我并不了解陆，也不知道他拍这部影片的动机是什么，如果他真是想通过此片来解读人性，希望在消弭中日民族仇恨上做一点贡献，那么只能说他是出于一个善良而幼稚的动机。如果他是出于什么其它的不堪目的，那么无论其影片还是其本人都不值一晒了。我本人并不相信也不愿相信后者，因为这毕竟否定了一个人的人格。
从我自己的角度出发，《南京》只能算作一部尚可的电影。电影毕竟是拍给大家看的，无论影评人再怎么进行似是而非的吹嘘（不仅针对本片），观众才是评价影片好坏的权威群体。《南京》算不上是一部震撼人心的影片，甚至并不能带给我以往看此类影片的愤慨。
从人性的角度解读历史并不等于为侵略者粉饰，而且此类影片早就有，比如著名的《普通的法西斯》和《辛德勒名单》（我想陆的黑白灵感即来自《辛》吧）。与这两部电影相比，陆片尚显火候不足。
好了，废话到此即止，我不想为一部并不甚优秀的电影多费唇舌。
该片将网友们大致分为了针锋相对的两派，即骂陆的所谓的“愤青”们和支持陆的“理性爱国”人士们。
我个人的看法：
理性爱国人士=未来的汉奸、卖国贼（也许且很可能现在就是）
你别说我说的不对，未来没有发生，我的话对错各有50%的可能。（要是真有50%我真要谢天谢地了）
那么说我也是“愤青”了，我就是！“愤青”是贬义词吗？对一部分人也许是，但对我不是。我的老师曾说过，一个被叫做疯子的人要不就是真疯，要不就是周围的人都是傻子。我可以自豪的说，我周围的很多人确实是醉生梦死的傻子，而我也许就是他们眼中的疯子。我平时不爱承认自己是所谓“愤青”，只是不太喜欢用最直接的骂人方式表达罢了。但是就此事来说，“愤青”对陆及其电影的义愤填膺的评价我可以理解，不支持也不反对。我认为他们的错误也是在历次事件上的一贯错误就是爱国的热情用错了地方！过分的把精力放在一些跳梁小丑身上而忽视了真正该干的大事业。
“理性爱国”者们冷漠的心不是我们几句话就能骂醒的，这些人不经历切肤之痛是不会悔改的，很多用“火星文”一类当做网名，说话嗲声嗲气的人会有什么政治头脑和爱国情怀？他们对于国事之看法不过是受了把持网络话语权的右派们蛊惑而已。你看看他们的论调，和凤凰、南方这些媒体有何不同？中国靠他们这群人就完了！有朝一日鬼子又来了，他们倒是好办，男的头发一分，女的俩腿一劈。我们呢？所以我们不要再把时间花费在无谓的口舌之争上了，抓紧时间，或是努力学习充实自己，或是积极工作为国奉献。中国的兴亡，在我们肩上，那些“皇协”们是丝毫指望不上的。
对日本我们是什么态度？他们的首相去参拜靖国神社我们就骂娘？没用！
譬如前一阵子法国拍圆明园兽首，外交部发言人说那是我们中国的，这岂不是痴人说梦？我们中国被抢走的土地有多少？还是我们中国的吗？被抢了，你说那是我的，有什么用呢？对待喜狼狼能用灰太羊的逻辑吗？
日本自19世纪末以来对中国的侵略绝不是一时心血来潮，而是中国客观上的落后造成的。
落后就要挨打，记住这句话！至少在人类历史的现阶段，国际关系中这条弱肉强食的丛林法则还是令人悲哀的是一条真理。靠实力说话，而愤慨、顺从或是悲情都没有任何实际意义。日本人绝不会因此改变其作风，因为他们是世界第二大经济强国而其他国家不是，这就是这个蕞尔小国敢叫板的根源所在。
我上文为何说陆幼稚？不是我太猖狂，实在是中国和日本是不可能实现民族融洽相处的。近现代中日历次战争日本都是侵略者，杀了我们那么多人，抢了我们那么多钱，而我们什么赔偿也没要。再说日本自古代就一直和中国学，字用我们的，祖宗兴许都是我们中国的，按中国人的逻辑日本即便不悔改也不应该恨我们中国人吧？但现实是日本人对中国人的仇恨并不亚于我们对他们的仇恨，倒像是我们去杀了他们的男人，日了他们的女人。而且这种仇恨自清末至今一百多年的有增无减。我有一个同学，他的爷爷曾经是伪满时代的一个教师和日语翻译，我这个同学从小学日语，给自己取了日本名字，经常说起中国政府对待他家族的不公和伪满政府时期日本人对他们的种种恩惠，将来立志就是到日本研究中国东北史。他还说同样是东北人的表哥在日本受到尊敬，而来自中国其他地方的人则可能会遭到白眼。他所说的虽只是个案，然而我们管窥一番还是可以感到一丝异样的味道。