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文艺新生

2000 篇文章

呵护心灵的阳光 ——雷锋放歌之一

2022-03-04 柳望河 互动:18

水调歌头 ——2021年度感动中国人物

2022-03-04 柳望河 互动:18

那是一条天河,从巍峨的太行山穿流而过! ——《红旗渠》观后感

  那是一条天河,从巍峨的太行山穿流而过!  ——《红旗渠》观后感  文/柳望河  那是一条天河,从巍峨苍茫的太行山  太岁山、狼牙山腰隧道穿流而过!  那是女娲补天炼就的五彩石  是夸父逐日踩出的足迹  大禹治水疏浚出的河流  还是愚公移山创造的奇观  啊,那是牛郎织女跨越的银河  满天星斗、星辰大海  在这里翩翩起舞!  你从哪里流来?要流向何方? 
2022-03-03 互动:115

减字木兰花 ——雷锋赞

2022-03-03 柳望河 互动:16

清平乐 ——梁晓声《人世间》观后感

2022-03-02 柳望河 互动:23

评新编历史剧《觉醒年代》

    2021年2月,一部“剧本创作历时六年,七易其稿”的重大革命历史题材电视剧《觉醒年代》在多个平台的黄金时间隆重播出。该剧播出后,网络、报刊上一片赞扬,有的文章说它让人“深刻感受到那个壮怀激烈年代在中华民族觉醒和复兴之路上的分量”,有的评论说“觉醒年代”四个字“既是对该剧的主题概括”、“也是对那个历史阶段的&lsquo
2022-03-01 互动:403

韩国电影《寄生虫》中的阶级问题

韩国电影《寄生虫》揭露了资本主义体系下的阶级寄生结构,批判了资产阶级所宣扬的个人奋斗意识形态神话。然而,该作品并未指出阶级出路,因而沦为一种安慰,客观上排挤了科学社会主义的影响,这是其局限所在。揭露资本主义社会的阶级矛盾值得肯定,但是无出路的安慰必须拒绝。
2022-03-01 李健 李宁 互动:61

我们是戴红袖标的兵——战疫篇

  我们是戴红袖标的兵,  坚决听从党的号令。  党下令:“清零”!  是!  清零!清零!!清零!!!  “主动出击”!  是!  冲锋!冲锋!!冲锋!!    我们是戴红袖标的兵,  我们头脑非常清醒。  不信花言巧语的鼓惑,  不听马放南山的煽动:    “与病毒恋爱吧,  跳一曲友谊舞,  脉脉传情  天下太平……”    不!  我们不听!  
2022-02-27 互动:61

朱树松:狼,注定是要吃羊的

狼,本性是不会改变的。不论它的外表是粗犷的,还是温和的,都是凶残的!注定是要吃羊的。
2022-02-27 朱树松 互动:36

老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》第五卷第一章 再现英雄泪满襟

  第五卷第一章 再现英雄泪满襟  若论柳黪灵魂的文学热情,堪比南方春天里盛开的簇簇红棉花,分外夺目,异常绚丽。若论柳黪灵魂的文学思想,堪比攀上喜马拉雅山珠穆朗玛峰的英雄,眼界开阔,意蕴深邃。但柳黪灵魂绝不是浪漫主义作家,因为他强调写实,即便抒情,仍强调真情流露,不许半点做作,不许丝毫拔高。谁要谈论境界,只能有一说一。柳黪灵魂写作,绝不虚构。这一回柳黪灵魂喜欢上了对比,说什么
2022-02-26 互动:712 《攀上高山的灵魂》

丁毅《毛诗论札》:(9)长征——思想家诗人毛泽东的成功之路

  丁毅《毛诗论札》:(9)长征   ——思想家诗人毛泽东的成功之路  统观毛泽东一生诗词创作,可以断定毛泽东属于集多种角色于一身的大诗人;如把他的一生分期观察,又会发现每一历史阶段总会凸显一种诗人角色特征。  1934年10月—1936年10月红军长征期间,毛泽东诗词最多也最好,进入诗词创作的高峰。读长征诗词系列不难发现,诗人的诗兴并不是发自具体的战役、战斗,那末
2022-02-26 互动:63 《毛诗论札》

咆哮吧,黄河!

