本人姓孔，名丘，号仲尼。生活于中国的被后人称作“春秋”时期。和２１世纪比较起来，我的时代在各个方面要落后得多，但我并不后悔生活在那个时代，因为那是一个百家争鸣的伟大时代。在这个时代里出现了许多伟大的哲学家，思想家，教育家，军事家，科学家和社会活动家。他们的学说和实践属于人类思想所能开出的最美丽的花朵之列。这些思想一直成为后人生活的灯塔，行动的指南。不论是当时，还是以后，就是在今天也还在发挥着重要作用。我想，这种作用可能还会继续下去，直到这世界上再也没有了人类为止。
比我同时代大多数人更加幸运的是，本人有幸在当时成为了知识分子，参与创造了灿烂的春秋文化。你以为那是容易的吗？那时候要能读书识字是很难的，而我就恰恰读了书，识了字；不要以为我创立了儒家学派是凭着什么“天才”，当然了，我也决不是笨蛋。在这个问题上我是赞成毛泽东的：“天才就是聪明一点”。我在奋斗中遭受了许多挫折，经受了许多艰难困苦。而正是这些个“挫折”和“艰难困苦”成就了我，使我明白了许多道理，看清了人生和社会，创立了儒家学派。
老实说，我的儒家学派在当时就有着很大的影响，我死后，我的弟子们把我的言论汇集起来，编写了一本叫做《论语》的书，并加以进一步的阐释，使这种影响可以延续到后世，对此我是很满意的。但我也清楚，我的学派在当时也就是诸多重要学派中的一个而已，并不是独一无二的。我自己也很满足于这一点。谁知到了汉朝，有一个叫董仲舒的该死的“儒生”（我叫仲尼，他叫仲舒，就凭这一点他就该死了），为了自己能升官发财，就投靠了皇帝。他要发财也是人之常情，他要作官就要投靠皇帝，这也可以理解，我也不必指责他。可他把我的儒家学说当成了进身的“敲门砖”，要搞什么“罢黜百家，独尊儒术”！这明明是皇帝要禁锢人们的思想，保自己江山的鬼阈伎俩，他能看不出来？我看他不是看不出来，而是自甘堕落！从此后，书生们只把读书当作当官的手段，也不去学习和研究其它学问了，如医学，建筑学，数学，农学等等，即使有人去研究其它学问也被认为不是读书人的“正道”，不但得不到应有的尊重，还常常被讽刺挖苦，甚至打击！这使得我华夏文明长期处于停滞状态，并最终落在了西方的后面。看到这种状况，我虽早已不在人世，心里也着急呀！就在中华民族生死存亡的重要关头，先进的人们觉醒了，掀起了轰轰烈烈的“五四运动”，提出了“打倒孔家店”的口号。当此之时，你问我是什么态度？当然是兴奋、激动和支持了！因为他们要打倒的并不是我真正的孔家店，而是那个挂着我的招牌的“孔家店”，那是个假店，是皇帝们开的欺骗老百姓的“孔家店”！不应该打倒吗？假若有人冒你的名字开假店，你是什么态度？人同此心，情同此理，我能不欢迎和支持吗？
最近有人从阳世来到我这里，说现在又有人要开新的“孔家店”了，他们的野心比过去的皇帝们还要大，因为他们已经不满足于在中国开假店，还要在全世界开假店，想用“儒家学说”统一世界人民的思想。这些人过去害了中国还不够，还想害全世界！你们也不想想，世界有多大，人口有多少，是你想害就害得了的吗？其结果必定是害不了别人，只能继续害咱中国人！还有人提出要把我的生日定为中国的“圣诞节”，这些人这不是“抬举”我，而是要把我放在火上烤！过去搞“独尊儒术”就不断有人反其道而行之，不仅在理论上找我的毛病，还在生活上揭我的阴私。想这世界上，没有完美的理论，也不存在完美的个人，人家要找毛病还怕找不出来？最终暴发了五四运动，把过去的一切问题算到了我的头上，一直到文革还专门有个“批林批孔”运动，把我的批得翻了多少个儿？近三十年还好，很少有人提起我，我才过上了安生日子。现在你们又这样搞，不是没事找事吗？你要树我，必然就有人批我，到最后不但树不了我，还让我的名誉更加受损！况且，那些要树我的人大多数本来就不是什么好东西，名曰树我，其实是为他们自己。别以为我看不出来！最近不就是有个什么世界儒学会的头头，因为干坏事被绳之以法了吗？所以，如果你真是我的弟子，就应该爱我，维护我。在此，我孔丘正式发表声明如下：
我的学说不过是一家之言，是我那个时代诸子百家之一而已，其中有精华也有糟粕，请大家以平常心对待，根据自己的实际，从中吸收对自己有益的东西；我本人只是我那个时代有点名望的学者之一，我并不认为自己是什么“大成至圣先师”之类的人，请大家以平常人看待，别听信皇帝们和其它别有用心的人们胡说八道。从此以后，凡“孔圣人”之类的称呼都是人家强加于我的（过去也是强加的），与本人无干。凡我的子孙都不应当以“孔圣人”之后自居，否则就不是我的子孙；凡我的弟子都应该事实求是作自己的学问，不要被别人当枪使，也不要把我当成你们升官发财的“敲门砖”，否则就不是我的弟子。请大家好自为之，自重自尊。
特此声明！
公元2006年国庆节
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