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抗美援朝是全人类的解放战争

段晓旭 · 2010-10-29 · 来源:
抗美援朝 收藏( 评论() 字体: / /

抗美援朝是全人类的解放战争  

——《七律红梅颂》点评之五十四    

段晓旭   许 博士  

   

【雪耻洪荒惊列位,风标植被泰诸枝】,描写是具有傲【雪】迎风而绽放品德的【红梅】,通过与【玫瑰】等高贵【植】物的【争奇】【斗艳】中,【雪耻】了频频爆发的【洪荒】及其给予大陆自然带带来的严重破坏,在【风】【雪】中给所有树【枝】和【枝】叶【标】注了【植被】,【惊】吓和惊呆了以【玫瑰】为代表的【列位】高贵植物。这就隐喻和意喻,抗美援朝解放了全人类,形成了【全球】社会主义的世界体系;这就意喻,抗美援朝造成全世界每一个国家都变成了社会主义国家,每一个独立的国家都是【全球】社会主义的世界体系的一个组成部分。一句话,抗美援朝打出来【全球】社会主义体系的三个世界。抗美援朝以后,世界格局发生了极其重大的变化,一方面,全世界无产阶级实现了大联合,社会主义以福利制度的形式成为帝国主义国家内部的经济制度形式,而资本主义的产权制度和利润制度在社会主义国家内部的存在及其产生的新生资产阶级势力和代表人物,也逐渐明朗化。社会主义实际上已经不再是作为单纯的政权形式和意识形态存在,而主要是作为社会的经济制度形式而存在了。这就在很大程度上降低甚至消除了社会主义集团与资本主义集团的在国家形态上的对抗。  

抗美援朝之所以解放了全人类,形成了【全球】社会主义的世界体系和三个世界,是因为抗美援朝开辟全世界无产者和殖民地民族的联合和解放道路,从而形成了代表无产阶级的阶级利益的福利制度。而福利制度从根本上看实际上是【全球】统一的福利分配形式。为什么社会福利的分配形式是【全球】范围相统一的形式呢?这是因为,社会福利在形式上是对于利润进行分割扣除和转化而形成的,而抗美援朝所开辟的遍及世界各国的社会福利制度,是对于帝国主义的【全球】垄断利润进行的扣除和分割,在形成世界统一的福利制度的同时,把【全球】垄断利润切割成为性质有所区别和地位有所不同的三大块,即金融性国际垄断资本,产业性国际垄断资本,民族性国际垄断资本。而在建立了生产资料公有制的国家,资本形态则转化为社会福利资本。福利经济制度是对于无产阶级的本质利益关系的初步表达形式,是根本不同于资本制度的新的社会经济制度的代表,是新的社会主义生产方式的萌芽形式。福利经济改变了资本主义的经济结构,标志着现代资本主义已经进入了向社会主义全面转化的新时代。这个转化之所以发生,就是福利经济制度与资本利润制度的矛盾已经发展为资本主义经济结构的主要矛盾,而福利经济制度又构成了这个矛盾的主要方面。这就是说,在第二世界国家,福利经济制度的发展已经形成了对于在国家垄断资本主义的条件下限制了,使得福利分配关系只能局限在剩余劳动的分割形式上,而难以跳出流通领域的狭小范围。只有消灭了生产资料的私有制,消灭了以剩余价值的占有为目的的生产方式之后,社会福利的分配形式才能扩大到必要劳动的范围上,成为社会生产的一般形式。  

以劳动力的公共联合所有权为基础的福利制度和福利经济的产生和发展,表明资本主义经济结构已经发生了根本性的重大变化。因为,垄断资本主义的经济结构本来是由商品市场、资本市场、劳动力市场等各种价值交换市场构成的,而福利制度和福利经济的产生和发展,则催生了一个崭新的社会福利交换市场,即福利收入与商品之间的交换所形成的市场。这个福利交换市场是劳动者以福利收入的形式对于自身活劳动和社会生产所进行的初步的支配和决定,它的进一步扩大和发展必将冲破生产资料私有制的藩篱和牢笼,把福利分配的范围扩大到整个国民经济的形式上。总之,联合劳动生产力的广泛发展和日益扩大,要求福利分配的范围扩大到生产领域,要求以生产资料的公有制形式的生产形式来充当社会保障的手段和条件,也就是要求变革旧的资本利润的生产制度,实行社会福利的生产制度。这就是说,福利分配绝不会局限于福利国家制度现有的分配形式和分配范围,而是进一步要求掌握国家政权,变革生产资料所有制,极大地扩大社会保障的范围,把福利本身作为社会生产的基本形式和主要目的。所以,只有建立了生产资料公有制社会主义的国家政权,才能从根本上建立起保护和保障人民全面的福利分配的经济制度,福利国家制度也才能发展为以福利分配为生产目的的社会主义经济制度,才能获得生产资料所有权形式的保障和社会生产形式的保护。社会主义经济与资本主义经济相比较,所不同的就是生产资料所有制改变了。社会主义国家,即使在建立了比较纯粹的生产资料公有制以后,也仍然保留了法人所有权,也仍然存在社会福利和法人利润的矛盾,存在社会福利与高薪利润之间的冲突,存在无产阶级与资产阶级的矛盾和斗争。  