再比如在我就读的东北一所普通高校，奖学金就有由日本人设立的，而这种现象在很多东北高校中都存在。这些又都说明了什么？狼子野心，昭然若揭。《田中奏折》所说的“欲先征服中国，必先征服满蒙”似乎未必永远成为尘封的历史了吧？《三国志》上说：蜀使邓芝连吴，孙权客套的用外交辞令说，将来灭了魏国，二主分治天下，永享太平。而邓芝则直言不讳，指出天无二日，只取决于谁更明于治国。对于中日来说也是一样，中日友好不过是外交辞令。从国际政治大环境上来看，我们是社会主义国家，而日本是以美国为首的资本主义国家集团中的重要一员，同时又是太平洋岛链上美国对中国战略包围的重要一环。对于中日双方来说，在很长一段时期内，彼此还都会将对方作为最重要的军事假想敌之一（对日本似乎更接近于唯一）。因此要实现中日和平，对于两国来说，不断发展国力，保持天平不倾斜向任何一方才是唯一途径，一旦有一国出现类似于中国晚清和日本明治前的积贫积弱局面，战争就不可避免了。
日本再次侵略中国，时间也许不远，这就要看我们这年轻的几代人，能不能扛起祖宗交予的大业，如果我们每天只知道醉生梦死，那么鬼子再次踏足中国之日不远矣。
我们会主动与日本人发生战争吗？我们中国人不是爱好和平的不可能侵略别人吗？中国人自古以来为何极少侵略其他民族？是中国人天性善良而日本人天性邪恶？领土扩张是农耕文明时代的战争主旋律，与正义邪恶并无必然联系，更多时候是为了生存。但中国很早就完成了天然疆界的扩张，东南至大海，北至大漠，西至高山，并且千百年来一直很稳固，中国客观上没有向外侵略扩张的必要。在广袤的国土上诞生出的文化倡导“远人不服，则修文德以来之”，这种主流思想的影响甚至已经深入中华民族的遗传基因。然而日本在明治维新后封建性仍然很浓，属实君立宪国，与沙俄相似，这就不难理解为何两国都如此热衷于从中国掠夺土地了。如果有朝一日中国发动对日本发动战争，那么一定是日本这个国家发生了彻底衰落，而且这种衰落说明资本主义制度在当时严重阻碍了社会生产力的进步，全面覆灭的丧钟已经敲响。这时社会主义全世界范围内的伟大革命必将会爆发，而中国作为最大、最强的社会主义国家，和地球上有史以来存在时间最长、创造文明最辉煌灿烂的伟大民族国家，有义务带领全人类进入一个崭新的，消灭了剥削阶级的伟大时代。这场战争不能被看做是侵略战争，而是解放世界人民，彻底打败资本主义的伟大革命。照现在来看，二战结束后资本主义国家所创造出的生产力超越了以往的时代的总和，看起来虽然有着各种各样的危机，但总体上资本主义还是处在繁荣时期，大致相当于中国隋唐时封建主义的发展状况，这样估计，资本主义在全球范围内还将至少有数百年的寿命。
愤青们，我们该怎么办？爱国不能光有一腔热血，用毛主席的话说，要又红又专。我认为，最有效果的爱国行动就是不断用自己的努力去增强国家的核心竞争能力。
具体的说，在我们这一代肩挑大任的时代，我们一定要在以下几方面增强国家的核心竞争力。
第一，军事。剥削阶级一天不被消灭，枪杆子出政权这一条真理就永远不会变，人民军队是人民政权的最强有力保证。建设一支强大无比的人民军队，第一要依靠人民，坚信人民的力量最伟大，任何胆敢与人民群众作对的邪恶力量都将被扫入历史的垃圾箱。第二要依靠毛泽东思想，毛泽东思想是我军几十年来百战百胜的关键所在。但毛泽东思想绝不是教条式的、语录式的，而是科学的、系统的世界观和方法论，我们要学会用毛泽东思想的观点立场去研究分析和解决具体问题，所以这是一个长期学习，长期理论联系实际的过程，而绝不是现学现卖的速成过程。所以一定要及早着手。第三要依靠科技强军。当今时代科学技术是重要性毋庸赘言，现代化人民军队一定要将科技强军摆在一个极其重要的位置。而现代军人也不再是只具备孙子所说的智信仁勇严即可，必须要精通现代军事科技，才能打赢新形势下的战争。大多数愤青都是关注社会较多，而对于科学技术方面关注较少，这是错误的，我们必须自觉地学习科技尤其是军事科技知识，而敢于投身戈壁，为祖国研制尖端武器的高科技愤青们更是我们这一群体的骄傲。以上三点是所有有志于效命疆场的愤青们都应该认识到的。
