日前出公差，离时京城雾漫漫，好在银燕穿云破雾，过黄河长江时还能看到优美曲线；抵黔时又是雾浓浓，俺到了“天无三日晴”的贵州！算起来在黔的日子里只见过两回太阳，其中一天是11日1日，偏偏又发生了福泉爆炸事故，返京时逢贵阳雷鸣电闪大雨倾盆。飞行一路的情况就更别提啦，云海上艳阳高照，但云层似超长超阔的棉被，严丝合缝地将高山平川捂住，长江黄河不见踪影。可谓无限江山无限情，万里河山万里云！
一般从哪个地方出差回来，就会对那个地方多关注一阵子。可叹找到贵州卫视，却是《济公》当家，看不见遵义城飘飘红旗、娄山关巍巍雄姿、乌江水滔滔激荡；听不到侗族大歌响彻云霄、苗家阿妹小调飞情、黄果水瀑咆哮轰鸣，让人好生思念，你倒是演演嘛！这个卫视台！咋就不见贵州人的爽、脆、火、辣和那如猛虎下山般地发展势头捏？！在贵州，可以深刻体会什么叫“转型期”，一方面是错综复杂，一方面是热火朝天。更为可贵的是，人们不甘处于贫穷状态而努力地改变面貌。同行者不停地介绍：这条路是新通的、这个隧道是新通的、这一片小区是新建的----同时，离繁华街区两公里外就能看到外地务工人员的蜗居(遵义)----一切景象都让人看到执政能力的提高和执政能力有待进一步的提高。道路曲折，前途光明。
其实，各省区市的卫视其实就是各省区市的窗口、平台、名片、缩影、导游和形象大使，一直认为贵州“老少边穷”，也确实见到被解救回来的被拐儿童家中赤贫的惨状，然而同时，这个西南“穷省”的发展劲头无以伦比，建设者豪情万丈，保卫者竭尽全力！可是，贵州卫视却鲜见反映，它的上、下午的大段时间是电视剧和又臭又长的广告撑门面，晚上的新闻又缺乏精心编排，等我看罢新闻和时评后再看贵州卫视，又赶上少盐无味的娱乐节目，可惜了那窗口位置，都做神马去了捏？反观河北卫视的“文化密码”节目，就大为不同。每周一晚把整个河北省上下古今名人名胜名著名剧介绍得头头是道，同时又有观众互动环节，堪称卫视典范。
回京后抽空做的第一件事是“补课”：看孔庆东老师在第一视频的每日国内外时事评论《孔和尚有话说》以及读他的博客新文章。孔老师对“限娱令”(深红注：指别有用心者把广电总局的《关于进一步加强电视上星频道节目管理的意见》称为“限娱令”的作法)的解读甚好：他说：“我们如果分析这三个字的话――‘限娱令’――这是非常大的污蔑，意思是不让人民娱乐。有过这样的不让人民娱乐的吗？这是‘限娱’吗？当然不是。限制的是下流，限制的是低俗！”
由此，引发出我的一些感慨。这缘于刚刚在某台看到了韩国电影《黄真伊》（以下简称《黄》）。几年前《黄》剧在韩国“撞车”了，即电视剧和电影同时拍摄。我当时就想，一个古代青楼妓女的故事至于这般大兴土木吗？演出来还不像双胞胎？这回一看电影《黄》，才知与几年前看过的电视剧《黄》完全是两码事！从中看出韩国也有“限娱令”耶！
黄真伊生活在十六世纪的开城，开城又名松都。乔冠华和龚澎同志的亲生女儿就取名松都，据符浩同志(曾任外交部副部长)亲口对我和乔松都讲：当时乔正在开城参加与联合国军（以美军为首）的停战谈判，得知女儿降生，说就叫松都吧！符浩同志（我俩叫他叔叔）还一笔一划地在手心上写了个“菘”字，说菘是白菜的意思，开城的白菜腌制出的泡菜特别好吃，在朝鲜享有盛名，所以古代称开城为“菘都”。这是一段小插曲，咱们书归正传——
《黄真伊》一直以为自己是“高干子弟”，直到长大后才知道自己是高干父亲与艺妓所生，根不红苗不壮，她嫁不成好人家，于是和家庭分道扬镳，与母亲“同流合污”。但因受过良好的教育，她以小姐的琴棋书画水平，走出了一条区别其他妓女的不凡之路，所以百度上先称她为女诗人，再称她为妓生(艺妓)。恩格斯说过：“在雅典的全盛时期，则广泛盛行至少是受国家保护的卖淫。超群出众的希腊妇女，正是在这种卖淫的基础上发展起来，她们由于才智和艺术趣味而高出古希腊罗马时代的一般水平之上。”孔庆东老师认为：“中国古代的青楼妓女也正是因为自己高超的才智和艺术趣味而获得了比一般妇女更深的人生体验和更高的精神享受，同时也能获得社会舆论的尊重以至褒扬。这是今日的野妓们咬碎黄牙也望尘莫及的。(孔老师《空山疯语》第327页，另外，孔老师还有一本文学专著《青楼文化》，值得当今所有公检法人员品读)”。
黄真伊被誉为韩国的“李清照”，会写一手漂亮的汉字书法且会作汉诗，但现如今传世的诗篇屈指可数，其中以“青山里碧溪水，莫夸易移去，一到沧海不复还，明月满空山，暂休且去若何。”最为著名。
此诗隐藏着一个王室贵族男“碧溪守”和黄真伊的妓名“明月”，可见二人关系不一般。电影和电视剧里各有侧重地选取了黄与各类男人的六大传说，其中只有一个坐怀不乱的学者徐敬德，二人结为了师徒。于是黄真伊、徐敬德和朴渊瀑布（松都当地景点）合称“松都三绝”。
比较两个版本的《黄真伊》，才知道韩国的一些影视人、包括管理机构是多么严肃地对待这个青楼题材!
