对蔡定创《货币迷局》一书的评论
超级评论员
多谢【jtcdch】网友对经济学者蔡定创《货币迷局》一书的纲要介绍，本来没工夫写这个评论，但既然在乌有前几天发的文章《瞭望：经济理论呼唤中国学派》的跟帖里，有两把刷子的网友们评论的热火朝天，谁也不服谁，再加上本人也着实有点技痒，全书是没有工夫看了，就以这位网友介绍的“内容概要”为依据说两句吧，看看这位网友拜服的是一个什么货色的货币理论。
因怕在前几天乌有发的那篇《瞭望：经济理论呼唤中国学派》的文章没人看到这个评论，所以就通过文章的形式晒出来，以增强乌有的学术争鸣的氛围。但首先声明，本人对蔡定创也是第一次知道，并无个人恩怨，只是由于技痒才费点力气对其的学术观点进行一下点评，希望能激发该书和有两把刷子的网友们更强烈的探索真理的精神，必竟是“真理越辩越明”吗！有异议者可随时反驳之。
一是蔡的立论脱离了人类赖以生存生活的“衣食住行用娱乐安全”等这个实体经济运行体，去单纯地谈这些“商品”的“替代物或是表示物”的“货币”的“就货币论货币”。从其“立论的基点上看，其就失去了“生命”依托。请问：一旦把人类赖以生存生活的“衣食住行用娱乐安全”等这个实体经济运行体取消，你那个“货币运行体”还有存在的意义吗？用钱换钱，必竟是不能顶饿的。必竟人类的整个货币体系的运行，是为了“交换、交易、贸易”等的方便才建立的。如果一个经济理论单纯地只谈“商品的替代物或是表示物”---货币，那肯定会是无源之水，无米之炊、无根之基。必竟货币也只是为人类“交换、交易、贸易”服务的比较方便的工具而已。假如现在整个世界改变“商品实物与纸币交换的游戏规则 ”，不用纸式货币了，而是改用“石头”做“交换、交易、贸易”等的“表示物或是替代物”了（当然石头太多，肯定要通货膨胀；用黄金白银又太少，肯定要通货紧缩），那你的那个货币体系是不是得换成另外一种运行模式了。虽然是主讲货币的，但货币必竟不能“准确合理地解释”这所有的经济现象。这种缺陷则是一个经济学理论的致命缺陷。除非还有什么其他的弥补之作。对此，听婵释禅先生的研究方法和理论体系则要比之高明许多层次和丰满完善得多了。
二是蔡的所谓“货币放大”、“印钱消费”理论。就“泡沫化的印钱消费”方式而言，不仅资本主义搞的非常娴熟，而且听婵释禅在两年以前就已论述的非常明白了。这些“泡沫化的印钱消费”方式无非是以下几种：
首先，是“驴岛和猪岛寓言”的那种通过贸易顺差的印钱方式。比如说中国通过把贸易顺差买美国等国家的债券等，并相对应地在本国内部发行相应份额的人民币钞票。这种“印钱消费行为”是发动中国通货膨胀的重要推手之一。但这种现象必竟是特例。这也是听婵释禅先生经常批评的“中国以往那种商品生产和产能过剩后，只会死皮赖脸地去乞求外国人帮忙消费而自己家的兄弟姐妹吃喝不上等的为了“赚外汇而赚外汇”的“以GDP为导向的片面性发展观”的没有相应实物商品货物作为“对应”而进行的印钱，以“对应”外汇顺差额度的“自残”方式。
其次，是股市等证券资本市场的“印钞消费行为”。而这个巨型印钞机的能量是其它印钞方式所望尘莫及的。这几年中国股市的“非流通股大规模上市”和“股市泡沫化”等所印制的超量巨额货币的印钱消费行为是中国通货膨胀的主要推手。这种现象是资本社会的常规运用方式。在这方面，等“非流通股上市”的差不多了，印钞量也就能有所收敛，但股市要是“飞龙在天”，也还是通货膨胀大大滴。
