草民在理解道德经的时候竟然自然而然的想到了马克思主义，现代社会由于思想的多元化加之以前对马克思主义僵化理解，使许多人不再相信马克思主义，其实我认为马克思主义是分析社会和经济很力的武器!至于其社会主义与共产主义的推论,可能是正确的只是当下人们理解和实践的方向可能存在误差，也可能那是很偏远的实情只是当下没办法达到以后一定能达到，甚至也有可能其推论是错误的但至少马克思主义对过去历史的分析方法那是对的!
在草民看来马克思主义里有几个关键词与道德经的对应关系是：
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《道德经》 |
马克思主义 |
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道，推动万物生长运行的根本动力 |
生产力，经济。生产力才是推动社会进步的根本 |
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德，维护道的规范 |
生产关系，制度。生产关系是保障生产健康发展的关键 |
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一，本质规律或属性 |
生产资料，分析所有现象都离不开生产资料 |
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阴阳、有无...... |
辩证统一，《矛盾论》（毛泽东著） |
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和谐统一 |
民主集中 |
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无为而治 |
公有制，每人都没有生产资料才能保证所有人都有生产资料 |
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为无为 |
《实践论》（毛泽东著） |
注：一定要记住《道德经》里无为不是什么也不做，其中一个重要思想是“了解事物规律和本性，从其萌芽甚至萌芽之前便开始做”
一路读下来，有一个感觉便是《道德经》与马克思主义非常有相似相容性，当然这种融合后的马克思主义可能与我们学校或所谓经典里读到的马克思主义又有一定的区别!
比如，《道德经》说为道者要损有余而补不足，这与无产阶级追求其实是一至的，但为道者并不反对为学者，那我们应该思考马克思主义是否真的反对有权有势的资本家呢?《道德经》说反者，道之动也，虽然为学者有其反的一面，但真是反的一面才推动了道的前进，同样的道理资本家虽然也有反的一面，但根据马克思主义的辩证统一理解可知道正是这种反的一面才推动了经济社会的发展，没有贪婪便没有进步估计许多人不认同但实际上我认为就是这样的，没有欲望人类也不可能进步!《道德经》希望损有余来补不足而已，而不是说灭有余而补不足，而马克思主义我想在社会主义阶段也只是希望对资本家进行有效监督而非真正要消灭他，即使是马克思的共产主义实现，当那个时候大家已经公平富有了，也不需要你去消灭他们自然而然便实现资产阶级的消失，这难道不是正是《道德经》里说的，“损之又损，以至无为，而无不为吗?”
据此，我想象中‘德’“生产关系”“制度”应该无外是“让有钱有势有权的人‘损’，损之又损，以至于无需再损而达到一种平衡，自然而然就达到了大治”再通俗一点讲便是“有权有势有钱的人对社会的负面影响力关进笼子里，发挥他们的正面影响力，最后当应该关的都已经关进笼子里了这个社会便完美了”
有权的人：当然是政府官员、领导......
有钱的人：当然是企业家、资本家、地主......
有势的人：当然是掌握话语权的人如媒体喉舌、专家学者、.......
在封建社会时期，这几类人几乎都没有被关进笼子，到了资本主义社会后政府的权力首先被约束了起来所以资本主义是进步的，但资本家的权力没有怎么被约束，所以马克思深在西方对此深有体会，便看到了这一点，于是要求将资本家的权力也像政府一样被关进笼子里，如果他们的影响被关进了之后社会我想肯定会再次大大进步!这便是马克思想要的社会主义，其实就这么简单!
然而，社会主义大多是从贫穷落后的封建国家之上建立起来的，他们相对于马克思而言没有经历过将政府关进笼子的时期而直接将资产阶级关进了笼子，也许刚开始都有一段的大发展时期，但时间久了没有将政府关进笼子的缺点便会显现出来!以至于出现一个畸形的社会，有些方面感觉进步到了现代社会，但有些方面又感觉像落后的封建社会。我个人认为这便是问题的关键所在!
为什么现在的大多社会主义都出现这样的畸形我认还得从马克思说起，在西方社会从文艺复兴开始他们已经慢慢的将政府关了起来，所以从马克思的个人感受也许并不强烈，他重点论述的是如何将资产阶级关起来的好处，而政府他则是简单的民主集中制描述一笔带过，甚至他都已经看到政府散乱的自由需要集中，但对于落后的封建国家连基本自由都没有何来散乱的自由，在这种连基本自由都没有的情况下稍微的自由都可能使政府甚至百姓感觉到可怕，所以民主更没有被大力推荐而集中反而被过渡强调!
在这个畸形的社会下面现在发生着一些有，社会经济已经稍发展!百姓不急了于将谁关进笼子，反正自己生活有着落便行，更好点当然更好，但如果要更差那当然不答应!而那些早年已经被关进笼子里的资本家不服气了，非要将政府关进笼子里，然后将自己解放出来!而政府说将自己关进笼子里你们解放出来可能天下便大乱了!不过政府这话也不是没有道理，如果是欧美当时革命时期没有外部威胁的情况下政府的说法可能没人想念，但现在外部环境恶劣，许多强国都在打中国主意的情况下政府说的话还真有可能，而且，最可怕的是资产阶级这种商人逐利而造成的软弱和顺流性质很可能出现被外敌收买、利用的情况下更不敢让政府和体制轻易的出现盲动，否则可能造成一些意想不到的后果!
但是，最终政府的权力必须被关进笼子，而且资产阶级的权力也必须被关进笼子，这是必须的，否则中国永远不会达到复兴和进步的目的!目前资本家们与政府在角力，百姓处于看客，要求很简单稳定不乱外加生活质量不能倒退，我认为这便够了，有了这样一个条件我相信中国复兴有望!
在稳定不乱生活不能倒退的前提下，让他们两方角力，资本家限制政府一点权力后政府又限制一下资本家的权力，再然后资本家又限制一下政府的权力政府又过来限制一下资本家的权力...这些循环下去，以至于他们最后都不需要再限制了，那中国社会估计便已经复兴了!只要不出现一方猛烈的限制另一方那中国便有希望，文革的错误便在于政府一方想猛烈的限制甚至是消灭资本家一方!
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