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黄四郎没有死

周伯通 · 2022-07-11 · 来源:周伯通公众号
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黄四郎掏出一颗地雷时,就说过这种地雷只有两颗,一颗在1910年的时候爆炸了,而另外一颗便在他的手里,这佐证了黄四郎的身份并不是那么简单,他就是革命的获益者,可为什么这样获益者最终却开了历史的倒车呢?打倒了一个黄四郎,另一个黄四郎又起来了,周而复始。而这个新的黄四郎,正是当初打倒黄四郎的那个人。张麻子不信邪,想跳出这个怪圈,他要阻止社会在这个怪圈里轮回。

“我不是黄四郎,我只是个唱戏的”,假黄四郎说道。

碉楼里的黄四郎,不是大家想象的“乡绅恶霸”,他不是一个头脑简单的人,而且他的团体并不仅仅是在鹅城,在和汤师爷的对话中,他屡次谈到“刀拉”,说明他已经成为国际资本俱乐部的一员。

黄四郎会在重要危险的场合,比如公开演讲的地方,他会找像自己的替身来替自己出席。

从山上下来的张麻子绑了假的黄四郎,把他砍了头,但真假已经不重要了,只要老百姓不知道真假就可以了。老百姓得知黄四郎已死,纷纷表示,今天晚上要多喝一杯,甚至有人放起了烟花。

真的黄四郎死了没有?并没有,活得好好的。

在影片的结尾,真的黄四郎穿着汤师爷的衣服,和老三、老四、老五、老七、花姐他们南下了。

坐着一辆马拉的火车狂奔而去。

张麻子骑着马追过去,然后又停住了,他长叹一口气。张麻子并没有赢,他只是结束了上一个时代。

他结束了台前的黄四郎,而台后的黄四郎又开启了下一个时代,而且还带着张麻子的兄弟们一起。

1

鹅城之外的世界很大,有猫城、狗城、猪城、狼城、狐城、袋鼠城。

最厉害是鹰城,但鹰城不是指具体的一座城镇,它是一个利益捆绑的资本团体,他可以寄居在任何地方,鹰城可以寄居在鹅城里,亦可以寄居在猫城里,或者自己单独在沙漠里建个地儿。

一旦你被鹰城认可了,你的意志就不再以个人意志为主了,而是受整个利益集团影响,如果在这个团体中有个体想改变看法,就必然会被踢出局。

假如黄四郎感觉自己的钱实在太多了,已经是一件痛苦的事情,大喊道:我不想再剥削了,我不在乎钱,我对钱没有兴趣!

那肯定不行的,鹰城组织得重新换一个黄四郎出来代替你。

影片中的真黄四郎没有死,在大庭广众之下死掉的是假的。

真的黄四郎穿上了师爷的衣服,也就意味着有人已经替代了他,他也就成为了新的黄四郎的帮手,一位躲在幕后操纵全局的人。

2

城外之城,精彩纷呈,鹰城盯了他们很久了,他要扶持一批资本势力出来,对这一块有个基本的要求,那就是城主要内心贪婪、不满足、但外表光辉、格局要很大、能够运筹帷幄、但又能被控制。

只是狐城是烂泥扶不上墙,城主说:年轻人,不要过度努力工作,因为太努力工作,可能会伤害自己的身体,有口吃的躺着就行了。

而狼城又没啥格局,整天搞些假药假医院广告就已经很满足了,最多加一点高利贷。

猪城更不行了,整天发牢骚,一群懦弱的人只会嘴上骂自己的祖国,却不敢行动,这样的人最不可靠,要是村里发个十块钱,他们一定会从咒骂变成赞美。

袋鼠城倒是心狠手辣,对待自己的百姓十分苛刻,不发工资不买社保,路上撞死不赔钱,还能有几百万人给他干活!这非常符合我们鹰城资本家的精神,只是这家伙性格有点吕布,而且已经臭名昭著,让他给我们做资本代言,根本蒙蔽不了老百姓。

只剩下猫城和狗城了,他们志向高远、形象高大,谈吐亲民,是老百姓顶礼膜拜的偶像。

3

果然猫是奸臣,狗是忠臣。

这条狗一直搞不定,他和张麻子一样,和穷人站在一起,做一个理想主义者,说要站着把钱挣了!但是你起家的钱是我鹰城投的,你进了狗城当县长后,却整天喊着只办三件事:公平,公平,还是TM的公平!拿我的钱办你的事,世上有这样的好事?

