历史如昨，转眼至今。望历史变幻，兴盛衰败，周而复始。看今天，繁荣与蛊惑同存，权财之争充斥世间。问匆匆过客，我们处于一个什么样的时代?是千百年来，难得的安宁与繁荣的盛世?还是不公平与压迫，如昨日重现?答案也许百千，但我们所处的时代，是从古往今来，从未有之的大时代。那就是信息网络把全球连成了一个整体，飞机、轮船、汽车周流往复，国与国之间，家与家之间，人与人之间，如同近邻。这就急切需要我们在今天，寻找出一种新的思想，一种新的文化，一种新的社会制度，从而改变所有人的命运。
《易经》是中国传统文化的五经之首，有字之书;而大自然的《易经》却是无字之书，大道之源。天地人一体，白天和黑夜，就是大自然的 《易经》，它如同一个无形的太极图，演绎了宇宙大自然的客观规律。人的头顶上是天空，脚底下是大地，所以人的头部应该像天空一样虚无、空寂，脚底应该像大地一样厚重、踏实，人的腹部就充实了，就能达到精神与物质的双丰收。白天和黑夜，太阳和月亮，中和拥抱，合二为一，从而使地球万物得到生长和滋养，孕育了生机。人应该遵循自然之道，对旧有的弊端进行反思，革故鼎新，构建人类新秩序。中华文化博大精深，源远流长，但自“五四”运动推翻“孔家店”儒家思想以来，文化思想陷入了真空，受西方思想的影响，从而演化为社会唯金钱论，教育唯科技论。却不知唯物与唯心一体，天空与大地并存;软件与硬件一体，科技与道德并存;身体与灵魂一体，精神与物质并存;善与恶一体，佛与魔并存。历史发展到今天，物质世界已然饱和，精神世界却极度缺乏，人们失去了道德，失去了信仰，以至社会乱象层出不穷，反腐倡廉，徒耗心力;贫富差距，两极分化;教育兴国，名次分数。然而要重建道德信仰体系，路又在何方?
在中国的传统文化中，诸子百家争鸣，然而真正对后世起作用的，不外乎儒道佛三家，只是缺乏一个整体。而以儒道佛的学说论点，使其形成一个整体，那就是天地人一体。佛学如天空，禅释了无形世界、因果轮回的真实不虚;道学如人类，探明了宇宙的自然规律，实现了有形与无形的沟通;儒学如大地，构建了人伦的秩序和人类的道德观。儒学是根基，是大地，学说以忠信孝悌、礼义廉耻为做人的根本，“三纲五常”构建人伦的秩序和道德规范，长幼有序，中和平等。人皆以修身为本，以对“小家”之爱，推广到对他人父母、兄弟、子女“大家”之爱，从而为社会多做贡献，实现天下的和睦共处。道学为进阶，如人类，由内向外、由大到小，无穷大亦无穷小，合乎自然之道，故身体与灵魂一体，人与地球一体，地球与宇宙一体，因为“中和”所以存在。从而推衍出，宇宙的中心在地球，地球的中心在中国，中国的文明在道教，人体的中心在肚脐，以微见著，万物皆有灵性，无形世界真实存在，宇宙之外更有宇宙，都在刑冲合会中变化，所以中华民族历经磨难，如同分娩，才能诞生新的生命。佛学为高层，举头三尺有神明，如天空，虚无飘渺，但心旷神怡，只有用心感应，才能心灵相通。佛法以造福社会来累积功德，修习佛法来增长智慧，福慧双修，最终脱离六道轮回，获得灵魂的真正解脱，往生西方净土世界。中华文明是儒道佛三教归一的思想，它如同一个完整的太极图，其精髓在于有形与无形的沟通，通过道家作为桥梁，去沟通无形的世界，从而实现人与人之间的和谐，人与地球之间的和谐，人与无形世界之间的和谐。