2022-02-25 柳望河 互动:19

再见了,亲人们——战疫篇 

  再见了,亲人们——战疫篇    (诗歌)  辛明    机场大厅喇叭响起,  催促旅客检票登机。  我即将飞往疫地,  我在这时掏出手机:    亲爱的,  你要牢记呵,  你要牢记——    千万不要告诉女儿消息,  就说我深造飞往外地。  时间就几个月,  很快就会过去,  要她好好学习早睡早起,  按时到校认真学习……    不要
2022-02-24 互动:91

丁毅《毛诗论札》:(8)毛泽东的长征诗词与毛泽东精神

  丁毅《毛诗论札》:(8)毛泽东的长征诗词与毛泽东精神   海内外学者关于毛泽东精神的概念提出与讨论值得每个毛泽东诗词研究者注意,因为这不仅仅拓展了人们对毛泽东这个历史巨人的认识,而且为解读毛泽东诗词提供了一个新的视角。精神较之于思想带有明显的感情特征,与人的个性、人生境界相联系,因而更接近诗的本质。充分运用关于毛泽东精神的研究成果,无疑将推动毛泽东诗词的研究。 
2022-02-24 互动:94 《毛诗论札》

老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》 第五卷 千变万化

  第五卷 千变万化  不知道为什么,一连数天阴云密布,宛若蒙上一层黑玻璃,似乎不想叫我看懂这个世界。但是,即使看不懂,我也要写,写出人的真切感受。这是上天的意愿。不,明确一点儿说,这是上了天的灵魂的意愿。对于这些上了天的灵魂,谁都不想违背他们的意愿,我自然也不想违背他们的意愿。但是不管怎样说,你都不能不考虑如何把它写得好一点儿,再好一点儿,切合实际,让大家认可就是这么回事。

2022-02-24 互动:707 《攀上高山的灵魂》

王晓平评《盲山》 | 愚昧、人性的贪婪,还是去政治化下的市场逻辑?

作为《盲山》主体剧情的偏远农村拐卖城市女性的社会现实背后,其根源是去政治化的社会对于原来传统社会主义体制下的基层吏治的溃散,和市场社会的商品交换逻辑对于农民道德伦理的腐蚀。而仅仅在“启蒙”话语的脉络里,将农村问题视为封建传统观念之下农民愚昧的因袭,将之看作野蛮盲动的“庞然巨兽”,似乎有着纪实的手法和风格,其实是创编织的“伪现实主义”,对于实际问题的解决,恐怕并无很大助益。
2022-02-23 王晓平 互动:94

汉唐雄风扫残云 ——盛世忧思

  汉唐雄风扫残云  ——盛世忧思  文/柳望河  今年是建党百年,欣逢盛世,心潮澎拜,浮想联翩!经过几代人的浴血奋斗,我们伟大的祖国已经傲然崛起在世界的东方!作为共和国成长的见证人,我为祖国的强大和进步感到无比的自豪!多难兴邦、居安思危,情不自禁地写下这些文字。我把她献给你——可爱的中国!①  一  神州高歌舞青春,华夏腾飞百年梦。  江山代有才人
2022-02-23 互动:35

风雪中的灯光——战疫篇

2022-02-23 辛明 互动:22

丁毅《毛诗论札》:(7)中国革命道路的开辟与词史上的突破

  中国革命道路的开辟与词史上的突破  丁毅  1927年9月,毛泽东率领秋收起义失败队伍转移到井冈山地区,决定在此创建根据地,从而开辟了一条以农村包围城市、最后夺取城市的中国革命道路(以下简称井冈山道路)。井冈山道路的开辟,充分体现了毛泽东创造性地运用马克思列宁主义解决中国问题的理念与坚持以小胜大、以弱胜强的积极主动进取精神。这一时期毛泽东又有一批词创作(以下简称