这种“黄四郎”是不合格的,必须要让他走,让他赴我的鸿门宴、喝上我的迷魂酒。接下来的审判就交给他们的老百姓就可以了,这个国度的老百姓和鹅城里面的人一样,他们并不会觉得张麻子有什么好,那个张麻子坐在那儿,反而影响我抢凳子。

他们只是恨为什么自己不是“黄四郎”?

猫城倒是为了我们做了不少事情,只是操之过急、功亏一篑,鹰城有更大的谋划,并不是在猫城地界儿少了收入的问题而惋惜,这都是小事,如果能把一个国家抓在手里,那才是一劳永逸。

重中之重是乡村教育、老板培训、贵族学校,一旦成规模,弹指之间,覆灭其于鼓掌之间,可惜老板培训被关停,贵族学校才建了一所,乡村教育开始被人质疑,为什么不给乡村建学校,光是捐钱策反老师,实在是太可惜了。

既然如此,不如将计就计,对外宣称已经将“黄四郎”杀了,然后让黄四郎们退隐之后做师爷!

4

那么真正的黄四郎又是谁呢?这就不能告诉你了,我们不会重复犯同样的错误,真的黄四郎,可能是老三,也有可能是老七,更有可能是花姐。

影片中的黄四郎曾经也是热血青年,并不是一开始就被资本俘获,当时的黄四郎明确表示过自己和张麻子曾经在1910年革命的时候有过一面之缘,他在灯火阑珊处,而自己躲藏在隐藏的阴影中。

黄四郎掏出一颗地雷时,就说过这种地雷只有两颗,一颗在1910年的时候爆炸了,而另外一颗便在他的手里,这佐证了黄四郎的身份并不是那么简单,他就是革命的获益者,可为什么这样获益者最终却开了历史的倒车呢?

或许他也无能为力,他和伙伴们炸掉了一个旧时代,然而袁大头却要当皇上了,他在这个组织里面,不一起开倒车,必然会被踢出局,最终的结局就是张麻子那样,进到山里面当匪。

打倒了一个黄四郎,另一个黄四郎又起来了,周而复始。而这个新的黄四郎,正是当初打倒黄四郎的那个人。

张麻子曾经问过:大哥你也是条汉子,怎么就成了黄四郎了呢?

张麻子不信邪,想跳出这个怪圈,他要阻止社会在这个怪圈里轮回。

“老子从来就没想去刮穷鬼的钱。”

5

张麻子要打黄四郎的碉楼的时候,身后只有五十只鹅追随他!

鹅城的百姓之所以愚蠢,麻木,并不是因为他们天生如此,而是一代又一代压迫所致。

等杀了假的黄四郎之后,鹅城老百姓的怒气才被激发出来,但是老百姓却要张麻子出来给他们“当家做主”。

张麻子说,“你们要我当黄四郎?这个鹅城是你们自己当家做主!没有任何人敢来决定你们的命运。”

如果鹅城再出现黄四郎这样的人,我建议每隔20年,你们就要来一次攻打碉楼的运动,只有如此,他们才会惧怕人民。

下面的听众们面面相觑,神情慌张,手足无措,不知道张麻子在讲一些什么。

张麻子,这个真正的革命者,依旧是一个人在战斗。

6

从此之后,在大街上再也看不到“黄四郎”演讲了。

鹰城的人说,你们都隐藏起来吧,偷偷摸摸地进村,开枪的不要。

三国时期的曹丕说过这样一句话:“自古及今,未有不亡之国,亦无不掘之墓也!”

张麻子的使命还没有结束,他并不相信曹丕说的这句话。

“没有黄四郎,对大家都很重要!”

张麻子把鹅城的土地分给了每一个老百姓,让老百姓主动地监督起来,看看有没有人改你的书本,有没有人把喊冤鼓藏了起来,有没有人诬陷你吃了两碗粉只付了一碗钱?

黄四郎偃旗息鼓了,过了一些日子,一些有钱人说崇拜张麻子,要和他一起为老百姓谋福利。

这些人开了鹅城村镇钱庄,老百姓放10个银元进去,一年后能取20个银元。

张麻子看了闪闪发光的村镇钱庄几个字,觉得老百姓似乎能过上好日子了,他决定离开鹅城,要南下去找老三、老四、老五、老七和花姐。

老百姓不想让张麻子走,泪眼婆娑,纷纷挽留。

张麻子说,我的真名叫张牧之,你们不必想着我,也不要指望我回来,我走后,你们每个人都是我。

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