让一切不民主的制度死亡！
——从《团结就是力量》说起
范正美
由牧虹作词、卢萧作曲的《团结就是力量》这首歌曲，诞生于1943年抗日战争最艰苦的岁月。歌词寓意深刻而浪漫，旋律雄壮，如激流奔越；节奏铿锵，如千军落步。从敌后根据地唱到新解放区，再唱到新中国成立，直至现在，大江南北，长城内外，无处不唱，弥久不衰，60余年来，是流行最广泛、影响力最大、群众最爱唱、各种团队活动几乎必唱的一首革命歌曲。歌词溶化在激昂的旋律和动人的节奏之中，张扬了三层深远的革命哲理：
一是歌颂团结，歌颂民主。歌曲唱出了这样一个革命道理：人民革命队伍的团结，也就是前进目标明确，为实现人民当家做主的民众力量的积聚，所形成的凝聚力、战斗力，是无与伦比的。“这力量是铁，这力量是钢；比铁还硬，比钢还强”，后面的潜歌词就是，革命力量的紧密团结胜过钢铁长城，它所向披靡，足以压倒一切敌人，摧毁一切反动派。
二是呼唤团结、呼唤民主。歌曲唱出了又一个革命真理：压迫人民的法西斯是民主的最大敌人，要实现真正的民主、自由，就要彻底砸碎束缚人民的铁锁链，埋葬一切不民主的制度，必须打造一个属于自自己的新世界。其后的潜歌词是：民主不是别人的恩赐，因为没有上帝，也没有神仙皇帝，不能指望出什么能人、救世主，唯一的办法和出路，就是提高觉悟，懂得全靠自己救自己的道理，真正认识自己是历史的主人，它是一种天赋的历史地位，同时负有自己解放自己、推动历史前进的历史使命，必须自觉地行使当家做主的权利。为此，只有依靠自身钢铁般的团结这个最好的武器，也是唯一的武器，才能打造一种崭新的民主制度，让一切不民主的制度死亡！
三是歌唱建立新中国的远大理想，歌唱美好的明天。其意思扩展开来就是，通过人民自己团结奋斗建立的新中国，那是一个阳光普照、大自然回归人民的阳光世界，那是一种人民梦寐以求的自由劳动、自由生活的美好境界，那是一个我们自己当家做主的新中国、光芒万丈的红太阳。通过反复吟唱，这些深入浅出的革命道理，不断灌输歌唱者的头脑，震撼歌唱者的心胸，使之感到未来的命运其实操在自身，必须百倍的团结，振奋精神，坚定信心，不懈地奋斗。因此，四处革命的人民都喜欢高唱这首歌。遇到困难齐声高唱《团结就是力量》，就会形成强大的革命舆论，号召人民团结起来，勇敢地同法西斯战斗，激励人民团结起来努力，美好的明天就在前头。
“团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢；比铁还硬，比钢还强。向着法西斯蒂开火，让一切不民主的制度死亡！向着太阳，向着自由，向着新中国发出万丈光芒！”人们歌唱这首歌，必然昂首挺胸，产生强烈的自豪感，与歌词共鸣：在歌唱中认定自己的历史使命，在歌唱中认清人民革命的对象，在歌唱中激励自己的斗志，在歌唱中强化革命团结的自觉性，在歌唱中提升民主的自信心，在歌唱中向往革命的未来，在歌唱中感受新中国的力量。
《团结就是力量》，集中表达了中国人民在生死关头发出的战斗呼唤、谋求解放的号角。其格调与旋律，同中国革命的步伐合拍，与那个翻天覆地时代的中国人民的思想感情相应。它的宣示、教育、鼓舞和激励作用，只有从那个时代走过来的人，才有刻骨铭心的体会。可是今天，当我们再唱这首歌的时候，却有一种沧桑隔世和精神失落的凄凔之感。
