癫央疯措：“我”不要“你”成为“我”
标注：PPT图片摘自2009年首届人本心理学大会专题报告，目的在于展示鼓吹西方普世价值的那套歪理论，是如何通过“科学”的帅印来污蔑中华民族、污蔑中国共产党，从而解构传统道德，摧毁社会主义价值体系之过程的!
这是一本精神病人所写的书，或说笔者本人也不知道自己是不是一个病人。精神病人的想法，大可不必当真。我认为我不是一个精神病人，我的这些想法也不是什么精神病性的妄想。不过，心理学专家教授认为我是精神病人，认为我的思想是精神病性妄想。我自己不承认不好使。因为，精神病人从来都不承认自己有精神病。这点，倒也确实是事实。
我的专业是临床心理与心理咨询。在心理学的“科学”解释中，共产主义和社会主义就是集权专制者为了给全社会公民洗脑所编制出来的一个“美丽谎言”。这个谎言可以煽动起社会公众的极端情绪，引发社会和国家的“精神病性妄想”的集中爆发。这种“群体性精神病”的体现，便是“民族气节”、“爱国主义”、“革命”、“运动”等颇具煽动性的词语。特别是：“文化大革命”。那是一个躁狂性精神病的集中爆发期。
被诊断为“毛泽东式的精神病人”
我的导师，是心理咨询领域最权威的教授。他判定我的问题是：“毛泽东一样的自我膨胀、精神病性躁狂发作、神经症性妄想”。确实，我的师兄、女朋友、好基友、好朋友，很多人都骂我是毛泽东。“背着手牛逼哄哄的站着、披着个破大衣、夹着根雪茄，读师范学院”，很有文化，但却“很流氓、粗野、没品味、叛逆、吹大牛皮”(这是精英们惯于用来描述中国劳动人民的词汇，实际是污蔑!)、写的字乱七八糟谁也不认识……
确实，我也在思考一些和老毛相似的东西。这是些关于知识、教育、文化艺术、信仰和思想的东西。知识精英们，你们的西方小主讲科学精神，讲人文情感。那么，我们为什么不对文化大革命有一点科学精神呐?我们为什么不对毛主席怀有些人文感情呐?历史的东西，我不太感冒。也不想做太多探讨、评价和讨论，甚至也都不想去了解基本的事实。但是!就现在而言，我们确实需要一场知识(科学)、教育、文化艺术、信仰与思想的革命。或者说是，意识形态领域的革命。这是出于科学的思考。
诊断的依据：精神病人的“思考”(妄想)
提到“革命”，谈虎色变;“改革”、“创新”，很符合时代主流。不过，我并不喜欢如此的伪娘字眼。西方讲文艺复兴，笔者将自己的这些想法假名为【中国智慧复兴运动】。广义而言，也叫“东方智慧复兴运动”。
其主题是：【还人以人性、还知识以真知、还艺术以艺术、还品味以品味、还生活以生活、还历史以不历史】。
中国，包括横纵两个维度。横向的现实存有，是社会主义的红色国家;纵向的历史传承，是儒释道俗的黄色民族。
智慧，是意识形态之核心内容的东方称谓。包括内外两层内容：内，【思维方式】与【核心信仰】;外，【知识(科学)范式】与【精神结构】。
中国真知、中国精神，是中国意识形态的灵魂。政治、经济、文化(文学、艺术、艺技等)是其所幻变出的现实存在。
复归，不是复古。而是指复归真理、复归真谛、复归真实。
三教归一
嗯，机缘已现，是时候了。以左打右，再以正道(科学)化嗔恨。
【中国智慧】，是红黄的结合体。
马克思主义、西方科学、佛陀教法，本质是一体的。在西方科学的持续发展中，这一点会逐步的复归到一点——真理[1]!
此上，是理论基础。相对于西化的中国知识精英们，“我们”缺少的是扎扎实实的理论基础。或者说，缺乏能够用“他们”的语言来论证“我们”的理论。
就实践而言，笔者提出了“建立一支中国意识形态军队”的思路。提出了一些揍人的思路、方法、技术和专业伦理。
以上，便是我的想法。
因为这些内容，我被判定为精神病患者。
² “科学”不仅是科学问题，布鲁诺被火焚
这些是我从西方科学视角的思考内容。这点思考，从破除对西方科学的迷信而入手。得罪了一些人，我自己也确实有些年少轻狂，犯了点较真的错误。
那时，我简单、幼稚，以为科学就是科学、学问就是学问。哪知道什么政治、社会的复杂。那时，我是一个从农村走进城市的孩子，孤单无依。我得为自己的幼稚、轻狂、得罪人而买单。博士被“58”、被强迫毕业、被精神病、被欺骗感情，家人病危、担心害怕、基友离散、女友飞飞、师兄缄默、朋友不解。之后，我支撑不住了。一个人骑着单车、带着一条雪橇犬，背上背包，翻雪山重走长征路……
最后，我确实选择了用镇静剂控制自己的情绪，以此避免对别人的伤害。在安定医院的精神科病房里，我度过了毛主席的118周年纪念日和2012年的新年。
² 对病人不同的治疗方式
按照西方医学的“治疗”，出院后我也一直在吃药。吃了药便会变得很一般，傻傻的没什么想法，老老实实的很听话。今年，我选择了中医的治疗——疏肝解郁调理脾胃。
西药停了，我开始写书了。但事实是，在我“病得最严重”时，人际交往和日常交流并没有异常，只是沉浸在思考中不能自拔、失眠、谈起教授就开骂(不提教授没事)。如此而已。
安定医院的一位八十岁的老专家，经历过马克思主义的洗礼，他给我诊断的是——“失眠”，并不建议我住院。年轻的医生，依据西方“科学”诊断的是——“双相性情感障碍”。其实，对这个诊断的运用我比他更专业。西方精神医学是四轴诊断：症状、人格、生理、生活事件。中国的精神科医生，并没有传承西方科学的严谨精神。
² 什么是“病”?