易经、风水、八字、中医、穴位是道家论证无形世界的一种方法，在有形与无形之间作为媒介，论证了“无形之气”的真实存在。如人体的穴位，无法通过仪器测量出来，却与人体的五脏六腑息息相通，通过针灸、按摩相应的穴位，就能达到治愈疾病的效果，中医正本清源，是世界上最伟大的医学。道学源于中华民族的祖先，观察宇宙的自然规律，创立了人类的文明，其学说自成系统，以“中和”为本。那么什么是道家的中和?50：50吗?不是!这是静止的!道家的中和应以0.618与0.382互抱的形式而存在，因为地球不是圆的，而是一个不规则的梨形，从而形成了夏至白长夜短，冬至白短夜长的自然规律。人与地球息息相关，北极突出如“梨蒂”，南极凹陷如“梨脐”，从而形成男人和女人、前胸和后背、头部和腿部的区别，但都构成了一个整体。知微知彰，人由天地的清浊二气所生，由天空的清气与大地的浊气构成，由无形的灵魂与有形的肉体构成，是天地的“无形之气”创造了人类，禀气中和，所以为万物的灵长，是神明创造了人类。而八字用来揭示人的命运、定数，都是古圣先贤智慧的结晶。前世之因，今生果报!人的命运是有定数的，家庭环境、父母兄弟、夫妻子女、财富多寡、官位高低、聪明愚笨、长寿夭折、命运顺逆，有迹可寻，都可以通过八字进行推算，得出结论，西方的星相图也可借鉴，而造成这一切的原因，与前世的修行有关，积德行善，也会使人改变命运原有的定量。每个人的命运都是不同的，能达到的人生高度也是不同的，就好像我们的身体一样，有大富大贵的处在头顶，也有穷困潦倒的处在脚底，因为有所分别，才能构成一个整体，因为同属一个整体，才能平等如一。只有明了宇宙人生的真相，遵循宇宙的自然规律，才能构建一种新的社会制度。
观古思今，才能思远。综观古今中外的历史，朝代往替，然而社会制度从未改变，不管是奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会，一句话来总结，都是上层在控制中下层。简单来说，人的头部在上，手脚在下，人的头部在控制身体，人的身体框架是这样的，社会制度的框架也是这样的!人的头部如此重要，眼睛可以观物，耳朵可以听声音，鼻子可以呼吸，嘴巴可以进食，身体的精华在头部。在社会制度中，少数人占据了头部，权力金钱集中在头部，也会使多数人的平民阶层，被少数人的权贵阶层所压迫、掠夺，从而催生了税收以喂养、军队以巩固。没有头部，就没有人与人之间的纷争;没有国家，就没有国与国之间的战争。因此一切混乱的根源，在于有一个头部;一切腐败的根源，在于有一个头部。脸脏了，头部能把脸擦干净吗?不能!所以用官员来治理官员，用头部来治理头部，是天下的谬论，只有普通老百姓的双手才能把脸擦干净。那么是头部在控制我们的身体吗?为什么我们所有的意识都会集中在头部?一个植物人，虽然他的头部仍然存在，但我们能称之为活生生的人吗?不能!所以人不是一具躯壳，而是身体与灵魂的共同体!不是头部在控制身体，而是灵魂在控制身体。那么为什么我们会有这种错觉呢?因为我们只看得见有形的身体，却看不见无形的灵魂;只看得见法律的约束，却看不见道德的教化;只看得见身体的头部，却看不到身体的全部;只看得见国家的面子，却看不到民间的疾苦。只有闭上双眼，放下杂念，意守丹田，如同空气，才能身心合一;只有放下国家的权力，还权于民，上下沟通，才能国泰民安。当人的善念占据0.618，恶念占据0.382，善与恶就能达到均衡;当君权的力量占据0.618，民权的力量占据0.382，国家与民众就能上下一心，和衷共济。
那么当今的的社会制度是怎样的情形?权力的高度集中，从上压下的官僚制度，是1%压制99%的模式，是最高贵与最低贱的差别，它使人唯上是从、政绩考核、层层枷锁，军事也是如此，是极端的两面!今天的人心坏了，是什么使人心坏了?道德信仰的消失?还是沉重的心理落差?其实更应该是社会制度本身!只有建立一种新的社会制度，才能去腐生新，给人类社会带来新的生机!按照无形的太极图、天地人的自然法则，政治以天空的形态出现是最好的，因为我们生活在天空下，没有压力，无拘无束，自由自在。既然政治以天空的形态出现是最好的，那么处在上位的人，当然越少越好;聚集在上面的钱，越少越好;国家机构，越少越好。只有老百姓的手里有权，才能公正廉洁!只有脚底越重，头部才能越轻!