2022-02-22 互动:165 《毛诗论札》

老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》第四卷第三章 谁是真正的企业家

  第四卷第三章 谁是真正的企业家  柳氏与白氏之间真是太有渊源了,自从柳公权应白居易之邀,在苏州聚会之后,柳氏便与白氏结下了不解之缘。盛宴之后白居易陪同柳公权畅游齐云楼。举目远眺,白居易忽然感慨以德治天下多么重要啊,继而又诵,古人不听今人听,今人不击古人击。柳公权听罢吟之:宫悬一听华原石,君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起,武臣少肯封疆死。始知乐与时政通,岂听铿锵而已矣。

2022-02-22 互动:701 《攀上高山的灵魂》

塞壬女妖的歌声

2022-02-22 水根 互动:44

白头豕:《奇迹·笨小孩》:一颗裹着蓝药丸的红药丸

  子午按:《奇迹·笨小孩》算是春节档最有诚意的一部作品了。天价医药费、“三和大神”、被企业威胁的工伤受害者、帮工友维权被社会排斥的“刺头”、“苟延残喘”的伤残战斗英雄、清洗玻璃外墙的高危职业者……不断被边缘的“底层人”的生活通过这部电影映入了观众的眼帘;“穷不帮穷谁照应,两个苦瓜一根藤&rdq

2022-02-22 互动:84

渭河,这静静的渭河?

渭河,这静静的渭河?文/柳望河一渭河,这静静的渭河!像一条小溪,清澈欢快的流淌:如一条玉带,飘洒在故乡的心脏!今天怎么咆哮着!呐喊着!如一匹脱缰野马,像黄河瀑布一样,汹涌澎湃!一泻千里!你是酝酿了太久的感情?在沉默中爆发!还是苍天打开了泪泉的闸门?你看这挺起脊梁的茫茫秦岭,也瞪起了好奇的目光,为你助威!为你欢呼!这大秦帝国沉睡千载的兵马俑,也抖擞精神,严阵以待!准备接受你的检阅!二这一排排柳树,看惯
2022-02-22 互动:50

经受历史老人的检验

  不要说什么当时有什么文件,  更不要说什么是谁谁画得圈儿。  做过的事情都是历史书的一页,  能不能经受历史老人的检验?!    历史老人公正无私,一身正气,  他不会向错误陪笑脸,  更不会文过饰非任你打扮,  就看历史车轮  是倒退  还是向前。    检验的标准  只有一个,  就看  是不是  幸福了  老百姓的生活。  是叫  绝大多数人  欢快地  

2022-02-22 互动:224

丁毅《毛诗论札》:(6)毛泽东《沁园春·长沙》写作时间、情感趋向及其他

  丁毅《毛诗论札》:(6)毛泽东《沁园春·长沙》写作时间、情感趋向及其他  长期以来,人们接受毛泽东诗词是在左倾思想影响之下,当“左”的思想被肃清以后,重新审视就显得很有必要。这里以《沁园春·长沙》为例,阐述一下产生的新认识。全词如下:  独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问
2022-02-21 互动:93 《毛诗论札》

老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》第四卷第二章 消失了的背影

  第四卷第二章 消失了的背影  前几天还很晴朗,看哪儿都让你感觉欣欣向荣赏心悦目。早就知道天有不测风云这句谚语,却不知道它喜欢在你高兴之时突然降临。我只是晚睡了一会儿,就沉沉地睡了一夜,不知不觉被老天爷赏了个自来醒,睁眼看时天色黯淡,似乎浓云密布。怎么回事?难道天还没亮?既然这样,嘿嘿,那就再躺一会儿吧。人老了,躺不住。从枕头下摸出手机一看,呶,怎么都十点啦?十点了,天还不亮
2022-02-21 互动:706 《攀上高山的灵魂》