但是，我并没说什么。
因为，我当时早已心灰意冷——整个中华民族都被吃药了，社会主义大中国都被“科学”所诊断了，我自己戴个精神病的帽子，吃点药，又能咋地呐?!
至于我自己是不是精神病，我不再想说什么。至于是不是有病，读者自己去判断吧——以你们的独立思考。
至于中华民族、共产党人、毛泽东主席，是不是有病。留给历史去检验吧。
² 终寻见那曾经的小主，流浪的孩子回家啦
年少轻狂时，我是个在科学道路上独立探索的马克思主义者。被吃药后，我成熟为一个虔诚的佛教徒：一个坚守马克思主义信仰、秉持科学精神的佛弟子。
佛陀，是我终极的母亲;佛法，是我终极的教育;佛门，是我最后的家、永远的家、生生世世的家。
在漂泊、流浪、没有住的地方、没有饭吃的时候，只有寺院能收留我、能让我住下来、给我被子盖、给我斋饭吃……无论我是个精神病人，还是一个犯错的孩子。这点，Carl Rogers是做不到的……
我相信，即罢是哪一天我闯了再大的祸、犯了再大的错、甚至是烧毁了满世界的寺院、屠杀了人世间所有的僧人、污蔑了所有的佛菩萨，只要这世上仍有一个真修行人、仍存一声真佛号，便会有人收留我……
这倒也好，教授们说马克思的信仰者研究马克思与社会主义理论，是在吹大喇叭，不为公正。那好，我佛弟子来研究马克思和社会主义理论，如法否?!
² 关于“精神病”，会有个了结
既然，精神病的问题还没有定论[2]。那么，敬请读者一定要保持清醒的头脑。这些文字作为您借以思考的资料，促进您自己的独立思考。
² 中国主义者的自我修行
但是!“我”，不要“你”成为“我”。
中国，亦不要“西方”成为“东方”。
你们硬要普世我们，我们不强硬的普渡你们。
你们定要自由我们，我们不束缚你们自由我们的自由，但也自由我们拒绝你们自由的自由。
你们必要民主我们，我们不剥夺你们民主我们的民主，但也民主我们拒绝你们民主的民主。
你们非要我们尊重你们的尊重，我们不强求你们尊重我们的尊重，但会保留我们尊重我们的尊重。
这，就是伟大的中国主义者!
切!你们让中国观众看大裤衩，我们让美国总统都穿红裤衩。
红色英雄，能让“干露露”变成“湿露露”。那就有本事让自由女神变成一铁岭的大老娘们……
癫央疯措·于德钦梅里雪山
2013年5月4日
[1]三教一统：物理学、神经与脑认知科学、身心医学、行为科学等尖端科学领域的既有研究成果和即将突破的重大进展，会丰富、发展马克思主义的基本科学观，会变革现存的科学范式并突破人类的思维局限，会用现代的语言翻译出佛陀之本怀和历史中的先哲所言。最后，此三教必由数学基础理论的伟大进展而统一于一点——真理(法、道、上帝、梵天、真主、马克思主义、西方科学、【中国智慧】、法身佛、毗卢遮那)。
[2]“精神病”的定论：适当的机缘下，我会通过民事法律诉讼和行政申诉的方式要个定论。这一定论，对我个人并不重要。但对于中国人很重要。油不开的时候，决定不能下锅。这个案件，良心上我会对不起一个人——我的心理咨询师陶嵘老师。这女人菩萨心肠，真心真意的在情感上陪伴了我整整三年。最后，我的大恩师装大腕不理我、怕担责任不管我。陶子老师不顾同事关系，低三下四求着我不要闹性子……但是。从取证角度讲，要打这场官司，必起诉陶子老师。在这里周周想说的是：“陶子老师。我心存感念一辈子。对不起您的地方，日后我去您家楼下跪门!”。自由主义的人经常炒鸭蛋，我们也就不得不蹦爆米花啦。
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