所以一个领导者，获得钱财的方式，应该以信徒供养佛的形式而存在，自由捐赠;当官不为民做主，就无钱可领，只能离职，只有这样，才能汇集社会的凝聚力!使构建一个平等、友爱、互助的社会，成为每个人的责任和义务!使老百姓捐助的每一分钱，都在为社会贡献一份力量!使全心全意为人民服务，成为实践的宗旨!使每个人的精神都能获得集体性的升华，心灵的净化。如果一个国家机构有存在的必要，请陈述它的理由，人员分配、具体事务、钱的用途、帐目清晰，以自主捐款的方式而存在，从而受到监督与约束!废除税收，就不会把钱屯积在机构，圈养冗余的部门;废除税收，就不会把钱屯积在国家，圈养庞大的军队;废除税收，就不会增加人民的负担，从而造成国富民穷。当全球人类思想意识的觉醒，为战争而圈养的军队必将消除，而演化为抗洪抢险式，为人民服务的形式而存在!同样以自主捐款的方式予养护，就能实现真正的军民和睦。
那么在新的社会制度中，政治的表现形式是什么?按照天地人的自然法则，应从下往上进行民主选举，再从上往下进行合理约束。具体方式为：以一个村的村民为起点，选出村长和村干部;再由几个村的村长和村干部，选出镇长和镇干部;再由几个镇的镇长和镇干部，选出县长和县干部;再由几个县的县长和县干部，选出市长和市干部;再由几个市的市长和市干部，选出省长和省干部;再由二十几个省的省长和省干部，选出国家领导人和国家干部。那么它与现有的选举制度有什么不同呢?两者的不同之处在于，现有的选举方式是：少数精英在选少数人，而新的选举方式是：多数人的老百姓去选少数人。简单来说，是头部在选头部与从脚根选到头部的区别。在新的社会制度中，选举的根基在农村和乡镇，而不是首都和城市;选举的根基在老百姓的脚底，而不是少数人的头顶。只有这样，才能使国家上下得到沟通，形成一个整体，焕发新的活力。那么老百姓为什么要选出国家领袖、省长、市长、县长、镇长和村长呢?因为一个村有穷村、富村;一个镇有穷镇、富镇;一个县有穷县、富县;一个市有穷市、富市;一个省有穷省、富省，所以才需要设立国家领导人、省长、市长、县长、镇长、村长来平衡它们，使聪明的帮助愚笨的，使富有的帮助贫穷的。以至在政府机构、事业单位的人员，均由老百姓选举产生任免，并适时进行职业变换，才能消除裙带关系，个人专权。那么一个领导者，他的治理方针是什么?道德教化为主，法律约束为辅，0.618为道德教化，0.382为法律约束，一松一紧，相辅相成。它的主要职权是什么?平天下!如何平天下?建立人人平等的意识，打破上下级的阶级观念、等级制度，使权力的高度集中，回归到0.618的状态，也就是民主选举;使财富的高度集中，回归到0.618的状态，也就是小康水平，从而与0.382相吻合，使政治、经济在互抱中运行，才能实现政治清明，经济富裕。
那么当今的经济现象是怎样的情形?财富的高度集中，是弱肉强食的格局，银行贷款，更助长了这一情形;少数人贷款给少数人，少数人赚钱，就是赚多数人的钱;不能赚钱，就是银行坏帐，只能通过印钞来弥补亏空，从而引起通货膨胀，受苦的还是老百姓。楼市、股市也是同样的道理，是1%赚99%的模式，随着时间的推移，穷人无钱可赚，从而形成了富豪与穷人的巨大差异，两极分化!以至在医疗、保险、交通、各行各业中，都能找到这种1%和99%的对比，极端的两面!为什么会出现这种情形呢?因为所有人都在忙着赚钱，拥有10万元的人要赚20万，拥有100亿的人要赚200亿，穷者愈穷，富者愈富，何处是尽头!当所有人都涌入城市，那乡镇和农村呢?当所有人都去当头部，那身体的其它部位呢?城市的繁华，房地产的泡沫，交通的堵塞，娲居的狭窄，只能使人窒息;就像人的身体一样，全身的血突然涌入头部，血管增大爆裂，猝然中风。气血循环于全身，才能身体健康，以城市为中心的头部，只有回归到以乡镇为中心的腹部，才能与农村的腿部形成一个整体，使畸形的经济，回归到健康的发展。