伏牛石:孙悟空的乖巧

  《西游记》中有一个见怪不怪现象,唐僧师徒取经路上遇到的几乎所有神通巨大妖怪,只要细查根由,几乎都不是孤立的个性案件。那些称霸一方,横行乡里,无恶不作,劫人钱财,害人性命,不可一世的妖怪,大都有罕为人知的天庭背景。他们要么是东天玉皇大帝治下哪路身居某一高位神仙的随从,要么是西天如来佛祖麾下哪位菩萨座下的某一宠物或者侍童,要么是与哪路神仙或者菩萨沾亲带故的亲戚或近邻。 

2022-02-21 互动:148

​郭松民:深度解析《狙击手》——来无影去无踪的朝鲜小男孩

  01   在《狙击手》中出现了一个朝鲜小男孩,这是近年来抗美援朝题材影片的一个突破。  以2020年《金刚川》为起点,抗美援朝题材影片重返大银幕,但这些影片,要么完全不出现朝鲜人,要么只有几具一晃而过的朝鲜军人及老百姓的尸体。    影片中没有活的、具有自主意识的朝鲜人,就无法向观众阐明抗美援朝战争所具有的维护远东及世界和平、拯救朝鲜人民的意义,也无法向世界证明,抗
2022-02-21 互动:231

石鼓阁上仙鹤游 ——初春遐思两首

2022-02-21 柳望河 互动:15

鹅毛大雪卷苍天 ——锁链女事件感愤

2022-02-20 柳望河 互动:212

伏牛石:王货郎

  王货郎是我们村子南边约七八里远地方的人,六七十年代他作货郎时,大概三十来岁。和张货郎相比,王货郎个头矮小,目光呆滞,一张黑黄泛青的柿饼脸,给人一副病态模样。他一天到晚都是那副看不到任何笑容的阴沉样子,给人一种他对谁都高兴不起来似的感觉。  王货郎给人印象最深的还不是他那副呆板的病脸,而是两只不大却有点奇特的耳朵。说来奇怪,王货郎耳轮中间靠耳眼和面颊的地方,各生着一
2022-02-20 互动:129

大唐的太阳 ——献给敬爱的党百年诞辰

大唐的太阳——献给敬爱的党百年诞辰 柳望河 这是大唐的太阳,光芒万丈!这喷薄而出的朝阳,划破了苍穹! 啊,你从波涛汹涌的东海升起!从古老民族的灾难和荣耀中升起! 你是夸父追赶的太阳!你是后羿射不落的太阳!你是盘古开天地迎来的太阳!你是女娲补天呼唤出的太阳! 啊,中国共产党的诞生,如旭日东升,光芒万丈!这是开天辟地的伟大事件!红船扬帆济沧海,长风破浪会有时!为有牺牲
2022-02-20 互动:103

老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》第四卷第一章 快乐走完最后一公里

  第四卷第一章 快乐走完最后一公里  柳黪灵魂相当重视第四卷的写作构思。他说若想写好这卷内容,需要请所有知情人员都来参与创作。我问他这么多人怎么合到一起创作。他反问鞍钢宪法是怎么说的?我回答两参一改三结合。他说对了,通知他们能来的全来,不能来的有想法可以通过微信转达。只有充分征求各方面意见,无论正反,只要实事求是,只有这样方能做出准确判断,方可做出一个更加贴近事
2022-02-20 互动:700 《攀上高山的灵魂》

丁毅《毛诗论札》:(5)论毛泽东七律诗的史诗意义

  丁毅《毛诗论札》:(5)论毛泽东七律诗的史诗意义   一、引言  黑格尔在其《美学》一书中将诗分为史诗、抒情诗、戏剧体诗三类。在论及史诗时,他指出:“史诗以叙事为职责,就须用一件动作(情节)的过程为对象,而这一动作在它的情境和广泛的联系上,须使人认识到它是一件与一个民族和一个时代的本身完整的世界密切相关的意义深远的事迹。”<1>在黑格尔看来,正式的史诗是一个民

