值此新中国建国六十华诞，普天同庆之际，余甚感闷而不乐，何也？料想，新中国之成立，中国人民之崛起，我们中华国威应倍增于前，而近三十年之发展犹可比拟唐宋之盛世。唯我中华土地，不见增多反而减少，清失沙俄之国土丝毫未回；蒙古分而为二；印度窃取藏南土地；南海主权丢失过半；台湾至今不回，独立呼声此消彼长；日寇仍占琉球群岛更占钓鱼岛图东海之权；更甚者，未发一枪，未动一武而赠邻邦之土地亦难计也，此比起晚清王朝是有过之而无不及也，所有中华土地就是我祖祖辈辈戎马天下、流血流汗所得，以资后辈生息之用，何以轻失，是谁之过欤！？新中国成立已有六十年，前三十年皆为内斗，生灵涂炭无数，后三十年图发展，而今已有成就，国弱而失地，国强而收地是历史之必然，如今不众志成城，守土开疆，收回失地，更待何时？
料想到此处，余心有不忍，如何能闭门而乐？乃重做《七子之歌》所言台湾、藏南、蒙古、南海、钓鱼岛、俄占土地、赠邻土地。以此诗文祭先烈而告后人，失地不回，国威难立！
新七子之歌——台湾
一条海沟湾湾
挡不住万千儿女的真挚的期盼
两把利剑之间
仍穿插着英雄母亲的千呼万唤
回来吧，咱不谈什么制度纠纷
也不理会什么主义思想
多少年的时光流逝
别让我们热切的心变寒
我们总是遥遥望着对岸
那是是我们的兄弟姐妹
那里有我们祖先留下的遗产
同样的黄皮肤，同样的黑眼珠
同样的历史文化，同样的语言相伴
我们纪念同样的伟人，说着同样的故事
我们流着一样的血，一样的泪水纠缠
回来吧，我们伸手时，你就在对岸
当你不适、不爽或者遭遇灾难
我们的心同样深受震撼
甭管大陆漂移能飘多远
再远也比不过回家的心暖
网络上流传一句话，亲切而又委婉
台湾，你的妈妈在喊你回家吃饭！
新七子之歌——南海诸岛
我们不是孤儿，绝不是孤儿！
不是被流放或者流浪在外的野孩子
不是能被随便领养的无家可归的孩子
我们有家，我们有妈妈
我的家叫中国，我的妈妈叫中华
我们在为母亲守护，为祖国看家
请别拴住我的脚后跟
我的心始终朝着北方对岸
我早就听到了她热切的呼唤
回家，回家
我不姓越，不姓菲也不姓马
我有我成长的记忆
我有我自己温暖和谐的家
我的名字就是叫做——中华!
新七子之歌——俄占土地
靠近她，远离她
说是家，不是家
我的亲娘啊我的妈
你怎忍心将我抛下
游子的心痛
似冰雪难以融化
想家的冲动
如寒潮年年南下
我的祖先不是
蓝眼睛、白皮肤、黄头发
我的先人们
曾在这片土地上兵枪戎马
我靠近的是长江、黄河
和民族华夏
我极不愿在冰冷的
北海和西伯利亚
寄人篱下
南方的兄弟姐妹们
请您们竖起耳朵
听我喊一句话
我是您的亲人啊
请您，带我回家！！！
新七子之歌——邻占土地
请您一再相信
我不是烟，不是酒
不是钞票人民币
不是任何可以馈赠的礼品
我是一块土地
我有汉语的名字
更有属于中华的居民
请您一再相信我
作为一个孩子
我不淘气、不任性
也不是不孝心
只是难以接受的是
在所谓伟人的握手后
被葬送掉的命运
从此我的土地上被插上了钢针
筑上了铁墙、铁网
不知是哪一国的哨兵
布满了山岗
请您一再相信我
我不是个叛逆、健忘
或者被你认为是
玩的忘了回家的花花公子
你知道我一直靠近她，注视她
热爱她、默默的祝愿着她
夜夜梦里都盼着
早点能回家！
新七子之歌——钓鱼岛
我是东海的一颗璀璨的明珠啊
却在您的指缝间轻轻流过
我是您一衣带水的孩儿啊
朝你呐喊，被人拽着胳膊
朝阳从我身边升起
遥遥的歌声那是我深情的回忆
大洋的对岸
有无数双眼睛对视
你却只是默默无语
我离你其实并不远
不是沧海不是桑田
是那一只小舟
就可以顺流直下的桃源啊
您千万别渐渐的将我遗落
大海挡不住我回家的期盼
那一面膏药旗帜
将我回家的路牵绊
前方的亲人啊，
请您拉住我的手
我要与您一起，终日相伴 ！
新七子之歌——（外）蒙古
孩子，北方寒冷的天气你还习惯?
