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愿天国不再有战火硝烟——观电视剧《毛岸英》有感

江雨君 · 2010-11-28 · 来源:
《毛岸英》 收藏( 评论() 字体: / /

愿天国不再有战火硝烟  

——观电视剧《毛岸英》有感  

题记:当我写下这些文字的时候,怎么都无法控制一次次夺眶而出的泪水。前一段时间在观看电视剧《毛岸英》的过程中,各种各样的情感纷至沓来,不断撞击着我的心扉,净化着我的灵魂:感动、钦佩、痛惜、怀念,当然,还有隐隐的无奈……这种种思绪不但久久不肯散去,而且还层层累积起来,厚厚地郁结于我的心底,于是,我终于深切地体会到了 鲁迅 先生所说的因心头始终被怀念的情绪所萦绕而至于“艰于呼吸视听”是怎样的一种痛楚了。虽然深知与烈士当年牺牲的悲壮以及那牺牲所带给亲人的创痛之酷烈相比,这文字实在是太过苍白无力了;然而即便如此,它也终究是一种声音,一种发自心底的声音。因此,我依然执拗地要将这时时涌动于心底的千般思绪倾注于笔端,算是对那逝去的先烈的一种菲薄的纪念;同时也是对自己长久以来郁结于心中的情感的一种释放和宣泄,让自己多少获得一点轻松;更是要将这文字作为时时鞭策和鼓舞自己前行的动力……  

   

他是父亲的儿子,他是妻子的丈夫,他是弟弟的兄长,然而他还有一个更加神圣而庄严的身份:在抗美援朝的战场上,他用青春、热血和生命无可辩驳地证明——他才是当之无愧的“中国人民的儿子”!  

谁人可以想象:在临行前的那个夜晚,当他面对着承受着国内外方方面面的压力,因为出兵朝鲜之事而无数个昼夜不眠不休的父亲,不由地脱口而出“爸爸,您太难了!”时,心中所充盈的是多么难以言表的疼惜,肩头所担负的是何等艰巨而沉重的责任;当他三次将新婚还不到一年的尚且在病床上的妻子紧紧拥入怀中时,心头所升起的又是怎样百转千回的柔情与不舍;当他无限深情地为与自己患难与共二十年的病痛缠身的熟睡中的弟弟掖好被角,心底涌动的又该是怎样倒海翻江的歉疚和牵挂……然而,纵然有再多的疼惜,再多的不舍,再多的牵挂,当战火已经烧到国门,当新生的人民共和国再次面临帝国主义的战争威胁,当普天下刚刚翻身得解放的劳苦大众再次身处苦难深渊的边缘之际,他便不再仅仅是父亲的儿子,妻子的丈夫,弟弟的兄长,他更是中国人民的儿子!于是,他只能毅然决然地将原来那所有的身份抛下、将所有的情感深深地埋藏于心底,并将其幻化为一种更加伟大而光荣的身份——抗美援朝、保家卫国的志愿军战士。  

即使是在和平环境中生活的从不知枪炮为何物的普通百姓恐怕也不难想象战争的残酷和凶险,更何况是曾经在苏联卫国战争中出生入死的他又怎能不深知“战场可是玩命的地方”!然而,正所谓“天下兴亡,匹夫有责”,国难当头之际,舍小家保大家,慷慨出征,本就是“毛家”男儿特有的一以贯之的本色。虽然无数关心疼爱他的人在阻止他报名参军时都会说同样一句话“你们一家人为革命牺牲的还少吗?”是呵,抛开在上海夭折的毛岸龙,在苏区丢失的毛金花和毛毛不谈,毛家至此已经为革命牺牲了五位亲人,这还不够吗?然而在毛家人的心目中,革命不是论资排辈,更不是投资入股,不是前期投入了以后就可以袖手旁观,坐享其成。要革命就总会有牺牲,而毛家作为领袖家庭不但不可以享受特权,反而应该比普通百姓牺牲更多更大。诚然如彭德怀司令所言:“抗美援朝不一定非得上战场,在后方努力工作同样也是一种支援。”然而主席对此却有着常人难以理解更难以企及的无私而坦荡的思量:“老百姓的儿女可以血洒疆场,我毛泽东的儿子为什么就不可以呢?战场自古就是生死之地,我作为中华人民共和国的主席,不派自己的儿子去派谁去呢?人心都是肉长的,如果我不派自己的儿子却派别人的儿子去,如果都有儿子不派那谁来保家卫国呢?要打仗总是要死人的,谁让他是我毛泽东的儿子呢!”正因如此,岸英才会在辞别父亲之时意味深长地问了这样一句话:“您觉得我作为您的儿子,或者说作为毛泽东的儿子还合格吗?”可以说,他是带着父亲殷切的期望和重托出征的,也正是在这个意义上,他的报名参军除了在战场上所发挥的实际的重大作用之外,本身就具有浓郁的象征意味,这对全中国的百姓来说无疑都是一种无与伦比的巨大的感召和呼唤。当主席力排众议去实施自己“打得一拳开,免得百拳来”这样一个伟大的战略构想时,他需要自己的儿子去做好这个榜样和表率。所谓“其身正,不令而行”,如何才能最有效地鼓舞起刚刚脱离了战乱之苦的中国百姓燃起“抗美援朝,保家卫国”的战斗热情,主席和岸英用自己的实际行动作出了最为明确有力的回答,于是,岸英就成了“志愿军中第一人”。  