其三，是银行“预支未来，借贷消费”的规模也非常之巨大，但这种印钱消费方式，也是资本社会的常规运用方式。只是规模能进行合理控制就行了。有人会说，“房地产泡沫化”怎么解释？当然，这是“果”，不是“因”。假如没有银行给房地产商和买房者那么多的超量贷款；假如股市等证券资本市场没有给房地产商和买房者筹集那么巨量的资金和炒作差价；假如没有“贸易顺差”所带给国内的“无中生有”的巨量货币发行等，房子会是这种“高处不胜寒”的泡沫化状态吗？
其四，是财政赤字的发行国债方式。这也是一种“预支未来，借贷消费”的印钱消费的常规方式，但与前三种方式相比，则是小巫见大巫并也是分配畸形化后弥补分配不公平所造成分配缺陷的重要缓解矛盾的方式。
《货币迷局》中的“印钱消费”方式，是否周延了这四种主要方式，因没看全书而不得而知。而各种方式对应的无非是“实体经济运行体”的那些人类赖以生存生活的“衣食住行用娱乐安全”等的实物商品货物。只是因为资本主义社会的“按资分配和以公权力谋取私利分配”方式，使大量的社会财富由少数人占有的没有即期消费能力，才不得不采用这些印钱方式来弥补并顶替上少数人不能进行的即期消费活动。这也是资本主义社会由于财富分配的严重不公平、不合理所形成的贫富两极分化后的必然的弥补即期消费严重缺失的促进实物商品消费的几种“印钱消费”方式罢了。
正是在认可资本主义分配制度的前提下，才把资本主义社会早已玩腻了的“印钱消费”方式搬弄出来的，只是以前的资本主义社会“玩的”没有现在这么大、没有现在这样复杂、没有现在这样具有欺骗性和忽悠能力罢了。但实质上的事，不还是那么点屁事吗？哪有什么“原创”存在呢？这种解读在N年以前不就让人唠叨腻了吗？而这些又是资本主义社会的“通货膨胀、通货紧缩、贫富两极分化”等金融经济危机“周期性发作”的不可逃避的宿命。以前马克思只讲“生产和产能过剩”，这回听婵释禅先生一下子周延了所有的“四大类九个类别”的金融经济危机形式。
也就是说，谁也难以把上面提到的那“四种外力”很好地通过“借力打力”的方式，给搅和的恰到好处地避免这“四大类九个类别”的金融经济危机。也即“借”这四种外力，“打”或是“弥补”贫富两极分化造成的即期消费“力道不足”或是“亏空”等，以克服通货膨胀或通货紧缩等的金融经济危机。当然，前提得是在“过剩的市场经济”条件下。如果在一个封闭的“社会主义市场经济运行体”的国家里，比如朝鲜，是不需要“折腾”来这“四种外力”的，其经济运行体也是可以顺畅运行的很好的，也即生产多少商品，就消费多少商品呗。但搞资本主义，你不想折腾来这种“四种外力”都是不可能的。因为“按资分配和以公权力谋取私利分配”方式所折腾出来的“贫富两极分化”经济危机是与之如影随形、如胶似漆的。不折腾出这“四种外力”，这“市场经济运行体”就无法“良性循环和合理演变”。所以说，蔡的理论是仅对资本主义“货币迷局”的一种解释，而且还是不周延的解释，更不是对所有社会制度的“货币现象”的“准确合理的解释”。
三是就蔡的实体经济和虚拟经济的“双轮经济”的所谓构架原理来说，其也没什么可稀奇的事情，更不是原创。资本主义几百年来，为了能够集中财力“办大事”，才发明出了“股份制”这种筹资方式。为了能够借到钱，还不用还本付息（用红利等应付），就创建了“股市等证券资本市场”这种“集资且不用着急还本付息”的游戏平台或是叫筹资模式，并且“游戏规则”还有等以后上市企业倒闭了，股东们只能认赔出局地各安天命的规定，并且还进一步演变成了一种“印钱消费或是叫再分配”的“按资分配”方式。这种“第三次分配”的理念，好象听婵释禅先生在两年前的一篇关于证券市场的文章里就比较详细的论述了。这种筹资方式与毛泽东时代的社会主义社会集中国家财力“办大事”是具有异曲同工之妙的。但“股市等证券资本市场”却增加了“财富分配再分配”等新的功能。