第一、《团结就是力量》产生于1943年6月晋察冀边区平山县黄泥区的一个小村子里。当时的这个敌后根据地，正处于“黎明前的黑暗”时期，战斗最紧张、最残酷，生活也最艰苦、最困难，日寇对我到边区抢粮,并实行“抢光、杀光、烧光”政策，我八路军西北战地服务团深入到河北平山和山西繁峙的广大农村参加斗争。白天工作,晚上参加当地的减租减息斗争。为了配合这场斗争,牧虹和卢肃两人在一起，受革命激情驱使，为未来美好理想推动，仅仅用了三、四天的时间,突击创作了小型歌剧《团结就是力量》。当时这首歌创作的直接动机是根据大家的要求，为了强化剧情结束的气氛，综合大家的建议,决定由牧虹写词,卢肃谱曲,作为幕终曲推出。《团结就是力量》这首经典名歌名曲就是这样诞生的。这个小歌剧演出后影响很大,主题歌《团结就是力量》迅即在全边区广泛传唱，并很快成为鼓舞整个中华民族团结抗击日本侵略的号角和心声，世界反法西斯斗争的经典之作之一。值得骄傲的是，中国人民在以毛泽东为首的中国共产党领导下，组成广泛的抗日统一战线，经过八年浴血奋斗，打败了日本侵略者，进而胜利地进行了解放战争，打碎了“一切不民主的制度”，建立了光芒四射的中华人民共和国，实现了创的心愿。然而，如今日本公然侵占我神圣领土钓鱼岛，并且在日本国内组织右派大游行，毁我国旗，侮辱我国家领导人。是可忍，孰不可忍？可是，中国人民竟不能自由地挽起同胞之臂，高唱《团结就是力量》，自由地列队走上街头表示中国人民的愤慨！这种沧桑之变，是为了什么？岂不令人痛心和悲哀！
第二、理论与实践证明，产生“一切不民主的制度”的根源，就是几千年来的剥削制度，并受剥削阶级制定的国家机器保护。新中国成立后，毛泽东主席为首的中国共产党，领导全国人民，乘胜前进，先是制定共同纲领，后又抓紧制定宪法，明确规定中华人民共和国的一切权力属于人民，中华人民共和国公民，享有最广泛的民主权利。在1957年的反右派斗争中，毛泽东适时总结上海、北京、广州、武汉的经验，倡导大鸣、大放、大字报、大辩论等大民主形式，鼓励人民通过四大，揭露国家政治生活中的阴暗面，揭露牛鬼蛇神，并在文化大革命之后，将罢工、大鸣、大放、大字报、大辩论等大民主形式写进了宪法。然而，资改派得势以后，急忙修改宪法，取消四大和罢工的规定，倡导一长制，把中国人民的民主权利收了回去，国家听任所谓精英的论说，于是“一切不民主的制度”又回来了，工农劳动人民和一般知识分子，只能听任高官们的摆布。
第三、人们在社会生产、生活中的地位，归根结底，受生产资料所有制的支配。工农劳动人民其所以无权，就是他们不掌握生产资料，只能受掌握生产资料的剥削阶级驱使。在毛泽东领导下，经过社会主义革命的中国，已经把资本主义工商业的生产资料私有制和个体农业、个体手工业进行了改造，工人、农民成为生产资料公有制和社会主义国家的主人。可是，曾经何时，数以百万计的工人下了岗，数以千万计的农民变成了没有土地的农民工，他们挣扎在城市生活的最低层，成为国家媒体确认的弱势群体。他们对改革开放做法上的想法、意见和要求，以“不争论”而被取消了话语权，因此引起的他们个人生活上的困难，得不到伸张，一个“改革的代价”把他们推出主人翁的队伍。提意见遭打击报复，申诉就被斥为反对改革开放，上访则被层层追堵。还有那些“打工仔”每天超长、超负荷的工作，没有劳动保护，甚至工薪不保。新“三座大山”压在广大普通工人、农民工以及一般工薪族的头上，使他们疲于奔命般的工作、劳动，买不起房、上不起学、看不起病，千辛万苦培养孩子上大学毕业，又无力买工作。社会两极分化，阶级对立。旧中国的一切污泥浊水都回来了。
这些事实说明，“让一切不民主的制度死亡”，不仅仅是一句唱词，而是一起反对旧社会的宣言书。言简意赅，道义燃烧。今天，如何“让一切不民主的制度死亡”，就是这样再次摆到了中国人民的面前！
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