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从赵本山成为大富豪看社会畸形化

郭春孚 · 2010-08-06 · 来源:
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从赵本山成为大富豪看社会畸形化  

   

郭春孚  

   

赵本山热开始降温,他将回归到自己应有的地位,做一个正常的民间艺人,而不是做一个艺术与财富的持续“双暴发户”。  

我这样说不是“仇艺”,更不是仇富,绝没有否定在天上飞来飞去的大名人的意思,而是想通过“赵本山现象”分析中国社会畸形化。  

赵本山成为演艺圈名人,是这个缺少大家的时代使然,老百姓说“筷子里头拔旗杆”,没有真正的大家,赵本山就成了筷子里头拔出来的“旗杆”;但赵本山成为央视春节联欢晚会不可缺少的台柱和中国演艺圈首富,却是社会的误识。  

赵本山原来是辽宁省铁岭市莲花镇石嘴沟的一个玩皮孩子,由于从小在庄稼院长大,没有受过正规系统的教育,所以文化程度并不高。据说,他6岁时就开始跟盲人二叔学艺。为了生存,一些残疾人都掌握了特殊技能,尤为突出的是演艺。当然也有先天的因素,人的某个器官残疾,其他器官则相应的就发达。赵本山从二叔那里学会了不少技艺。渐渐长大成人的赵本山,实际上就是一个不爱干农活、喜欢文艺演出的青年人,往高了说,也就是一个民间演艺爱好者,希望通过演出过上好日子。由于这样的个人经历,造成他自身素质的局限性,不可能演出内涵丰富、格调高雅、引领时代的剧目来。  

东北人爱说串话,这可能是在闯关东时期养成的习惯。当时的农民收工后或农闲时节没有事可做,就聚在一起吹牛逗乐,你说一句俏皮话,他说一句顺口溜,你来一个恶作剧,他来一个小动作……这种情况不仅在东北有,在北方大多数农村都存在,只是东北更加普遍、更加突出。赵本山就是这样混出来的。他在许多小品中都爱“摔倒”,动作过于夸张,这是农村孩子在听了他人讲的怪话或邪乎事后常有的动作,以示惊诧或害怕等。当然是假摔,不是真摔,而赵本山演出时总是摔倒在地,尽管有点假,但看来他真经得起摔。所以,赵本山的名气是在舞台上“摔”出来的。  

我们并不是说赵本山是个不务正业的“二流子”,但当时村里的确有好多人看不惯,尤其是老年人对他并不看好。  

这个游手好闲的年轻人的确喜欢演出,对舞台上的人很羡慕,十分渴望登台赢得掌声,满足一下可怜的虚荣心。他痴心于演艺,但并不知道这也可以成为一个人的事业,更没有成为演艺圈首富的远大抱负。但通过演出提高知名度,成为当地的名角,改善自己的生存境遇的念头很强烈。有人说现在的赵本山“低调”,其实他的调并不低,而且从来也没有低过,人们看到的“低调”,是作为一个演员的赵本山在台下演戏。因为他17岁入公社文艺宣传队,又入威远乡业余剧团,后借调西丰县剧团主演二人转,演《摔三弦》一举成名,进入铁岭县剧团,担任主演并任业务团长……一路走来不容易,他的成功是自己忍气吞声排练、巧舌如簧奉迎、绞尽脑汁发展换来的,他要享受成功,享受名气,享受生活。他在媒体面前“低调”,是为了在现实生活中“高调”——买了数量高档轿车,还有豪华房车,地上放不下了,就要上天,又买了私人飞机,出国去看“徒弟”,疯狂购物。  

如果他真是一个低调的人,就不会将糟糠之妻抛弃,娶一个小媳妇;也不会开着私人飞机去新加坡。演艺名人共同的爱好是常换“爱情”,他在享受完地上的快乐之后,便要享受天上的快感,借看“徒弟”之名,公开享受国家领导人才有的专机待遇,并显摆赵本山的实力。  

我从来没有把赵本山与致富的骗子同等看待,赵本山有自己的真本事,拉二胡、吹唢呐、抛手绢、唱小曲、演二人转、当导演等样样精通,尤其是三弦功底尤为突出。但无论他的本领再大,他都是盲人二叔的徒弟,著名的《摔三弦》原型就是其二叔。  

