朱大碌
一个多世纪以前，一位执着的德国人—马克思先生，倾其毕生精力，面壁数十载，创立了气势恢弘的关于人类解放的共产主义学说。其后的100多年，世界风云激荡，各种力量、各种主义进行了激烈的较量，人类社会经历了前所未有的大动荡，也呈现出前所未有的大分化和大发展。这100多年间人类所经受的苦难及所获得的成就，都远远超过了之前的数千年。
人类历史至此似乎峰回路转，翻然醒悟，跳出了数千年一贯的“皇帝轮流，山川依旧”的老套，以日新月异的脚步大步向前。并且呈现出一种加速度的趋势。时至今日，我们已经亲眼目睹了前人所无法想像的物质的极大丰富，生产力的极大发展，同时也在消费力的极大差别面前惶然不知所以。
马克思的学说在经过超越国界的广泛流传之后，其核心部分“共产主义”却已被悄悄淡忘。马克思所描绘的“无国家，无货币，人人平等而富足”的共产主义社会，尽管十分美好，但在今天的人们看来更象是“镜中月，水中花”，在现实中难有容身之地。
毕竟人类社会越发展，就越需要高度协调的组织－国家，就越需要精确的交换计量单位－货币，没有这两样，人类社会将是一团乱麻，何来文明富裕？由此我们是否可以推论,马克思的共产主义，是建立在根据失误上的一种空想？
如果我们的思维到此为止，我们难免辜负了前人的一番苦心。没有国家和货币的共产主义，固然可能只是空中楼阁。但是有国家有货币的共产主义，现实中却并非不可能。因为马克思所说的共产主义，其本义无非就是共同富裕。只要能达到共同富裕的目标，手段和途径（有没有国家和货币）是无所谓的，条条大路通罗马。现实中通过国家的努力，完全有可能在有国家有货币的条件下，使一国之内全体民众达到共同富裕。
为了与马克思的共产主义有所区别，我们不妨称之为国家共产主义。国家共产主义是以市场经济为基础，以共同富裕为目标，以国家资金为保证，以社会文明为中坚，以可持续发展为基本原则，力图在一国之内达到“高度文明，共同富裕”。
这就是我的梦想，构造一个有真实意义的人间天堂！
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