除了怀揣着父亲的期望和重托,岸英也是带着开慧妈妈的笑容走上朝鲜战场的:妈妈临刑前的镇静和坦然早已深深地镌刻在了他幼年的心底,并融进了他的血液:“为了劳苦大众的翻身解放,为了革命的胜利,为了你的爸爸,妈妈死得值!”二十年前妈妈牺牲时铁骨铮铮的话语尤言在耳,他决心用自己年轻的热血和生命去续写妈妈和无数革命先烈谱写的革命的不朽篇章。体内汩汩流淌着妈妈英雄的血液,耳边时时回荡着爸爸殷切的嘱托,肩头重重地承载着保家卫国的神圣使命,他义无反顾地走上了朝鲜战场。  

“唱一首歌谣,伴一缕炊烟,人类要是没有战争该多美好!”不难看出,岸英的心是柔软的,柔软到一只雪地中的小灰兔也能让他生发出无限的爱怜和温情(“小东西,我们是从中国过来的,是来保护你的!”);岸英的心又是充满诗意的,诗意到可以从别人眼中废弃的矿井废墟之外看到蓝天白云,看到森林河流,看到袅袅炊烟……正因为这心灵的无比柔软,才更加看不得无辜弱小的生命承受苦难;也正是因为这心灵的富于诗意,才更加容不得世间一切的丑陋、污浊、暴力和强权;同样还因为从童年一路走来饱尝了各种生活的苦难和艰辛,所以才会对来之不易的幸福生活分外珍惜,才会对即将到来的新生活充满无限的憧憬和期待:他有着大干社会主义,为新中国的经济建设奉献满腔热血的冲天豪情;他有着为日夜操劳国事的父亲分忧解难的拳拳的赤子之心;他的脑海中也时常萦绕着与心爱的妻子“执子之手,与子偕老”的甜蜜构想,他甚至还开玩笑说等妻子大学一毕业就要“大干快上”,因为他做梦都想早日体验那种为人父的幸福和喜悦……当怀揣着如此多的希冀、如此多的梦想、如此多的眷恋的岸英,诀别年迈的父亲、年轻的妻子、病弱的弟弟之时,心里该是怎样的不舍与留恋!于是,他只能将所有的眼泪都默默地流向自己的心里,任凭分别的苦楚来无情地啮咬和撕扯着自己的内心,呈现给父亲的依然是那个懂事而坚强的儿子;呈现给妻子的依然是那个顽皮而“老转”的丈夫;呈现给弟弟的依然是那个体贴而温暖的哥哥。虽然深知曾经一切美好的憧憬和梦想可能都会因为自己的奔赴疆场而灰飞烟灭,因为战场自古就是生死之地,但是为了成就新中国的梦想,为了成就人民的梦想,他只有义无反顾!也正是因为有无数个如他一般义无反顾的志愿军优秀儿女的前赴后继,正是因为有了他们的流血牺牲,才使得祖国人民和朝鲜百姓能够从此远离战火硝烟,能够享受到“于缕缕炊烟之中哼一曲歌谣的惬意和悠然”!  