赵本山成名了,又通过“名人效应”成为大款,说明赵本山有本事。然而,中国有本事的人多了,造宇宙飞船的算不算有本事?造导弹的算不算有本事?教出了无数大学生的中学老师算不算有本事?写出了成千上万篇高质量的作品的作家算不算有本事?如果造核武器、飞机、潜艇、战舰的科学家不算有本事,那么在中国众多的演艺人员中有没有像赵本山一样有本事的?但是,他们并没有成为名人,也没有成为富翁,至少是没有赵本山的名气大、钱多,或者简单说他们中没有一个人能像赵本山一样买起私人飞机。  

中国富豪的成分并不复杂,主要有四类:第一类是像赵本山这样的名人。郭德纲是什么人才?就是卖嘴皮子,而且低俗得常常让人恶心,可就有人喜欢捧,结果郭德纲也成了名人、富翁。北京电视台把郭德纲捧到了天上,在“偷拍”他的别墅时被徒弟狠揍了一顿,而且郭德纲还在自己的博客里以《有药也不给你吃》为题,对徒弟打人事件作出回应,将北京电视台臭骂了一顿,其中的一些语言粗俗不堪,就像羊倌骂羊的话。第二类是从监狱里出来,找不到工作,就倒买倒卖,在改革中捞到了第一桶金,之后注册了公司,摇身一变,成为企业家。第三类是经过多年打拼,有了点钱,就去贿赂官员,通过权钱交易、官商勾结,成为富豪;其中有的是在办企业的名义下,将祖辈手里的金条、鸦片、古董等换成钱,变成著名的企业家。第四类是依靠卖官帽和贪污受贿发了财,儿女又依仗权力爸爸、权力妈妈赚得富可敌国,成为既得利益者。  

普通劳动者致富的路,几乎早被堵死了。各行各业真正有本事的人绝大多数还生活在脱贫阶段,只是衣食无忧,如果让他们买商品房,他们也买不起,或者说七凑八凑买了房,就变成了穷光蛋。这些人都在默默无闻的奉献,虽然个别人有点名气,但根本就没法跟赵本山比,也没有赵本山那么多钱。你说中国正常吗?  

究竟谁的本事大?究竟谁对国家的贡献大?究竟谁的付出给人民带来的利益更大?  

中国早已成为一个没有公平、没有公正、没有公道、没有公理的国家。像赵本山这类人对社会的贡献再大,也比不上一个科学家吧?比不上一个教育家吧?恐怕中国的国家主席、国务院总理也买不起私人飞机吧?赵本山就能买得起,有的富豪甚至买10架飞机玩。  

如果赵本山的确是中国和世界公认的艺术大师,那么他能买得起航母,我们也不说什么了,问题是:他的小品庸俗不堪,甚至为了赢得掌声,提高收视率,故意迎合一些人的低级趣味,具有明显的媚俗特征。  

赵本山到美国巡演惹出了一大堆“新闻”,其中大多数为负面的。尽管他本人一直坚称在美国受到了前所未有的欢迎,演出空前成功,但从国外网站上看到的报道却并不都是好听的,而且有些相当难听。更有甚者,还有人要起诉赵本山歧视残疾人。  

纽约作家毕汝谐撰文说:赵本山其人相貌委琐,节目内容庸俗,言辞粗鄙,却能够红遍大江南北,创造天文数字的票房价值,并且赵本山本人成为春节晚会的台柱,十几年如一日。究其原因,赵本山是今日中国转型社会的产物。已故相声大师侯宝林、马三立等起自旧中国的街头地摊,却努力提高自身的文化修养,摆脱低级趣味,寓教于乐,赢得健康的笑声,使相声得以登大雅之堂;侯宝林甚至荣膺北大中文系名誉教授,开“曲艺概论”课程。  

今日中国,大众的艺术趣味、精神境界日趋低下,排斥严肃文化,追捧低劣作品乃至糟粕;赵本山顺势开历史倒车,将旧中国街头地摊的噱头找回来,奉为至宝,以嘲笑生理缺陷、插科打诨为能事。这样一个活宝,却成为观众的宠儿。呜呼!  