2022-02-20 互动:136 《毛诗论札》

老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》第四卷 灵魂的记忆

  第四卷 灵魂的记忆  我拒绝采用柳黪灵魂建议的写作模式和内容。我对他的思维和建议早就有所厌倦。但柳黪灵魂的态度没有丝毫的变化,仿佛这一切的一切他都有所预料。他只说你累了,需要休息,好好睡一觉,哪怕这一睡就是睡上几天几夜也不怕,不要老是这样绷着,绷得太紧反而不好。停了一下又说,我去去就来。说罢,他做了个孔雀头的手势,又说了声噢尅,就飞身而去,消失在苍茫的夜空。  我看
2022-02-19 互动:701 《攀上高山的灵魂》

寒风中的长长队伍

寒风中的长长队伍 (诗歌) 辛明 在寒冬凌晨里,在北方更是袭袭冷风,在首都的天安门广场,黎明中闪现长长队伍。往前看,看不到头。往后看,看不到边。象硕大无比的巨龙,横臥在天安门前。它要了却一个朝思暮想的心愿。.. 他们中,有白发苍苍的老人,有花朵初开的儿童,有下过岗的工人,有被强拆挨打的农民,有焦虑迷茫的大学生,有讨薪无果的农民工,有各色各样的人们,他们站在寒冷中,他们脸色平静。 尽
2022-02-19 互动:285

假如没有毛泽东——

  假如没有毛泽东——  心向红日  假如没有毛泽东  中国早就四分五裂,新疆西藏要独立,这点连公知果粉们所谓的蒋公都完全承认  假如没有毛泽东  列强加给中国的不平等条约谁也不敢撕毁,中国人民也许没完没了地世世代代还責,决不危言耸听  假如没有毛泽东  中国的海岸线仅仅3海里,至于那12海里是毛泽东挣来的,谁有这样的本事?  假如没有毛泽东  中国不能
2022-02-19 互动:527

丁毅《毛诗论札》:(4)论毛泽东词的文学史地位

  丁毅《毛诗论札》:(4)论毛泽东词的文学史地位    一、豪放词的巅峰  确定毛泽东词的文学史地位,应把它置入词这一诗歌样式的发展长河中去审视。  词在晚唐五代历史时期形成,特定的历史环境形成了它的特质,即以闺阁女性为中心,去抒写儿女情怀,表现一种柔性的美,形成与诗不同的风格。所谓“诗庄词媚”成为多数人的共识,婉约则是对其风格最好的概括。  北宋以来产生

2022-02-19 互动:92 《毛诗论札》

老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》第三卷第四章 塘约道路

  第三卷第四章 塘约道路  写作这一章,让我毫无头绪。柳黪灵魂说他看了《塘约道路》一书,我们可以从这本书的创作写起。就这样,我便思考写一写王宏甲。但是杨树榛大姐夫灵魂插话说,倘若那样,你要小心别乱了方寸。我听了发懵,但没等我弄明白杨树榛大姐夫灵魂说的什么意思,柳黪灵魂就又抢着说,路要慢走,理要慢梳,耐性足够,多看多想,事情就能做出准确的结论。我们就是因为太着急,忙着下结论

2022-02-18 互动:707 《攀上高山的灵魂》

丁毅《毛诗论札》:(3)毛泽东诗词创作七期论

  丁毅《毛诗论札》:(3)毛泽东诗词创作七期论  像世界上任何事物一样,毛泽东诗词创作也遵循着辩证法法则所规定的发生、发展、衰变的完整过程。对毛诗分期创作研究,即是通过这一过程的描述,以达到对其艺术特征的准确把握。  研究毛诗的困难不亚于对古代屈原、李白、杜甫等大诗人的研究,这是因为毛泽东是一个多重角色的人,他集政治家、军事家、思想家、诗人于一身,前三种角色交替
2022-02-18 互动:85 《毛诗论札》

对不起老兵

              对不起,老兵  昨天是你的生辰  43年前的2月17日凌晨  为了边境的安宁  你们用炮火点亮  南中国的拂晓和黎明  在炮火覆盖与掩护下  你们用背包绳  把自己和坦克捆在一起  越过高低不平的热带雨林  打穿插  突纵深  反袭扰  用性命一次次冲锋  用枪炮一次次发声  ——爱祖国爱人民  爱,有多深  血就有多
2022-02-18 互动:344

