再次暴露了中国文人的劣根性
杨连旭
(2005年11月13日)
(看罢《历史是一面镜子--浩然及其作品评价》心有所感,便将去年写的却没能发表的这篇文章稍加充实发来,已揭露包括新近跳出的几个诽谤毛泽东却向小布什摇尾乞怜的文人墨客的本质)
我很爱看《三国演义》。从上小学二年级至今,少说也看了七、八遍。
我也爱看《水浒传》。从上小学四年级至今,至少也看过了四、五遍。
我还爱看《西游记》。上小学五年级看过后,我就给个高中生讲,他入了迷不回家,害得我被他父亲当众臭骂了一通。
我就是不爱看《红楼梦》。虽然小时也听说毛主席对此书评价颇高,竟要求许世友看三遍。于是,上学时也曾翻看过几页,顿觉卿卿我我不似那几本书热闹痛快!便放下了。
工作后曾硬着头皮看了一遍,也是囫囵吞枣。也感到其中确有些别扭,既然前有杨玉环与唐玄宗,秦可卿根本犯不上因为“扒灰”就小题大做、悬梁自尽;死即死了,更用不着招摇过市、乃至惊动了北静王亲往吊孝,也不合礼数。虽然如此,因为心不在焉,自然也是不求甚解。
看《百家讲坛》,偶然见刘心武也来讲起了《红楼梦》。初时以为,也同以往的一样,不过是之乎者也,索性就不看了。待他讲过又看别的,却谁知他又讲了起来。没奈何,只好硬着头皮听了一次。
不料想,这一听居然就上了瘾!竟然是连听两遍,甚至要等到后半夜。
听罢后不禁拍案叫绝,刘心武真乃大家也!不知强似哪些寻章摘句的老蛀虫多少倍。
要说这刘心武先生也真是够谦虚的了。讲课时他就再三声称,自己不过是一家之言,希望别人批评指正、共同探讨。可却依然有红学专家跳将出来,指责他是在生编硬造想当然、瞎猜乱想在戏说。
又岂止如此!而且他们还捎带上中央电视台,说是刘心武和中央电视台共同演绎了当代学术史上的一场笑话。更有连真名实姓都不敢报出的人,竟然采用了下三烂的手法开始了人身攻击。
真是岂有此理!刘心武先生生编硬造想当然怎么了?瞎猜乱想在戏说又有何不可!
这些红学家们真是研究《红楼梦》走火入魔了,他们竟然痴迷到连《红楼梦》是什么书这个起码常识都忘记了的程度。
尊敬的红学专家们,让我来告诉您:
《红楼梦》是一部小说,不是《史记》,更不是《圣经》!
即便是《三国志》不也被生编硬造想当然、瞎猜乱想的戏说成了《三国演义》了吗?岳飞不也成了《岳飞传》了嘛,更何况是小说《红楼梦》呢。
当然,将历史不加说明地改编成文艺作品误导民众以为是历史的真实,这是不好的。可既然是小说,就可以继续生编硬造想当然、瞎猜乱想在戏说。在这方面他刘心武不过是个后来者,此前已有《反三国演义》、《水浒后传》、《东游记》,也没见人说三道四的,更没见影响了传统文化,刘心武再写一部《黄楼梦》又有何不可!值得如此大惊小怪嘛。
当然,刘心武关于《红楼梦》的生编硬造想当然和瞎猜乱想在戏说,就如同不遭人喜欢的电视剧《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》和《西游记》一样,也是任人评说的。但好坏优劣的最终标准,只取决于民众的认可。
如果他编造戏说的没意思,咱们就不听、不看!让他的电视演讲收视率低、写的书也没人买,急死他、气死他。
这样常识性的道理专家们不懂吗?当然懂得了,否则如果连这样的智商都没有又怎么可能成为专家呢!
既然懂得又为什么如此神经过敏、小题大做呢?因为必要条件是刘心武先生他离经叛道了,别人都在寻章摘句他偏是独辟蹊径;充分条件是刘心武先生他引起轰动了!就连我这样一个感到《红楼梦》索然无味的人都被他忽悠得兴趣盎然,更何况哪些红迷们呢。
如果刘心武先生的独出心裁,他生编硬造想当然、瞎猜乱想在戏说的结果是个臭弹也就罢了,充其量也就是引得专家们一通哂笑,决不可能掀起如此轩然大波!
偏偏是,刘心武这个半道出家的老小子竟然是一炮走红、博了个满堂彩。这让以此为生、号称专家的学者们脸面何在?既然已有我在放火,又岂能容你再点灯!不给这厮戴上几顶高帽子、将他一棍子打死、不把他批倒批臭再踏上一只脚让他永世不得翻身实在是难出胸中的这口恶气。
这就是中国文化人的劣根性!唯我独尊、同行相轻,争名邀功、同室操戈,极端思维、非左即右,为自己名利可以置国家人民利益于不顾。只要有利于己,他们就决不会吝惜国家利益和民族利益,也不会在意劳动人民的死活,更不会讲良心和良知。
想想当年为金军献计害死岳飞的那个书生、为清军献计杀死袁崇焕的范文程、投身日军的汪精卫;
再看看今日为小布什出谋划策的华奸奴才;
他们就是中国唯利是图文人中的典型代表!