纽约律师陈梅说,在赵本山的演出之后,我接了很多电话,很多人抗议他的演出内容,我个人也有同感。比较第二天姜昆的演出,赵本山的内涵有待考察。我可以用四个字来囊括他们的演出:无聊、下流。赵本山的演出团队,演员上台一讽刺残疾人,二讽刺肥胖者,三讽刺精神病患者,他的演员模仿瘸子等残疾人,把自己的欢乐建立在别人的痛苦之上,连赵本山本人出场时都说了一句:“大概全中国的精神病人都在我赵本山刘老根队伍里。”  

陈梅强调:“我认为如果赵本山的团队不改变内容,就不应该再出国了。因为这种演出放在主流社会,演出厅门口会聚集很多残疾人和肥胖者抗议。再看姜昆带来的中国广播艺术团,同样是逗笑说唱,内容正派积极向上。这真是不比不知道,一比吓一跳。”  

前纽约中华学苑校长张某说:“赵本山的演出非常低俗。我是辽宁人,按理说应该捧几句,但赵本山的尾巴翘的太高了,捧不得了。说句实话,赵本山的演出水平不高,档次属下里巴人一等,语言低俗,在纽约演出时,赵本山本人说‘哥俩娶一个媳妇’,又解释不是哥俩用一个媳妇,什么话!低俗的很!我感到他给辽宁人丢份儿。”  

上面几位生活在美国的观众既有中国文化背景,又熟知美国文化,中西对照,对赵本山的评价应该是很客观的,虽然难听,但切中要害。这些一针见血的中肯评价,正是国内很多人想说却没有说出来的。  

一位网友说:“现场的热闹气氛有时并不能完全说明问题。当人们的狂热渐渐散去,再重新品味时,却发现留下来的都是一些低俗不堪的东西。这个时候,人们就会跟买了个漂亮的包装盒,喜滋滋地回家打开一看,却发现是一堆臭气熏天的厕所纸!所以,不那么好忽悠的美国观众愤然了,他们要起诉赵本山侮辱残疾人,也就在情理之中。”  

在我看来,不只是赵本山的小品,当今中国的小品界、相声界无不如此,而且有的电影、电视剧和电视节目跟农村土戏台上演的节目一个味儿、一个水准。这些不同的“艺术病”可能在具体表现形式上有差异,但病根是相同的:迎合一部分俗人所好,在庸俗、低俗、媚俗之风吹刮下变得越来越俗,而且助推庸俗、低俗、媚俗之风越刮越猛,差点把中国吹到上个世纪的大西洋。  

中国文化陷入庸俗、低俗、媚俗的泥潭,要赵本山负责肯定不妥,但他作为小品界的“领军人物”,对小品落得“农村土戏台”的境地,恐怕难辞其咎。国内的媒体给予赵本山太多的吹捧、喝彩,让他自己都不知道是在云里还是在雾里。我看过一些东北二人转,有些段子内容极其龌龊,甚至淫秽不堪。如果光靠玩这类把戏吸引眼球,二人转迟早要转到死路上去。赵本山一直致力于将二人转推向全国,甚至想推向美国,结果是推石上山,越来越推不动了。如果还要沿袭那一套噱头来取悦低层次的观众,不光是二人转,连小品、相声也会完蛋。  

赵本山本来就是铁岭的一个民间艺人,并没有多深的艺术修养,在物欲横流的时代泛起,可以说赶上了“好机遇”。他可以出名,也可以赚钱,但他不能代表中国小品,更不能代表中国艺术。赵本山是畸形社会的产物,必将在社会正常化的过程中被无情地淘汰。他正在成为媚俗时代的终结符号,他的徒弟小沈阳也会在红过一阵之后变得落寞,其余的徒弟则很难再红起来。  

如果央视春节联欢晚会离不开赵本山,还是不办的好。你每年春节把他搞得很重要,而他一身疲劳、满肚子牢骚,不如让他和老婆、孩子在家过个消停年。  

从铁岭刮起、袭卷全国的低俗之风即将结束了,一个高雅艺术的时代何时才能到来?  

盼望内地真的掀起一场抵制“三俗”的新道德运动。当然,要和风细雨,也要有雷电,否则刮一阵香风,吹不走俗草,更无法扭转社会畸形化格局。  

   

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