由李可染的《革命圣地韶山》夺魁想到的
曲折与光明
昨天中央电视台的《寻宝》节目——《走进徐州》篇， 李可染 先生的画作《革命圣地韶山》夺魁，市场估价在1500-1800万元。
想来这个节目真是意味深长，在其中间前后主持人以“隋唐文化看西安，两汉文化看徐州”的言辞大肆渲染，让人觉着在这片富有文化传承的土地上，夺魁的宝贝应该是非两汉也应该是唐宋的文物，昨天入围的十二件宝物依次登场，哇塞，真是让人大开眼界岂止是两汉隋唐，宋元明清，就是商周的文物也登场了。但最后的结果却是“略输文采”的“略输文采”，“稍逊风骚”的“稍逊风骚”，“一代天骄”时期名满天下的青花瓷，在复赛中都没有露面。最后夺魁的简直是没有悬念的“数风流人物，还看今朝”的红色题材的《革命圣地韶山》。
包括毛泽东在内的革命导师告诉我们：世界是物质的，意识是物质世界高度发展到人脑所产生的特殊机能，是物质世界在人脑中的反映。但是这个世界就是这么奇怪，冥冥之中仿佛有一种力量在主宰着。就连这起的寻宝节目和我的关系也是如此，本来我是对这类节目不感兴趣的，只是家中的那位愿意看，偶尔也跟着看看，连这期也就是看了两三回。没想到真是“缘分”啊，我又赶上了“韶山”夺魁。
我静静地听着电视节目中鉴宝专家的评点：“李可染的作品有这样的特点，他用了一种逆光法，把西画的一些绘画理念融入到了中国画中，所以我们看到这幅画感觉很亮，也就是说他把光的晕度融入到里面了，一些地方会产生高光，让人一眼就能注意到他想表现的东西。此外，他用笔用墨的功力非常深厚。这幅国画青绿山水《革命圣地韶山》是 李可染 先生1971年的写生画作，属于红色题材。当时创作这类题材，是要倾注大量心血的，所以青绿山水《革命圣地韶山》是 李可染 先生的精品力作。” 看着市场评估专家结合当前市场行情，当场给青绿山水《革命圣地韶山》图评出了1500万到1800万之间的价格。最后又听当地官员宣读徐州“民间国宝”归属：“它是中国艺术的瑰宝、它在创作中融入了新的理念，它反映了中国基本的文化特质，它内涵丰富、技法精湛，现在它留在这片土地上成为徐州人民的骄傲……”听着他话未说完时现场观众响起的热烈掌声，看着持宝人兴奋得挥舞双臂跳了起来。听着、看着，看着、听着，屏幕中的场面是热烈的，屏幕下的我的心情是激动的：文革，又是文革，又是文革中的精品力作，“精品力作”要“倾入大量的心血”，到今天就成了不可复制的极品经典。在过去的三十年里我们听到的的主流的声音是文革是“一场浩劫”,文革期间的知识分子受尽了迫害，白白耽误了他们的大好时光。他们被迫走进田间地头，工厂车间去从事与本身专业不相干的体力劳动，最后他们自己的专业荒芜了，国家也遭受了巨大的损失。又是毛泽东，又是韶山！这个人的名字，这个人的家乡！他们对那些“主流精英”们来说不啻是一场噩梦，但不知为什么他们终究不能绕过他去，现在连这么着商业味极浓的节目也刻上了他的印记，真是有心不插柳而柳偏要成荫，奈何不得呀。想到这里我又想起了邮票界的一段公案，想起了那枚小小的“全国山河一片红”的邮票，如果说文革是“错”的，那这枚邮票更是“错上加错”，却没想到这一系列的“错”，却“错”出一枚邮票精品来，这不又是令那些以什么设计师自居的人心中不平吗：我千设计万设计还是留下了争议一片，而他犯个错误，也能达到万人追捧的效果。千打压万打压也打不下去一轮一轮的毛泽东热，而且这股热流从底层热到了上面，从下里巴人热到了阳春白雪，现在就连这商业成分极高的藏宝节目也不能“幸免”，这真够令一些人悲哀的。因为这不仅说明毛泽东及其时代的无法超越，更说明了他们泼在毛泽东身上的污水更是一派胡言，而毛泽东本身更是由于他的高大和完美，把这些污水统统回馈给了他的那些不成对手的“对手”。
是的，那个时代出了多少的精品，岂止是一个李可染，岂止是一副《革命圣地韶山》，那个时代有什么不是“倾入大量的心血”。看看现在那一幅幅应酬的随意涂抹，看看那一座座金玉其外的建筑，看看一堆堆的假冒伪劣，你们再说起“现在的一年创造的财富，是过去的四五十倍”是应该感觉脸红红的了吧。是啊，垃圾有毒食品与绿色有机食品能够只进行数量上的比较吗？断子绝孙的发展能和为子孙后代造福的发展相提并论吗？毛泽东时代的“一”顶的上现在的“千”，我也用不找说什么红旗渠、大庆、大寨、胰岛素、两弹一星，杂交水稻，那都太大，我只说说李可染，我只说说《万山红遍》和《韶山》，就是这两幅小小的画卷你们比得了吗？再说一个虽说也不算大，却也是一个被你们否定了多少次，在上面简直是踏上了亿万只脚的事，是有关革命现代京剧就是样板戏的事。你们否定了样板戏，同时也把京剧和所有的中国地方戏拖入了半死不活的深渊，你们死要面子活受罪，天天喊“抢救”，可眼睁睁地看着这些民族瑰宝一天天的枯萎，知道为什么吗？告诉你们也没用：戏剧的根在人民群众之中，你们用那些僵尸根本拯救不了戏剧；同理，封资修的玩意也救不了中国。
我们发现毛泽东时代的东西不管是什么在我们这个时代已经越来越珍贵，可能有人认为那个时代已经绝版了，对于个人无能为力的如精神世界方面的道德风尚和物质世界中暴露在外的企业矿山，农田水利设施那就听天由命吧，然而对于物质精神世界中那些能够个人收藏的东西则是尽自己的可能进行收藏。这一是反映了那些东西本身是精品，倾注了创、劳动者的全部的心血：现在人们虽然变得自私了，但还是认得好坏的，要不怎么没有听说谁把XXX玩过的纸牌拿出来拍卖呀。怎么会有人为了一幅《毛泽东去安源》打官司，为一幅《炮打司令部》去打假，都知道什么是美好的，都想和美好的事物拉上关系，也都想在美好的事物上留下自己的印记。再一个就是反映了人们的某种绝望的心理，如前所说就是认为毛主席的时代不会再回来了。但是我们不要忘了，在人类的历史上有哪些科学的东西是纯诞生在书斋里呢？有哪些人类呼唤的东西最后没有出现在人间呢？不管它们以什么形式。我永远记住科学上的一句名言：“昨天的梦想，今天的希望，明天的现实”，何况毛泽东时代曾经是我们在我们这个世界上出现过的美好的现实呢？
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