使农村的留守儿童、夫妻分离等社会问题得到解决，使农民工的工作和家庭同时兼顾。天下的财富本身就是1：1的物品交换，为了物品交换的便利，才制造了货币。在原有的社会制度中，国家作为经济调控的中心，却无法掌控好这柄天秤，从而激化了矛盾，造成了社会的两极分化。那么在新的社会制度中，如何才能掌控好这柄天秤呢?首先按照无形的太极图、天地人的自然法则，经济以天空的形态出现是最好的，因为我们生活在天空下，没有压力，无拘无束，自由自在。既然经济以天空的形态出现是最好的，那么富人的人数，当然越少越好;聚集在富人手里的钱，当然越少越好;富人拥有的资产，当然越少越好。只有根基在大地，老百姓的手里有钱，才能使经济的发展进入良性的循环，如同一个人的脚根着地，才能健步如飞。
投资、出口、消费是经济增长的“三驾马车”，消费如同一个人去吃饭，投资如同一个人去干活，出口如同一个人去卖东西。当一个国家过分注重出口、投资，如同一个人饿着肚子，却24小时拼命的干活，拿到的钱却连饭都吃不饱，其结果必然是身体垮掉、死亡。因此人只有吃饱了饭，才有力气干活，才能把多余的商品拿去交换。只有先消费、再投资、后出口，才是经济增长的唯一法宝。那么为什么老百姓消费不起来呢?因为富人拥有的财富太多了，老百姓拥有的财富太少了，再加上“一切唯金钱论”的引导，其结果必然是物欲横流、竞争攀比、一山还望一山高。穷人有穷人的压力，富人有富人的压力，老百姓有老百姓的压力，国家有国家的压力，内忧外患，重重重压，身心交瘁。治身如治国，不破除头部五根之贼，怎能破除心中之贼?不制止隐形的暗盗，怎能根除社会的明抢?所以国家才需要设立一柄天秤，使命中大富大贵的人，拥有的财富不能太多;使命中贫困潦倒的人，拥有的财富不能太少，都在0.618与0.382的互抱中达到平衡。维护价格的公正，不使房子、钻石黄金过分贵重，也不使粮食、普通商品过分廉价，每一样商品从生产到流通，需要多少人力、成本，销售产生多少利润，能养活多少人，明明白白，价格公道，都在0.618与0.382的互抱中达到平衡。当法拉利、保时捷的定价与长城、长安汽车的价格相当，就不会有人去赞叹法拉利、保时捷，所带来的虚荣与攀比，而是汽车的性能，技术也能相授。使计划经济与市场经济相结合，就不会出现剩余产品冗余所带来的浪费，同时又保持市场经济的活力。在经济运行的形态中，一个企业或商铺，当老板未达到小康水平，老板获得利益的0.618，员工获得0.382;当老板已经达到小康生活，老板获得利益的0.382，员工获得0.618;企业的发展越大，老板占有的股份就越少，以互抱的方式经营，才能消除老板员工的分别，形成一个整体。
当企业必须扩张、发展壮大，研究科技创新发展，那必然是民众的力量，集中人力、财力来实现它，从而使社会大众都能获得利益，从而把技术教给同行，把财富分给同行，共同合作，共同富裕。如已经发展壮大，老板获得利益的1%，员工获得99%，那么任何产品的销售，必然有厚重的根基，如同人的身体一样，双腿站立，信步闲庭。以此模式，以小见大，各行各业都在0.618与0.382的互抱中运行，互通有无，共同发展。从而使天下的财富，都在0.618与0.382之间流转，维护价格的公道，则经济的动力，永不衰竭。银行作为经济调控的中心，国家公正的天秤，不可妄动，所以银行不应以存贷的利率差来运营，而应该以管理货币的方式来运营。具体方式为：人民群众去银行存款，不仅没有存款利息，反而要交低额的利息，用这些钱来养活国家的货币机构，从而监控货币的流向，使每个人的存款清晰可见。银行贷款也不由银行机构独断，而是以众筹的方式进行，如一次10万元的贷款由100个附近的老百姓共同借款，然后收取低额的贷款利率，借助网络平台或银行筹款使它实现。