电视因深入家家户户且面向广大人群，其中含大量好奇心极重的青少年，故电视版《黄真伊》简直就是一个古代励志片!虽有凄美感人的爱情故事，但贯穿线就是黄真伊如何苦练舞蹈等技艺以名垂青史! 主演河智苑眼神倔强，一身正气，看罢，我还以为她就是个“卖艺不卖身”的古代文艺工。
电影版《黄真伊》则小众得多，也不知分出18+等级与否（韩国电影院是否分级待查），主演宋慧乔三次大胆脱衣露出瘦骨嶙峋的肩胛，也就只脱到此为止。不过，却让人明确地知道黄真伊是个妓女。电影里的黄真伊没有跳舞而是大秀书法，看得出主创在认真地回避着电视剧剧情，以免“撞车”。更出奇的是，全片简直就是一部黄真伊对贵族及男权社会的反抗史，其中她与家奴“农一”的爱情主线里，还附着一条农民反抗剥削压迫、造反起义的副线!
黄真伊的第一次脱衣是把爱情献给恋人农一；第二次脱衣是把道貌岸然的碧溪守拉下水，嘲弄官僚们的伪善；第三次脱衣是极其不情愿地与朝廷鹰犬上床，为的是保护因造反被通缉的农一。但农一还是被捕了，临刑前，黄真伊去死牢为农一敬酒、行大礼，称：这些年我虽然见不到你，但我们一直在一起，从此后我为你而活!农一则说：明天我被砍头时你一定不要来现场!转天，农一的头被悬挂于旗杆之上，黄真伊带着他的骨灰来到高山之巅，向空中撒去：风会把你带到我身边，雨会把你降落到我身上!简直就是古代版的“妹妹找哥泪花流”啊!
这可是韩国的“妓女戏”耶!
不是我以偏概全，人家韩国的文艺工都能小心翼翼地处理所谓妓女题材电视剧，而我们咋就在飘扬的红旗之下搞啥子“娱乐至死”捏!!!广电总局《意见》中所谓“形式雷同”，说穿了，就是“众口一词”地倚门卖笑；所谓“过多过滥”，说穿了，就是“团结一致”地精神贩毒(有精神春药、精神麻药、精神毒品)! 现实中，人家韩国电视台也有装神弄鬼的娱乐节目，但同时人家也有热血沸腾地顶着催泪弹扔石头、切下小指对好莱坞文化侵略的抗议啊？我们咋就只学会了装神弄鬼、嗲声嗲气、扭捏作态的娱乐，而冷却了血脉、软化了膝盖、背离了职责呢？!你抽出了电影、电视、话剧“铁肩担道义”的筋骨，胆虚缺钙到拔根汗毛都会休克的程度，咱们可怎么自立于世界之林啊？？？
有网友提到近来的“筒子楼”电视剧。的确，有关那个动荡而难忘十年的作品开始涌现，这是一个迹象，至少说明人们在怀念单纯，珍惜纯洁。这是对当下拜金主义污染下的人际关系的一次“反动”。我之观点，有些作品是小资式的感伤成分居多，仅仅“陈列”单纯和纯洁是远远不够的，须强有力地歌颂、深而狠地批评。否则，不足以警醒。天下虽安，忘战必危!
想着从贵阳到北京的一路如又大又厚的棉被一样的云层，对比着两版《黄真伊》的尺度，批评着弃中华民族命运而不顾的电影电视界娱乐节目的狗头军师和钱串子，不禁满腔愤怒……写着，写着，突然感到窗外的天空明亮起来，原来是云缝透出一线阳光!嘿嘿，还是孔庆东说的深，批得狠，骂得对!我们要正告那些娱乐小丑、低俗商女及其背后别有用心的人，中华民族的文化底线不容挑衅，且不让你们讲党性，讲一讲人民性总是应该的吧？!你们长期的胡乱折腾已经到了谢幕的时刻，人民对靡靡之音已经到了忍无可忍的程度，孔老师说把汉奸们“拉出去，毙了!”那是气话，但你们要是再祸害下去，继续毒化软化中国的青少年，那么，到了关键时刻，将会出现虽有御敌之器，却无御敌之兵的情况，届时你们都是罪人!
心中要有敌情啊!
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