第二，严打腐败、建立高效的行政机构。腐败是当今和平年代国家发展的最大拦路虎，历经革命战争年代艰苦岁月洗礼的先辈们尚有人堕落，而我们这些成长于和平年代的青年人，没吃过苦，受腐朽文化熏陶时间长，更容易腐化堕落。因此立志于要成为国家公务人员的愤青们，一定要从青年时代起就警钟长鸣，谨记陈毅元帅的名句：“手莫伸，伸手必被捉。”当然，反腐败不可能只依靠个人修养。一定要坚持建立完备的监督机制，并铲除腐败滋生的根源。监督机制，第一要以依靠和相信群众，由广大群众对干部队伍建立有序监督。第二要继承和发展建国初期的独立监察制度，现今的香港廉政公署制度就是效仿这种做法的结果，从效果上来看十分不错。第三，依靠舆论监督，这要求我们将来有志投身于新闻媒体战线的愤青们要有做媒体人的操守和同黑暗斗争的勇气，更要敢于站在人民的立场上说真话，而不能像凤凰、南方等媒体一样，标榜公正客观实际上是站在人民群众的对立面，为他们幕后的主子来混淆视听。腐败的根源在哪？众多的学者都莫衷一是。我认为，想找根，不必扯得那么远，搞成所谓体制问题，那不过是在为贪官遮羞。邓贵大和习水那班人的无耻行径与体制何干？想找根，就看和腐败相伴的都是些什么货色。我看无非三点，奸商、女色、黑社会。对这三类问题的解决办法比较复杂，在此不赘述，以后会专门撰文探讨，但总而言之一句话，凡是与人民根本利益相悖的，都要毫不留情的打击。
第三，重塑全社会的共产主义信仰，坚定地走社会主义道路，和党内外的各种站在人民对立面的坏分子斗争到底。我们这一代人中必将有人走上党和国家领导人的位置上。我相信这些人会在胸怀天下的有志青年中产生，而不会在“理性爱国”和醉生梦死之辈中产生。党是我们中华民族的战斗堡垒，我们绝对不能重蹈苏共的悲剧。现在很多入党的青年们组织上入了党，可思想上还离党很远，有些人的拜金主义，享乐主义思想问题还十分严重。党的战斗堡垒作用在降低，这是必须得到遏制的趋势。苏联和东欧的教训告诉我们，一旦党丧失领导地位，受到最多伤害的就是人民群众和国家的利益。当此实现中华民族伟大复兴的历史时期，任何有损于人民和国家利益的人都是民族的罪人。现在社会存在严重的道德沦丧问题，究其根源，在于整个民族的信仰丧失，这不啻是中华民族的历史悲剧。我们需要深刻反思，需要重新为中国人注入灵魂，而这个灵魂就是伟大的共产主义理想。因此首先我们这些愤青们就要先树立坚定地共产主义理想，只有这样我们才是有组织，有纪律，有战斗力的群体，而不是仅仅团结在爱国口号下的一盘散沙。而且我们应该清晰的认识到，帝国主义亡我之心不死，爱国与爱党，与坚持社会主义道路实已密不可分。帝国主义国家没有一刻停止过在各个领域对我国进行渗透和和平演变，让人感到担忧的是，社会上有很多群众被他们蒙骗，在大是大非问题上越来越模糊。一旦敌人的阴谋得逞，中国将成为西方新殖民主义的经济附庸，民族与国家的独立都是空谈。
第四,教育，我希望更多品学兼优的愤青们能投身教师岗位。因为所谓师范，就是说教师应该成为学生做人的榜样。可是看着我所在的师范学校的大学同学们和一些老师们的表现我感到痛心，对于他们的无德无才，我为我们的下一代感到忧虑。想做事，先做人。为了使我们的下一代成为有理想，有道德，有文化的一代，我们一定要下决心，排除万难，一丝不苟的办教育，让全中国最优秀，最高尚的人去当老师，在全社会宣传和建立对教师行业的尊敬和重视。这样我们才能培养出堪当大任的下一代，我们的民族未来才有希望。教育问题关系到民族的千秋大计，绝不容轻忽。在此我向大家提出倡议，大学毕业生条件允许可以选择去西部支教，学历更高的愤青可以选择去条件最艰苦，祖国最需要的地方去支教。向伟大的李桂林 、陆建芬老师学习！
天下兴亡，匹夫有责。乐以天下，忧以天下。
人的一生十分短暂，怎么利用和看待这短暂的一生呢？我想了好多话，但总觉得还是言不达意。最后还是觉得，保尔的话最能表达生命的价值，在此希望与各位胸怀天下的青年人们共同分享：人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”
我们任重而道远，不要再迷茫，不要再斗嘴，抓紧时间努力吧！就像早晨八九点钟的太阳，明天在我们手中！
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