也就是说，蔡的这种“双轮驱动的经济模式”是资本主义社会的一种必然而且也是早已存在的模式，只是后来又给这种模式里加入了“印钱消费或是叫再分配，或是叫第三次分配”的重要功能。所以，听婵释禅在他的那篇文章里就明确地提出了“股市等证券资市场”具有三大功能：一是筹资功能；二是税收功能；三是分配功能。也即“虚拟经济”，是维系资本主义经济体运行的一种弥补即期消费能力缺失并振奋消费能力的“鸦片烟”，而且还是给“少数资本或是财富拥有者们”设立的“富者更富”的聚宝盆和“穷者更穷”的绞肉机。也即那所谓的“印钱消费”所印的钱，绝大多数还是进了没有什么即期消费能力的少数富有者的腰包里了，不仅强化了“贫富两极分化”，而且还给整个社会奠定了雄厚的金融经济危机基础。美国社会拚命地进行“财政赤字”的对“社会公共福利保障体系”进行的大规模输血，所做的工作，正是为了弥补这种少数“富者更富”的印钱消费模式的缺陷，以力争听婵释禅先生所说的那种“市场经济之生产、分配、交换、消费的良性循环和合理演变过程”。
面对我们必须要应对的资本主义货币运行体系，而且我们还奋不顾身地全球化进去了，也就只能学会应对了。也即如何将那“四种外力”搅和的恰如其分、恰到好处，并通过这“四种外力”，尤其是财政赤字的“借力打力”，在一定程度上化解“贫富两极分化”这个金融经济危机，并与实体经济的“商品生产能力”相对应，则是克服通货膨胀、通货紧缩等金融经济危机的重要智慧。
然而“货币游戏”必竟也只是一种游戏而已，没有人类赖以生存生活的“衣食住行用娱乐安全”等的足够充足的“实物商品”，那些所谓的货币都将是“无米之炊”、“无源之水”，那“货币”也就是废纸一堆了，所有的“货币游戏”都将成为“骡子睾废”和“废物点心”了。看看我们国家的那些“等待贬值”的绿纸，你就会相信这“货币游戏”不是什么好玩的游戏了。
只是在这种世界范围内“货币游戏”里，哪个国家玩的好，哪个国家就会多占很多便宜。比如美国就是因会玩这种“货币游戏”而发家致富的，而中国则是因玩不好这种“货币游戏”而成为被吸血国家的。按理说，谁也不比谁笨多少，要玩也是可能玩好的，只是中国的“贫富两极分化”经济危机太严重了，而使我们国家没有本钱进行玩罢了。稍一通货膨胀或通货紧缩等就大多数人受不了，还怎么玩吧。
综上的评论，多是以听婵释禅先生的许多经济理论为依据对蔡定创《货币迷局》一书里的主要观点进行的评论。虽然蔡的观点从某种意义有些牵强附会并局限性很大，但蔡能深入认真地做学问并努力地去解释当今资本主义的“货币现象”，是值得肯定和赞赏的。其虽然还不能算是真正的高手，但比西方经济学的相关学者来说，还是远胜一筹的，更比国内那些只会生搬硬套西方经济学的垃圾经济学人要强上百倍。至少他已经有了象缠中说禅、听婵释禅等高手那样的敢干挑战古今中外经济学理论的“霸气”。这也是中华民族最需要的民族之魂。
2011年2月24日
「 支持！」
WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号
