，可他却选择了逃跑。剧本滑稽地描绘了一个陕北老汉----憨娃的爷爷为他离开那个穷地方兴高采烈的样子。孙子死了，唯一的指望知青又一个个离去，穷的地方照样穷，自已的生活无任何改变，毛主席的伟大战略意图没有实现，有什么好美呢？值得我们注意的是，帮助钟跃民当兵蒙混过关的是当年他父亲的警卫员，可见走资派的能量有多大，他们是无孔不入啊！
在军队的钟跃民依然不改流氓本色，欺上压下，偷懒耍滑，可以说是无恶不作，他和他的同伙在整体上败坏人民军队的光形象。显然他们是有靠山的人，犯了错误可以换支部队继续当兵（张海洋），这不由让人想起后来的异地为官；城市兵可以理直气壮地欺侮乡下兵，让人想象后来的城里人瞧不起乡下人；平时表现得好与不好都不影响升迁，怎么让人不联想八旗子弟。令人费解的，剧本显然对此表现出一种暧昧的苟和心态。在他笔下，平时二流子式的袁军可以在关键时刻冲上去，钟跃民和张海洋只需射击和散打技术过关就可以获得人格上的提升，原来英雄和流氓只是一念一技之差。
在改革开放形势下的钟跃民成长为一个高级流氓。他不愿意走后门而甘心摆摊卖煎饼，似乎是个不靠他人自已创业的英雄，可他真是英雄吗？连卖个煎饼都要找帮哥们帮忙捧场，还要找个美女做和伙人，可见他心里有多么空虚。后来煎饼卖不下去了，就去投靠另一流氓黎援朝。而黎也只是看重他父亲的社会关系才委以重任，拉关系走后门原来是他们创业的必由之路，可见高干子女们的香车美女式生活是以全社会的腐败为代价的。男人不坏，女人不爱，过去我一直不明白什么意思，可从钟跃民身上我找到了答案：尽管他过去是个坏流氓，可他最终能成为人上人，这种人值得爱。这反映的是一种奴才心里，反映的是一种国民的劣根性。要知道，不是哪个流氓都能成为人上人，只有走资派的子女即后来太子党那批人才有这种资格，而他们的资格来源于老爹的复辟成功。让我们细看一下：钟跃民很能干吗？不，他只是比别人手更黑！他果真不靠别人吗？不，他一步也离不开别人！他忠于爱情吗？不，他只是玩弄爱情，和他相好的女性哪个不被他伤得痛不欲生。他有社会责任感吗？他抛下老父独自周游天下游戏人生，连起码的家庭义务都没有尽到，这样一个不孝子还指望他尽社会义务吗！
电视剧《血色浪漫》把这样一个十足的恶棍当作偶像来歌颂，可见流氓文化已深入人心。用钟跃民的话来说，他们的时代是血色的，但很浪漫。叫我说，对钟跃民这样的人，时代只应该给他们血色，把浪漫应该留给广大工农兵群众。
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