是否还对过去岁月感到遗憾
我们一起生活了多年
你走了，长大了
留给我们却是无限的思念
孩子，委屈人下的滋味不好过吧
还不如快快乐乐高高兴兴的回家
我们曾一起在草原上奔驰牧马
虽然过去走过的路有点崎岖和尴尬
未来却会在我们的手中再创光华
我愿牵你那温暖的手
一起在草原上再看日落和晚霞
孩子，是否还记得我们的祖先成吉思汗
在中华大地创造的历史光辉灿烂
明朝边境至今流传三娘子与俺答汗
土尔扈特在渥巴锡的带领下
从遥远的伏尔加河一路东返
草原上的英雄个个都在我们心中
代代的流传……
孩子，请您别再辜负母亲
那热切等你回家的期盼
请你用心去聆听
我们夜夜不断而有真诚的呼唤
——孩子，回家，孩子！
新七子之歌——藏南
我的家住在布满积雪的高山
那里有条大江东西横穿
那里的高原、森林、牦牛和牧马
还有条峡谷将我的美名远传
我的名字不叫阿鲁纳恰尔
在祖国他们亲切的称呼我为藏南
我那九万多平方的土地啊
是我们先人们给我的财产遗传
西拉姆条约其实与我毫无相干
麦克马洪线只是一厢情愿的政治手段
我依偎在祖国母亲的山脚下
朝朝暮暮的看着她的双眼
上个世纪六十年代的那场战争里
其实我快回家了一半
如今我又看到母亲的双手迫切的伸展
——回家了，孩子，是时候回家了！
争议搁置到什么时候？——写在《七子之歌》之后
花了三天的时间，我写完了《新七子之歌》，可能我的文采，我的表达不足84年的闻一多的千万分之一，但是出发点是一样的，用诗人艾青的话是：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉！恨不能像汉朝的霍去病，一生戎马生涯，放出豪情来：匈奴未灭，何以家为！？
我们自小被教育，维护国家领土完整是国家主权的最重要的部分，而这一部分对任何一个自称中国人的中国公民来说，是天生的责任和义务之一，这一点，明末思想家顾炎武就说了“天下兴亡,匹夫有责” ，再说林则徐吧，在鸦片战争，外来入侵关头，他不也说“苟利国家生死已，岂因祸福避趋之”，再回到南宋的岳飞，他的精忠报国的思想，收复旧山河的壮志无不流传千古，近一点再说我们的毛主席，他老人家也说了：“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人！”
这些英雄事迹无不当做正面典范出现在我们的历史教科书上，教化后人爱国守土。可是我们如今的当权派，看看国土资源的现状吧，在四面环敌的形势下，竟然也能“卧榻之下，安安入睡！”我们说钓鱼岛，被日本占了30多年了，包括东海的主权，我们的外交部一直强调：搁置争议，共同开发。可是是争议的，如何能搁置，况且，我们在搁置，别人却一步步的用武力占了钓鱼岛。比如说藏南吧。我们的外表部又说和平谈判，可那么一大块的土地都在印度实际控制和占领了，你如何能靠一张嘴把它要回来！我们的南海主权，六国集团掀起瓜分狂潮，而我们始终无动于衷！千百年之后，我们的子子孙孙是否也要在教科书上把“搁置争议”当做人生教育、当做爱国教条呢！？
《新七子之歌》所涉及到的土地无不关系到中华民族的切身利益，这些土地曾是我们的祖先，要么只身上了大船，冒着生命危险在风雨雷暴中到达海岛用中华文字做了标记，纳入中国版图，要么就是我们的英雄领袖用他英明神武的领导决策，使得中华民族大融合、大团结、大统一，分裂的图土在开明的政策下得以统一和壮大，这些都是我们祖祖辈辈留给我们得以休养生息的中华遗产啊，就这样被人抢去，要不回来了吗！？
当然，你可以说，爱国的人不仅是我有，中国人都有，但是如果没有一个开明的政策导向或者直接的军事行动，那些或闹着分裂或被别人霸占的土地能回来吗，朝鲜和韩国在意识形态分歧下一分为二，印度和巴基斯坦在宗教矛盾中印巴分治，这些其实都是历史的悲哀，难道我们堂堂中国也要赴这样的后尘吗！？国土不收回，国家不统一，九泉之下的英烈们，仍在建在的爱国志士，一生都不得安宁！我们愧对祖宗，我们中华国威难立！
夜深人静，我听一首歌，直到眼泪打转，末了，余音绕梁、三日不绝，歌曰：我愿守土复开疆，堂堂中国要让四方……奈何！（《精忠报国》）让我们一起高唱吧！
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