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老牛的问题--观电视连续剧《老牛家的战争》有感

酣然入睡 · 2010-07-18 · 来源:
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老牛的问题  

   

30集电视连续剧《老牛家的战争》演完了,我是从第23集开始断断续续看得,情节大概就是老牛的儿子为得到宝贝请老牛喝酒后,住进医院,老牛的两个儿子以各种理由不愿好好给父亲治病,最后二儿子竟然想把父亲扔掉,而老牛的邻居紫霞大夫救了老牛,并设了一个局,局中老牛成了富翁,两个儿子又想得到财富而想尽办法与老牛和解,老牛在教训了儿子,又为他们安排了一些事后,决定去自杀,儿子们良心发现,找到父亲,最后的结局好似皆大欢喜,老牛随紫霞大夫去美国旅游,儿子们去机场送行。剧中老牛在自杀之前,留给儿子们一封信,信中对自己的孩子这样说:“那个钻下水道替邻居修水管的大儿子哪里去了?那个舍身保护公款的儿媳妇哪里去了?那个辛苦努力学习的二儿子哪里去了?你们为什么都变得这么自私、贪婪、卑鄙?”老牛提出了这个问题,但他没有回答,我想这个问题不单是老牛提给他儿子的,更是对社会的拷问。  

中国的道德传统是敬老爱幼的,所谓:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。几千年来,中国人民在这样的历史传承中,代代相传,确实也有少量不孝敬父辈的人,多遭到中国文化的贬低,传统戏剧中就有很多剧目是反映这些现象并斥责之的,比如秦腔《墙头记》等,《老牛家的战争》作为一部文艺作品,其道德内涵也是斥责着这种行为的,并提出了深刻的问题,引发大家思考,在封建社会,生产力水平不高,物质匮乏,也没有自私到为自己“幸福”生活而把父亲扔掉的地步,而社会主义中国,更是提出了:努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的盛世,但为了自己“幸福”生活,虐待父母,不赡养老人的事情并非越来越少,城市中有退休金的老人还好一些,农村中和城市里没有退休金的老人境遇很凄凉。造成这种结果的原因,我思考,一方面是由于人的世界观、价值观、人生观的问题,他们丧失了人性,单纯追求个人物质享受,自私自利到了极点,一方面是由于没有一个完善的社会保障机制,百姓遇到这种事情时,天价的费用确实客观上无力承担。追根溯源,造成这一问题的根本是私有制、资产阶级生产生活方式造成的,有钱人享受最好的医疗服务,心肝都可以换,穷人感冒都可以死。尤其是在中国这一特殊的公有制变私有制过程中,权力、金钱、暴力、欺骗作为主要的手段,什么公正与偏私、高尚与卑鄙、光明与黑暗完全没有了界限,人们在“私”字指导下,放弃了一切“思想包袱”,“轻装上阵”,为了自己的荣华富贵去偷、去抢、去杀人、去放火,像罪犯一样活着,“我死之后,哪管洪水滔天”思想成为指导思想,在这一思想指导下产生什么样的后果都不足为奇。说句不敬的话,我们的老年人就没有问题吗?有没有为老不尊、倚老卖老、给孩子们施加压力的?有没有硬说别人撞到自己讹别人的?老的不像老的,小的不像小的,中国人民都被戕害成什么样子了!这是集奴隶社会把人民当做奴隶,封建社会人身依附世袭制、资本主义社会金钱至上等所有恶之大成者,买办、官僚、汉奸、伪知识分子掌握人民、国家前途命运的时代。  

《老牛家的战争》和《蜗居》一样,情节都是对现实社会的批判,有一定积极意义,有很多群众爱看,但败笔也是有的,两个剧设计的结尾基本一致,《蜗居》中设计了一个美国人,文明、富裕、好学、心肠好、乐于助人,最后这个美国人带海藻去了美国,留给观众无限的美好遐思,好像是要回到家的港湾去抚慰伤口。《老牛家的战争》如出一辙,设计一个与美国有深刻联系的外表是中国人的紫霞大夫,同样富裕、宽容、文明、心肠好、乐于助人,老牛的子女在他的教导下也变好了,最后也带老牛去了美国,好像回家去了。编剧导演不知想表现什么?是想让大家明白美国是好地方,美国人都文明,心肠好,美国的制度是好制度?中国的问题答案要从美国来吗?美国要大公无私的支援我们吗?我认为这是两剧中最大的有害之处,我们三十年的道路走得就是资本主义,在美国指导下进行,现在产生的问题都是资本主义道路带来的,美国是自私的,他是想大公无私的让我们成为强国,还是和少数败类勾结起来长期奴役中国人民?我们一定要清醒的看所有事情,坚定走自己的社会主义共同富裕道路。走美国资本主义的道路,才是死路一条!  

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