历史的波澜本质上是正邪斗争的此消彼长，正胜邪，就是好人控制一切，坏人被完全压制。邪胜正，就是坏人控制一切，好人被彻底奴役。这两种状态看上去都是太平，但前一种是宁静，后一种是死寂。好人控制一切无疑是最好的社会，坏人控制一切无疑是最坏的社会。
如果说坏人从好人手里翻盘可以温水煮青蛙的话，那么好人从坏人手里翻盘一定是狂风加烈火。打破坏人控制一切的死寂，需要把一切推倒重来，因为坏人从来不会甘心失去对一切的控制。这个过程就是一个人头翻滚的大乱世，没有这个大乱世的过程，一切腐朽都不会自己倒掉。
这就像毛主席说的，凡是反动的东西，你不打，他就不倒，这也和扫地一样，扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。这告诉我们一个道理，在坏人控制一切的死寂中，打破死寂的大乱世是一件好事情，这是好人控制一切的一缕曙光。毛主席说，天下大乱，才能天下大治，也是同样的道理。
这不是说人们喜欢为了乱而乱的大乱世，而是喜欢打碎一切奴役人民的枷锁的大乱世。这个乱，乱的坏人控制一切的腐朽统治，这个过程中好人会经历各种苦难和流血牺牲，但是这点牺牲和世世代代被奴役相比是微不足道的。
美国主导的全球化，已经发展成为一种金融奴隶主对全世界的金融奴隶制。这种金融奴隶制不但让全世界越来越感到窒息，就算是美国人民本身也成为受害者。是继续维护美国的统治，维持这种表面的太平，还是推翻美国的统治，建立真正的太平秩序，已经到了必须抉择的历史关口。
是走向新生，还是走向毁灭，俄罗斯带头做出了正确的选择。维护旧秩序的人和建立新秩序的人一定会发生火星撞地球一样的激烈碰撞，这就是一个大乱世的开始。很多人害怕这种旧秩序坍塌的冲击，幻想靠忍让就能摆脱被奴役的命运，而这是根本不可能的。
看到俄罗斯挑战被奴役的旧秩序，很多人的注意力都被引导到战争中的伤亡上，然后一堆的反战分子蹦出来秀悲情。奴隶主奴役奴隶的时候的伤亡看不到，奴隶反抗奴隶主的时候的伤亡看得见，因为替奴隶说话风险大，替奴隶主说话风险小。
所以很多人总喜欢对被奴役的人说，反抗就会引发乱世，乱世会死人，他们不喜欢对奴役的人说，奴役会引发乱世，乱世会死人。好人反抗坏人的大乱世，不光好人会死，坏人更会死，而在一片死寂的太平中，只有好人会死，坏人却风光无限。
对俄罗斯的反抗，很多人不是感到兴奋和欣喜，而是感到一种惹了黑老大可能被报复的恐惧。任何时候争取解放，摆脱被奴役的命运，都伴随着巨大的伤亡和牺牲，这不以人的意志为转移。但是很多人见不得这种伤亡和牺牲，所以也就分辨不清乱世中奴役和解放的辩证关系。
我们来听听李延年的台词：
“要想过上和平幸福的日子，只有打胜仗！要把美国鬼子打得不得不罢手为止！”
“可能到了和平来临的时刻，我们有许多人，已经看不到那个幸福的场景了，不能和亲人团聚了…”
“但是祖国会记得我们，亲人会感激我们，是我们让敌人知道，我们的国家无比强大，不容欺辱！”
正邪激烈斗争的乱世肯定要比坏人主导一切的死寂要强，因为反抗就意味着有了希望，沉默忍让的死寂只有绝望。如果都想让别人站出来牺牲，自己坐享其成，怎么可能有希望呢？完全指望一个人负重前行是不行的，人人都负起责任来才行。
总想过太平日子，不想斗争是不切实际的。这句话已经在提醒我们当前局势的严重性和复杂性了。跟谁斗争？怎么斗争？每个人都应该深入思考一下。支持一个人，除了支持他自身之外，还要反对他的敌人，如果认识不到他的敌人是谁或者不敢和他的敌人做斗争，这种支持就是虚伪的。
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