这种方式的贷款，既不会出现房地产的大量浪费，也分散了资金的风险，同时使贷款人得到100个人的共同支持，发展实体经济。而股市也是同样的道理，限制个人的购买额度，就不会出现几亿元资金与几千元资金的悬殊对比，从而造成了股市的大起大落，散户的巨幅亏损。所以股市应成为服务于实体经济的一种众筹，使企业补充资金获得发展，从而有利于社会，并回报给股民相应的本金和股息，属于长期投资，而不是短期行为，这才是正常的股票市场。在国家货币的天秤中，个人所拥有的财富，以小康生活为准绳，多余的钱财不受法律保护，多余的钱财捐出去，一紧一松，相辅相成。从而使教育、医疗、养老、住房一切保障，成为厚实的根基，私有制也会自发向公有制进行转变，从而实现“少有所学、壮有所用、老有所依”大同社会的理想境界。正是这条准绳，使人们在物质上的利益相对平等，从而对物质永无止境的追求，转化为对精神、道德、灵魂的追求。
十年栽树，百年树人。那么当今的教育是怎样的情形?教育部门权力的高度集中，是官僚制度的翻版，编制职称、工资考核、名次分数，既打压了老师的积极性，也扼杀了学生的悟性。编制、职称、考核成为教育部门管理老师极有力的武器;枯燥无味的题海战术，使学生沦为学习的机器，分数的奴隶;早早起、晚晚归，烦重的课业，使老师不愿教，学生不愿学，成为常态。教育竟然把人扼杀在分数之上!分数如同建造一间100平方的房屋，却把99平方灌注成水泥固体，留下1平方的空间，试问谁会去建造这样的房子?但就是分数这间的房子，却实实在在的建筑了三十多年，把老师、学生死死的压制在这1平方的活动空间里，极大剥夺了人的自由。以至少年缀学，流入社会，堕胎靡糜，偷盗抢劫，如同儿戏。所以当今的教育制度必须改革!如何改革?按照无形的太极图、天地人的自然法则，教育以天空的形态出现是最好的，因为我们生活在天空下，没有压力，无拘无束，自由自在。既然教育以天空的形态出现是最好的，那么管理老师的教育部门，当然越少越好;聚集在教育部门的钱，当然越少越好;学生的作业，越少越好;学生的考试，越少越好。只有根基在大地，主动权在老师、学生的手里，才能使中国的教育，迈出新的步伐。那么学校、老师为什么需要教育部门呢?因为全国各地的教育情况都不同，一个村的学校有师资好的、差的;一个镇的学校有师资好的、差的;一个县的学校有师资好的、差的;一个市的学校有师资好的、差的;一个省的学校有师资好的、差的，所以才任用了教育部长、教育厅长、教育局长、教育组长、校长来平衡它们，使教育部、学校、老师、学生之间得到沟通，让好的教育理念得到发扬，让优秀的老师去帮助普通的老师，让偏远地区的孩子也能够上学。从而使全国各地的教育，都能得到均衡的发展，使老师的工作和家庭同时兼顾，静下心来教书，潜下心来育人。
那么在新的教育制度中，老师的民主形式是什么?按照天地人的自然法则，应从下往上进行选举，再从上往下进行沟通。具体形式为：由一个班的学生和家长，决定一个班老师的去留，再由一个学校的老师和学生，选出学校的校长和代表;再由附近几个村学校的老师、校长和代表，选出一个镇的教育组长和代表;再由几个镇的教育组长和代表，选出一个县的教育局长和代表;再由几个县的教育局长和代表，选出一个市的教育局长和代表;再由几个市的教育局长和代表，选出一个省的教育厅长和代表;再由二十几个省的教育厅长和代表，选出国家教育部长和代表;这种选举形式的根基在于老师和学生，而不是高层的教育部长和专家;老师的薪酬来源于家长的学费，而不是教育部门的工资;老师拿到钱以后，才把余钱捐俸给上级部门，或群众直接捐款给教育部门，才能杜绝贪腐和压制，使教育部门、校长、老师、学生之间平等沟通，共同进步。那么未来的教育理念是什么?不以分数的高低来论输赢，唯有道德教育来修身养性，都是人生的赢家。废除名次分数所带来的距离，倡导学生共同进步的达标均衡。