中国文化人的这个劣根性,不仅是由来已久的,而且是充满血腥的!其始作俑者就是大圣人孔子,一当大权在握就迫不及待地诛杀了同是教师的少正卯。随后就有庞涓害孙膑、李斯害韩非、李斯建议焚书、董仲舒建议“罢黜百家,独尊儒术”,……。
人说文人脑袋灵、弯弯绕多,此话一点也不假。明明是自己相互间在借助权势争斗,却还要将脏水全部都泼到别人身上。于是乎,政治家就成了他们血腥杀戮、斑斑劣迹的遮丑布,明明是自己主张倒退、欺君罔上、骗钱骗物,却胡说秦始皇“坑儒”专制;明明是朱元璋在杀贪官污吏和谋反叛逆,他们却说是在杀戮功臣大兴“文字狱”。
也许是因为他们自以为掌握如椽的春秋大笔能随心所欲书写历史之故,他们对这种放屁指别人的伎俩独有钟情、乐此不疲。
就说当代吧,毛泽东时代不过是让知识分子在享有比劳动人民高得多的经济待遇的同时,与劳动人民打成一片,增进感情。结果,他们就自认为是受了天大的委屈和迫害,谎称自己蹲了什么牛棚。
于是,一帮文人墨客就以比文化大革命还要“左”的手法讨伐毛泽东时代。忽而痛心疾首的要建什么博物馆、忽而又大声疾呼要要谁谁忏悔,更有甚者竟然胆敢冒天下之大不韪,公然魔化毛泽东!
似乎唯有他们才是最忧国优民的、最改革开放的,别人都是反革命。
更有甚者,将文化大革命中他们所蒙受的什么冤屈都归罪于毛主席共产党社会主义,就是自己不反省、不忏悔。
己所不欲勿施于人。请问,你们自己既然那么痛恨文化大革命整人,为什么却还要以文化大革命的整人手法对待别人?
本性使然嘛。中国的文人墨客多是深得了孔圣人的真传。
其实,这些人他们所痛恨的并不是什么文化大革命,他们所痛恨的只是在文化大革命中他们没能整过别人,反倒让别人整了自己!
其实,这些人他们也并不在意什么改革开放,他们关心的只是自己是否受宠、能否获利。因为他们十分清楚,文人之间争风吃醋、争宠邀功、你死我活的斗争从来就不曾停止过,并不在于什么共产党和国民党,什么武化大革命和文化大革命。王实昧、丁玲、田汉等“四条汉子”与毛泽东和文化大革命何干之有!
为了掩饰文人间争风吃醋、争宠邀功、你死我活的无耻争斗,他们祭出了彭德怀元帅和刘少奇主席的大旗以蛊惑人心。殊不知毛主席早就指出,冤假错案哪个社会都会有的,只不过共产党和社会主义少些罢了。
如果以彭帅之冤就能证明了共产党毛主席的不是的话,那么比彭帅屈死的更惨更早的王佐、袁文才之冤岂不是证明了彭帅比毛主席更有甚之了吗!扬帆、潘汉年之冤又是谁之过、谁之责呢?
更何况政治家们的主义之争,又岂是文人间的争风吃醋能同日而语的。
中国的文人之间为何要如此的残酷争斗?因为中国文人遗传着胸怀“治国平天下”、青史留名、封妻荫子的雄心壮志的基因。文人追逐的是“朝为田舍郎,暮登天子堂”,是权威和权利。为此,他们进行残酷的竞争,不惜同根相煎、同室操戈。
那么,中国的文人怎样才能克服掉自身的劣根性呢?向他们学习,做一个科学家学者,做一个革命家学者:
裘法祖,中国现代医学的泰斗。
在2005年10月11日中央电视台1套《大家》中,他自述,文化大革命期间曾有一次被批斗达11小时,抄他的家时用了一天一夜时间。
对此,他却说,文化大革命对他教育很大。因为以前作为医学权威,他性情急躁,对助手,对医生、护士,乃至病人,动辄就骂。可自从下乡看到了农民困苦的生活后,从此他就去掉了骂人的恶习。
他妻子,一个德国人,主动退掉了大房子,现今夫妇俩就居住在五十多平方米的旧房中生活。他说,她是不是共产党,可比共产党还要共产党。
华君武,中国现代漫画泰斗。
国庆期间,也在中央电视台《大家》中,他自述,文化大革命中过得很好!种了一年大田,种了一年菜田,挑了一万多斤的粪,喂了四年的猪,只想着毛主席何时能够解放自己。
问他是否感到委屈,他断然回答,说:没有!因为当年延安整风,自己也是如此审查别人的。那时既无档案,又没有条件外调,只能根据本人写的材料,从中发现破绽后进行逼问,再由本人供述,然后相信,这就是所谓的“逼供信”。
杨某,国际有名的数学家,顾秀莲丈夫。
也是在中央电视台《大家》中,他自述,“四清”时他到河南农村工作,因老乡家没有闲房,只好住在猪棚。两年的猪棚生活,他目睹了农民的贫困,体会到与农民相比自己根本就没有什么困难和委屈可言!
所以,他和顾秀莲为了更好地为国效力,不仅谢绝了组织上将顾秀莲从甘肃调到北京的好意,而且自己也主动要求从北京调到房山高能物理研究所工作,直到退休。
期间,顾秀莲高升进京,后又去江苏任职,可他们一直两地分居。
……
由此可见,只有真正的革命者和科学家,才能不计个人恩怨得失、以发展的眼界,从人民利益出发,实事求是地评说历史和世事。
只有向裘法祖、华君武和杨教授这样的科学家和革命家学习,中国的文人才能成为一个脱离了低级趣味的人,才能成为一个不干坏事的人!就会以“百家争鸣,百花齐放”的胸怀,对不同的研究成果只是心平气和的品头论足、教学相长,决不是不顾一切地必欲除之而后快。
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