冬奥会开幕式带给当前文艺创作的启示

2022年冬奥会开幕式对文艺作品如何体现“时代感”,如何平滑地进行叙述,把陡然反转的曲线变成情绪点的累积、推高,以及如何以一种开放、包容的精神,既鲜活反映人民生活,又积极地敞开自己让世界了解,真正达到“你中有我,我中有你”的融会贯通等,都带来了诸多的启示,深刻影响着未来艺术创作的走向。
2022-02-18 霍艳 互动:59

“一位诗人,赢得了一个新中国”! ——和陈润民《韶山》

“一位诗人,赢得了一个新中国”!——和陈润民《韶山》柳望河 韶山冲,一道闪电,一条巨龙 “改造中国与世界”,何等豪迈!一位诗人,赢得了一个新中国!萧瑟秋风今又是,换了人间! 独立寒秋,湘江北去,橘子洲头看万山红遍,层林尽染,漫江碧透百舸争流,鹰击长空!恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒! 指点江山,激扬文字!粪土当年万

2022-02-18 互动:89

老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》第三卷第三章 农村光明灿烂的希望

  第三卷第三章 农村光明灿烂的希望  昨天傍晚,刮起了大风,瞬间十一级,快成台风了。我想上街,一脚刚踏出楼门,狂风就把我斜斜地吹回了楼道。没成想,今天一大早,太阳就跳了出来,满脸通红。没有灿烂的朝霞,大风把云刮走了。没有朝霞,世界就不绚烂。世界不绚烂,就没有意思。  没成想,大白天的,柳黪灵魂就来了,光有声音,看不见身影。呢喃私语就在我的耳畔回响起来:与朗朗蓝天形成强烈对比的是

2022-02-17 互动:713 《攀上高山的灵魂》

丁毅《毛诗论札》:(2)毛泽东诗词与中国美学精神

  丁毅《毛诗论札》:(2)毛泽东诗词与中国美学精神  一、东方诗神  历览古今中外,卓越的政治家、军事家、哲学家、诗人举不胜举,然四位一体者唯毛泽东一人。法国汉学界称毛泽东为一代东方诗神。诗人取得巨大成功的原因就在这四位一体上。政治家的伟大抱负、军事家的战斗经历、哲学家的深刻思想致使他的诗达到一般人所不及的境界。  毛泽东的出现是民族、历史、时代三方面选

2022-02-17 互动:111 《毛诗论札》

吴 铭:北有赵,南有周

  昨天,写了一篇关于赵本山的文章。今天,再写一篇相关人物的文章。  中国人有一个习惯,搞什么事,总要搞个一南一北。比如,北有李大钊,南有陈独秀。还有北有季某林,南是饶某某。写小说的金先生,也搞了个北乔峰,南慕容。总之,要搞个一南一北,才符合人的习惯。  我推测,这可能是因为中国太大,一个偶像级人物的影响,不够用,需要另外一个补充,以满足群众的需要。同时,也可能中国人思维丰富,一个偶
2022-02-17 互动:308

把明珠戴上王冠

2022-02-17 柳望河 互动:24

青春中国之歌

2022-02-17 柳望河 互动:27

老金大散文|京华三部曲续鉴《攀上高山的灵魂》第三卷第二章 为何是夏阁村

  第三卷第二章 为何是夏阁村  为何是夏阁村?这一问题一直在我的脑海里晃荡。十几年前,我构思《路》这部长篇小说时,就想了很久,希望有一天能够回答这个问题。那年初冬,夏阁农民按下手印,产经到家便逐步蔓延各地,虽然有人抵制,但覆巢之下岂有完卵?四十多年过去了,魅惑犹存,却没了当初的威风。而今我们看到了另一番情景,当年的硬骨头们,胸怀远大理想者们,敢于担当敢于作为者们,屹立潮头,向人
2022-02-16 互动:699 《攀上高山的灵魂》
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