从 9 月末到 10 月，互联网像被施了法一样，突然蹦出来一类古怪的 AI 视频：
标题都长成一个模样：“奇技淫巧，不如孔孟之道”。
封面做得像民俗讲堂，内容却是一套又一套“传统礼仪”的 AI 复刻：
鱼头应该朝哪儿、筷子要如何摆、长幼排位怎么坐，从餐桌到会议室，从礼节到“规矩”，统统被包装成“中华秘传”。
视频看起来像文化科普，实际上全是讽刺意味：暗戳戳地影射现实生活的一些现象，对科学界、教育界甚至社会现象进行“旁敲侧击式的饥讽”。
几天后，反击开始了。
另一拨人做起了“西方魔法”：什么西餐摆盘礼仪、刀叉角度、宗教仪式……同样用 AI 搞怪，但换成对“西方文化”的控诉式反讽。
于是短短两周，互联网彻底进入：
“东西方魔法对轰”的热闹战场。
评论区你来我往：
支持的说“终于有人说真话了”，反对的说“恶意曲解文化”，中间派感慨“各有千秋，不要污蔑传统”。
表面看，争论很宏大：文化、文明、礼仪、传统、价值观。
但越吵越奇怪，越吵越跑偏，越吵越像一场“AI 情绪风暴”。
那么问题来了：究竟谁对谁错?这背后到底有什么真实逻辑?
在争论最激烈的时候，出现了一类“理性声音”：“东西方都有自己的传统礼仪，谁也不该污蔑谁。”
这句话听上去像“中立灯塔”，但你冷静想想，它真的中立吗?
没有。
这种说法最大的问题有两个：
1.它把“传统”神圣化了。
仿佛传统只要是传统，就天然伟大、不可触碰。但现实社会中的“传统”，从来不是超历史存在。它们都是特定时代、特定阶级、特定生产结构下的产物。
能延续到今天的传统，也不是因为有多崇高，而是因为曾被反复强化。
2.它忽略了传统背后的“社会关系”。
我们在互联网争论“礼仪”时，只看到表层现象：鱼头朝向、长幼排位、刀叉摆放、餐桌仪式……
却没有看到它们最核心的东西——它们是被用来强化等级、规范行为、制造秩序的社会工具。
形式不同，本质相同。
再宏大的文明叙事，最终都落回一个朴素问题：
是谁在制定规矩?
谁在享受规矩?
谁在被规矩束缚?
这是所有“传统礼仪”的原点。
所以，当有人说“不能污蔑东西方传统”时，你应该反问：
这些传统当初是谁需要?又是谁付出了代价?
为了不让文章显得生硬，我们不谈抽象理论，直接聊最接地气的例子。
当年的“规矩”，是谁受益最多?
你看那种详细到令人发麻的饭桌规矩：鱼头朝尊位、筷子摆角度、长幼先后、座位分主次……
再看看西方的刀叉餐桌礼仪：哪只叉先用、哪只刀最后放、杯子角度、餐巾折法……
这些东西出现的逻辑很清楚：
社会需要划分阶层 → 精英需要体面与权威 → 礼仪成为区隔工具。
换句话说：礼仪不是为了文明，礼仪是为了阶级识别，礼仪是为了维持秩序，礼仪是为了让“懂规矩的”被承认身份，而“不懂规矩的”被排除在外。
在过去，这些东西是一种软性的权力。
你懂，我懂，我们是一类人。你不懂，那你是“外面的人”。
这才是“传统”的本质。
所以，被今天的 AI 拿来讽刺，其实并不冤枉。
如果过去的礼仪是阶级标识，那么今天的礼仪是什么?
答案很直接：资产阶级现代服务业 + 商业营销体系 = 新式规矩制造机。
你看现在的餐饮，十几块成本的食材，通过一套“摆盘哲学”，就能卖到上百;服务费按人头收费，但本质就是“刀叉摆得整齐一点”;包厢费是“环境营造”，实则空间出租;花里胡哨的摆盘视频最终变成吸引流量的商业噱头。
这一套东西，说白了不是传承文化，而是包装文化。不是弘扬礼仪，而是制造价格。
越神秘，越贵。越精致，越能收割。越看不懂，越有“逼格”。
而无产阶级在这一整套逻辑里，只扮演一个角色：
被收割的消费者。
花钱买面子、花钱买氛围、花钱买“身份感”、花钱买“你懂我懂”的体验。
传统礼仪的“价值”，被现代市场彻底变成一种：
可量化、可包装、可溢价的商品。
很多人以为这是“文化冲突”，其实它根本不是文化之争。
它是年轻人对高高在上、被神化、被营销、被用来压人、被用来抬价的“假文化符号”的反击。
这些 AI 视频为何爆火?因为它们精准戳破一种集体疲惫：
我们被太多虚假礼仪绑架过。
绑架自信、绑架消费、绑架阶层、绑架情绪、绑架生活方式。
互联网时代的年轻人不吃那套了，他们把复杂的文化符号拆成 meme，一顿狂轰滥炸：把神秘化的礼仪解构，把被当成“身份”的东西重新变成笑话，把曾经“吓唬人、压人、抬人”的符号突然反转成娱乐对象。这并非堕落，是觉醒。
是一种文化符号在数字时代的再一次“阶级消解”。
俗一点讲就是：
过去拿来吓唬人的东西，现在变成可以随便调侃的东西了。
因为年轻人不再愿意被这些“虚构权威”控制。
答案其实很简单：谁都没错。
错的是被神化成“不可碰、不可笑、不可质疑”的那套虚假传统。
这些视频争来争去，本质是：对“权威话语”的拆解、对虚假身份符号的嘲讽、对消费主义包装的反抗、对等级规训的吐槽、对文化被滥用的警惕。
真正的问题不在中国，不在西方，而在：
文化被谁利用?文化为谁服务?文化最终使谁受益?
一旦文化离开普通人，就变成统治工具;一旦文化离开现实，就变成营销符号;一旦文化不能被质疑，就变成精神枷锁。
所以魔法对轰不是闹剧，而是一种时代症状。
年轻人拒绝被文化符号绑架。拒绝给“看不懂的规矩”付费。拒绝在消费主义的包装里跪着生活。
真正的文明不会怕被质疑，只有虚假的“伪传统”、“伪礼仪”才会怕。
真正的传统应该是活的、开放的、可以调侃的、可以反思的、可以与时代对话的。
而不是拿来控制人、拿来抬价、拿来分等级、拿来包装营销、拿来吓唬普通人。
AI 魔法对轰这件事，看似闹剧，本质是：
青年集体对虚假文化权力的一次平民化反击。
互联网最终告诉我们：
文化从不神圣，它只是一种社会关系。当年轻人能自由地拆解它、吐槽它、娱乐它，它才真正回到了人民手中。
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