抗美援朝是全世界人的【全球】解放战争,把全世界人民都解放。这是因为,抗美援朝的胜利形成了当代【全球】经济已经成为福利经济与商品经济的统一体。而这样的经济形态实际上就是抗美援朝打出来的。人类历史上没有任何一场战争具有抗美援朝的影响,可以与抗美援朝相比较。这是因为,一方面,抗美援朝把全世界的无产者和被压迫民族联合起来了,另一方面,抗美援朝造成【全球】范围形成了统一的福利制度和福利经济。而由于福利制度的普遍建立和福利经济的广泛发展,现代国家的社会形态已经发生了根本性变化。这就是说,现代国家已经不能简单地用社会主义国家或者资本主义国家表达了。社会主义和资本主义,实际上是“你中有我,我中有你”。那么,如何来界定不同国家的性质呢?这就是毛主席给我们提供的三个世界的划分。美国(当然还有前苏联)属于第一世界,那里虽然也建立了比较普遍的社会主义福利制度,形成了比较广泛的福利经济,但它同时又是国际垄断金融资本的化身,是世界上最大的剥削者。第三世界国家是除了日本、澳大利亚、加拿大和整个欧洲国家以外的所有亚非拉国家。  

【全球】社会主义的世界体系划分为三个世界。这三个世界是根据社会福利与垄断利润的之间的不同关系来划分的,也就是根据资本的不同形态及其性质和特点来区分的。世界社会主义就是全世界统一的【全球】社会福利对于国际垄断利润的限制、分割、扣除和转化,就是代表社会主义的福利经济对于代表资本主义的商品经济进行的社会改造和社会变革,也就是不断地把商品价值和剩余价值转化为社会福利。所以,国际政治势力的三个世界的划分,不是以政权的性质来划分,而是以世界社会主义的经济形态来划分的,也就是根据社会福利对于垄断利润的扣除和分割的强度和大小关系来划分,也就是根据资本的不同形态进行划分的。【全球】社会主义的世界体系的形成,是在资本主义【全球】化的条件下形成的,资本主义生产方式的全球化,为【全球】社会主义的形成提供了条件。社会主义在经济形态上主要表现为福利经济,也就是以社会福利的生产和分配为内容的经济形式。由于社会福利是对于剩余价值的分割和扣除形成的,所以,全世界无产者和被压迫民族的大联合,形成了【全球】统一的社会福利,对于垄断资本主义的【全球】垄断利润进行了统一的扣除,这就形成了【全球】统一的社会福利,也就是形成了【全球】社会主义的时间体系。抗美援朝的结果,是全世界都统一在福利经济的社会主义体系之下,形成了【全球】社会主义的世界体系。现在世界上是【全球】社会主义,对于某个国家的界定,包括中国都不能简单地用社会主义或者资本主义来回答,而只能区分为三个程度不同的【全球】社会主义的不同世界。如美国就是【全球】社会主义的第一世界,而中国则属于【全球】社会主义的第三世界。而第一世界,就是美国这个国际金融垄断资本超级资本的代表。  

为什么说美国也属于【全球】社会主义的世界体系的组成部分,而不能再使用社会主义或者资本主义来界定一个国家的性质呢?这主要是由当代社会的历史时代历史特征决定的。当代世界处于资本主义全面转化为社会主义的历史阶段,这是由福利经济对于商品经济的改造和变革所规定的。当代社会经济的一般规律就是剩余价值转化为社会福利的规律。这个规律的一般形式,就是生产一个福利商品的同一主体劳动决定该商品所包含的社会福利量的规律,也就是商品价值通过国家分割和扣除而转化为社会福利收入的规律。由于商品价值与社会福利在性质上存在的形式区分和本质差别,商品价值是不可能自动地和主动地转化社会福利。所以,只有通过无产阶级对商品价值进行持续不断的社会变革和社会改造,才能把剩余价值不断的转化为社会福利。社会主义已经以福利制度的形式遍布了【全球】各个国家,包括美国和英国等国家。在全世界范围内形成了【全球】社会主义。  