“倘若先烈们地下有知,看到自己当初用生命和鲜血换来的胜利果实竟然被后人糟蹋成今天这个样子,他们会不会后悔自己当初的选择?”几天前,一位朋友在谈起毛岸英的牺牲时,曾经无限感慨地这样问我。坦率的说,这样的疑问其实同样曾经在我的脑海中盘旋了不知有多久:难道人类真的永远都无法跳出兴亡交替的历史周期律吗?难道我们所有的为着光明、正义和美好生活的到来所进行的奋斗最终都不过是无奈地指向虚无?如果终点注定是虚无,如果所有的流血和牺牲如此轻易地就付诸东流,那么曾经的一切是否还有意义?曾经的这些念头就如同千斤巨石一般重重地压迫于我的心头,负重前行的我便不免每每于前行的途路中犹疑、彷徨、动摇、困惑……  

一个偶然的机会,读到了这样一段话:有人说新中国的成立不过六十年的时间就重新积累了如此多的社会矛盾,如此看来,当年为了革命和建设所付出的一切努力还有什么意义?当然有意义,这个意义就叫做正义!不错,今天的中国社会的确存在着各种各样的问题,但你也要知道,从49年到76年,确实也是无数群众过了一段幸福、欢乐、战斗、自豪的日子,这是功德无量啊!哪怕这个是暂时的,可是这个暂时是“60年的暂时”,几代人的青春和共和国一起成长,所以这本身就是重大的历史意义!至于说要让这个新社会变得越来越好,亿万年持续下去,这个当然难度更大。我们不妨想一想:丰田罢工大家都说它很有意义,是吧?不就长了600块钱吗?下次他一涨汽车价格,600块钱又找回去了。丰田罢工的意义跟中华人民共和国成立的意义相比根本不是一个数量级的,可是因为你容易参与,所以你就觉得很兴奋很有意义。小事——也就是说你能做成的事情,你就觉得有意义;大事——不容易做的事情,你反倒觉得没意义,这个自相矛盾。这种虚无主义实际上就是要为自己的无所作为作辩护,有作为就有成就,就有意义,至于它的意义是长是短,是高是低,另当别论,跟无意义的生活是天壤之别。我是小草,意义是要弱一点,可是总比你没发芽的种子要好!  

这段话就如一束强烈而耀眼的阳光,顿时驱散了我心头层层叠叠的迷雾。于是,耳畔便清晰地回荡起了那段真正可以永远温暖、鼓舞和震撼中国人民的动人的历史回声,那是伟大导师毛主席在六十一年前,代表站起来的中国人民庄严地向全世界所发出的无比坚定豪迈的誓言:  

“诸位代表先生们,我们有一个共同的感觉,这就是我们的工作将写在人类的历史上,它将表明:占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。中国人从来就是一个伟大的勇敢的勤劳的民族,只是在近代是落伍了。这种落伍,完全是被外国帝国主义和本国反动政府所压迫和剥削的结果。一百多年以来,我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者,从来没有停止过,其中包括伟大的中国革命先行者 孙中山 先生所领导的辛亥革命在内。我们的先人指示我们,叫我们完成他们的遗志。我们现在是这样做了。我们团结起来,以人民解放战争和人民大革命打倒了内外压迫者,宣布中华人民共和国的成立了。我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭,以勇敢而勤劳的姿态工作着,创造自己的文明和幸福,同时也促进世界的和平和自由。我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了,我们已经站起来了。我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼,我们的朋友遍于全世界……
    如果我们的先人和我们自己能够渡过长期的极端艰难的岁月,战胜了强大的内外反动派,为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢?只要我们仍然保持艰苦奋斗的作风,只要我们团结一致,只要我们坚持人民民主专政和团结国际友人,我们就能在经济战线上迅速地获得胜利……  

让那些内外反动派在我们面前发抖罢,让他们去说我们这也不行那也不行罢,中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的。”  

   

是呵,面对这样一项永久地镌刻在中国乃至整个世界历史丰碑上的足以光耀千秋、泽被万世的亘古未有的惊天伟业,面对这样一段光辉地写照在中华民族悠久史册上的足以惊天地、泣鬼神的最为精彩华美的篇章,谁还能说那曾经的一切没有意义呢?意义在哪里?意义就在于我们无数的前辈,确曾为了驱散黑暗迎来光明而前赴后继地努力过,战斗过,抗争过;意义就在于我们无数的后人也确曾因此而切切实实地欢乐过,幸福过,自豪过;当然,意义更在于我们每个活着的人能够永远铭记先烈的遗志,高举先烈的旗帜,踏着先烈的血迹奋勇前行!  

“湘水之岸,英木苍苍。身在异域,魂归故乡。凤凰涅槃,人天共仰。为国舍命,日月同光!”  

倘若果真有天国,惟愿那里不再有硝烟和战火;愿无数如岸英一样的为着新中国的革命和建设事业献出热血和生命的先烈们,能够在那里惬意地唱着自己生前心爱的歌谣,伴着身边升腾而起的缕缕炊烟;更愿先烈们从天国俯瞰中国这片原本是自己当年用鲜血浇灌和滋养的人间乐土时,能够少一些无奈和遗憾……  

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