树立正确的人生观，建立人人平等、无高低贵贱的价值观念，如同人的身体一样，有头部、胸部、腹部、手脚之分，但都是身体的一分子，都构成了一个整体，应该一视同仁，同等对待。再根据学生禀赋的不同，选泽未来不同的发展方向，均需要得到老师、同学的评分认可，作为道德品质的评价，才能进阶到更高一级的专业学习。品学兼优的学生，可以选泽更远大的目标去努力，如做官、老师、医生、各类专业人才，学成归来后，既为家乡做出贡献，又传授知识培养人才。学习一般的同学可以做其它的工作，三百六十行，行行出状元。小的力量有小的发挥，大的力量有大的发挥，小到打扫卫生、家庭和睦、发一次善念、念一声佛号，都有莫大的功德。一切唯心造，只要有益于社会，都是人生的赢家。
那么未来的教育大纲是什么?中国传统的道德教育为主，课外知识的海纳百川为辅，0.618为道德教育，0.382为课外知识，内外兼修，互益映彰。以传统的儒家教育为根基，《三字经》、《弟子规》为启蒙，忠信孝悌、礼义廉耻为做人的根本，仁慈、正义、礼貌、智慧、诚信为社会的道德规范，并融入到实际的生活中去。以道家的《道德经》、《太上感应篇》、风水、易经、八字、中医的理论学说，使人遵循宇宙的自然规律，明了今生的因果循环报应，探索人生的真谛。以佛家的《心经》、《佛说十善业报经》、三世因果的理论学说，“种善根得善果，种恶根得恶果”的理念，使人断恶修善，获得灵魂的解脱和升华。其中，佛家思想必须要通过道家思想作为桥梁，才能到达彼岸;如三世因果，常人看不见，所以才不相信;但今生的因果，如犯罪进牢狱，造恶终有祸，却真实存在，可以感知，它如同一个无形的太极图，沟通了过去、现在和未来。然后再以海纳百川的课外知识，如数学、物理、化学、体育、英语、历史、音乐、美术、书法等各种学科，让学生自由探索，开阔眼界，淘冶情操，以求知的心态去学习，从中挖掘个人的潜力，再潜学进修。相应的科目有相应的老师，相应的时间去教学，使学生在宽松的学习环境中，得到素质教育的全面提高，如此中华民族的未来不可限量，整个社会的精神面貌，必将焕然一新!教育又分为学校教育和社会教育，两者相辅相成。在社会教育中，让家长适当参与学生的课堂学习，并能提出不同的意见，不足的地方改正，上传至教育部，推广至全国，从而有利于学生的成长，有利于社会的良好风气。在社会教育中，公安部门与法院的工作，应使案件的罪犯，能清晰传达给周围的群众，使人知道犯罪可耻，会祸及家人的脸面，从而具有廉耻之心，不敢胡作非为，受到法律的约束;对监狱的犯人，应重点进行道德教化，使人明辨是非，真心忏悔，改过自新。在社会教育中，电影、电视剧作为媒体传播的平台，应以中国的传统道德为主题，创作优秀的影视作品，使人在观看电影、电视剧的同时，得到反思、反省和感悟，传播海外，引导人们积极进取，倡导文明的道德教化，营造良好的社会风气，必将功德无量，为社会做出重大贡献。
心不动则欲念全消，心不动则烦恼全无。热闹归于宁静，奢华归于平淡;没有盛宴的奢侈，就没有铺张的浪费;没有姓氏的分别，就没有嫁娶的得失;没有你家、我家的分别，就没有男孩、女孩贵贱的观念;夫妻因为缘份、相互喜欢才走到了一起，所以结婚的公证处，如同抽签，不偏颇于一方，或男入女家或女入男家，或子随母姓或子随父姓，不外乎消除你家、我家的分别，形成天下一家的观念。建立一个平等的社会制度，并不是一个人意识的力量，而是全球所有人意识的力量，革故鼎新，构建人类新秩序，《易经》的自然之道，是人类向大自然学习的宇宙客观规律，也是永恒的法则。根据这一法则，人类必将从纷乱中，回归到和平，回归到真诚纯朴，从而构建平等、和谐、友爱的人类社会。
「 支持！」
WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号