当然,生产资料的社会主义全民所有制的建立,并没有完全消除利润的剥削和压迫,而仅仅是提供了彻底消灭利润剥削和压迫的主要条件即生产资料的公有制形式。苏联之所以演变为第一世界这样的社会帝国主义,主要就是因为其国内存在的法人所有权以及法人利润所引起的。法人所有权和法人利润都是资本主义在社会主义的遗迹,而法人所有权所产生的法人利润又是由法人经营管理者进行管理和支配的,这就形成了代表法人利益的“高薪利润”。所谓“高薪利润”,就是不转化为社会福利而是蜕变和转化为合法的和非法的高薪剥削的法人利润。而新生资产阶级,实际上就是法人所有权与法人利润的结合所产生的,就法人利润的人格化形式,也就是为法人所有权服务的法人利润。毛主席认为,资本主义在社会主义条件下并没有绝种,也不能绝种。因为,在社会主义公有制条件下,生产资料的经济运动在形式上仍然采取了价值增值和福利转化即还原为劳动时间这样的两个阶段和两个过程。  

社会主义仍然保留了资本运动的形式,公有制国家内部的生产资料所有制形式采取的是社会福利资本的形式。所谓社会福利资本,就是用来生产社会福利的资本形式。苏联之所以打着社会主义的旗号向外扩张,其根源实际上就是苏联国内存在的资本主义势力,存在代表这种资本主义势力的特权资产阶级。苏联的对外扩张主义,其本质就是社会主义内部的资产阶级对于世界人民的压迫和剥削。如果说,斯大林领导的苏联所进行的对外扩张因为其自身的地缘政治的缘故而具有一定的历史必然性的话,那么,抗美援朝以后的世界局势在其后的五十年代实际上就已经比较明朗了,即社会主义与帝国主义的战略决战已经完结,苏联的国家安全在地缘政治上已经无任何来自帝国主义的实质性威胁。但是在这个社会,代表社会主义内部的资本主义势力的关键任务出场了,这就是赫鲁晓夫。  

毛主席正是在赫鲁晓夫身上看到了资本主义在社会主义内部的本质存在和它的代表人物。毛主席对于社会主义进行的政治经济学的理论考虑也是“先国际,后国内”。实际上,抗美援朝胜利以后,世界局势已经发生了有利于社会主义的根本性变化,帝国主义对于社会主义的包围已经消除。苏联决不应该与美国进行军备竞赛,相反,要遏制美帝国主义的战争侵略和军备竞赛。毛泽东同志正是从苏美两霸的争斗中,发现了存在于苏联内部的资产阶级及其代表人物的。以“古巴导弹危机”为标志,苏联的对外政策已经完全帝国主义化了,变成了社会帝国主义。目前,苏联已经解体已近二十年了,社会主义的东方阵营也不复存在。如果仍然以两大阵营的观点来看待苏联的解体,看待世界社会主义,就会得出社会主义失败的悲观而错误的结论。相反,如果从“三个世界理论”对于苏联的正确定位和划分看,苏联的解体在本质上是社会帝国主义的破产,是包括美国在内的第一世界彻底失败和灭亡的征兆。这就是说,第一世界必然灭亡,苏联解体了,下一个难道不是美国吗?目前,中国国内频发的群体性事件、尖锐的社会矛盾提醒我们,中国国内存在很多很多的资本主义因素,而欧美国家则存在很多很多的社会主义因素。这实际上就是邓小平同志所说的社会主义有市场和资本主义有计划在政治上的具体表现。  

在当代世界,社会主义是及其广泛地存在于【全球】的几乎每一个角落,存在于几乎每一个国家和地区,而代表社会主义的就是表达全世界无产阶级联合起来的阶级利益的社会福利制度。抗美援朝促成了福利经济制度在资本主义国家内部的普遍形成,具有重大的现实意义和历史意义,这个意义就在于它启动了商品价值不断地转化为社会福利的历史进程,从而使得社会福利这个决定现代企业运行的主要规律登上了社会经济的历史舞台,这就揭示了现代经济形态的发展方向和发展趋势,这个方向和趋势就是社会福利对于商品价值的变革和改造,就是资本主义私有制转化和发展为社会主义公有制,这就是【万卉红梅与共殖】的思想意义所在。  

   

附:七律.红梅颂—纪念抗美援朝战争六十周年    

  博士  

半岛烟云甲子迟,全球冷热待轮时。   

东西斗艳稀花信,南北争奇遍果实。    

雪耻洪荒惊列位,风标植被泰诸枝。    

而今彼岸玫瑰谢,万卉红梅与共殖。    

   

   

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