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再谈老叛徒之死——读迎春老师雄文有感

伟大的宣平 · 2022-09-02 · 来源:
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叛徒的出现,归根到底还是无产阶级专政机器不够强大。

再谈老叛徒之死——读迎春老师雄文有感

在网上,迎春老师写了一篇雄文——苏共领导背叛马列主义是苏联解体的根本原因——《男儿为何不抗争》读后感。

这篇文章睿智的指出了苏联剧变的原因:

“关键是苏联共产党的领导人背叛了马列主义,否定了阶级斗争,否定了资本主义复辟的危险性,抛弃了彻底消灭资本主义、实现共产主义的伟大目标。”

那么,苏联同志为什么没有反抗呢?迎春老师一针见血的指出:

“苏联共产党、苏联社会,没有有关过渡时期的系统马列主义理论,没有继续革命理论作为指导思想,这些反抗只能是一些零星的抗争,而不可能形成批判修正主义的群众运动,更不可能成为革命。这就是苏联解体的根本原因,也是没有“男儿抗争”的根本原因。”

迎春老师说的非常正确,但是,我还要深入的阐述迎春老师没有提及的东西:

为什么苏联领导人会背叛马列主义?难道这几千万党员都是太监吗?

为什么苏联没有产生无产阶级专政下继续革命的天才理论?难道苏联的理论家都是废物吗?

先来看第一个问题。

1.

在这里,我要为苏共领导辩解一下:

在《老叛徒之死》中,我论述过苏联领导人为什么背叛马列主义。

“社会主义的再生产的同时,必然也会把其中的商品经济——也就是资本主义因素给再生产。

随着生产力提高,商品经济发展,其表现就是机器使用率升高,以至工人的活劳动减少,所以生产的产品价值降低——包括各种食品工业与轻工业。人也需要产品进行食品与轻工业产品进行再生产——不让自己饿死并且活下去,所以人的再生产,也会价值降低。

人口一代不如一代,所以对理想与主义也会越来越动摇,越来越淡漠。”

苏共领导以及苏共千万党员,都是处在这个生产体系之内,所以他们的价值也会降低。

借助希特勒的话叫做“劣等人口”。

而马列主义呢?马列主义那是只有如同毛爷爷那样的天才才能把握住的学说(就连那些老革命都说毛主席比我们早看了50年)。请大家翻一下《国际共运史》,那些把马列主义玩的极溜的,哪一个不是在国际舞台至上呼风唤雨,青史留名?

所以你让蠢猪去了解天才的思维,它读到死都读不会。大蠢猪都这样,小蠢猪比的过他们吗?

当然不会。

所以你会看到赫秃戈贼这种自毁长城,自灭根基的无脑行为为什么受人支持,为什么无人敢阻止。

所以你会看到什么三和两全,人道主义,三无世界等等反动谬论大行其道。

所谓“基层党员的“平静”看似冷漠,更多的则是不知实情或者“无奈”。”

苏共后期出现了党的队伍不纯,部分干部不思进取的情况,甚至党内不乏缺乏信仰的机会主义分子、投机钻营者,在基层党员中起的是消极影响和负面作用。

赫鲁晓夫时期,特别是戈尔巴乔夫时期在意识形态领域的政策,搞乱了党的思想,导致基层党员无所适从。

就是这个原因。

同时,第二个问题也已经解答了。

苏联为什么没有产生无产阶级专政下继续革命的科学理论?

因为苏联的人口随着经济规律“一代不如一代”,对马列主义的理解也一代不如一代,所以继续革命理论就不会产生。

2.

那么,怎么解决这种一代不如一代的办法呢?有两条道路:

一条是顺应经济发展规律,把先锋队的党变成庸人的党,把党变成几个骗子的狂欢的舞台。赫鲁晓夫攻击斯大林,把权利分给政治局,戈尔巴乔夫推翻苏共,把权利分给资本家就是这样。

一条是利用意识对物质的反作用,通过大范围的淘汰制,把那些低劣的骗子及其党羽从党中赶出去。斯大林的肃反,毛爷爷的文革就是这样。

我们要知道,因为计划经济与产品经济的限制,使商品经济大大受到了限制,所以就产生了社会主义过渡时期的社资两重性。

作为上层建筑的共产党,也会保留着明显的社资两重性。一部分同志坚持着社会主义与共产主义(因为经济规律的作用,可能有许多修正主义的毒素)也有另一部分逆贼时时刻刻都想颠覆无产阶级专政。

阶级敌人想要瓦解这一部分老革命,怎么办?一句话,打乱老革命背后的势力即可。

怎么打乱呢?一是掺沙子,借助社会主义民主的口号,把老革命的势力削弱混乱。二是饱私囊,让先富的富起来。

李燕同志认为:“苏共后期,基层党员难以行使真正的民主权利,更无权决定党和国家的命运,这也是个别高层领导的背叛能够得行其道的一个原因。

实际上,这是错误的。苏共后期正是因为党员太过民主,民主到能够让组织瘫痪,党员退党,所以削弱了老革命的力量,819事变才失败,随后国家分裂,亡党亡国。

作为共产党的我们,怎么阻止这个问题呢?

那就是直接跳过所谓的民主,直接进行个人崇拜。

老革命为什么能够变成一盘散沙?是因为人口一代不如一代,导致奸猾不轨之心起,组织分裂所致。

为了阻止集团的分裂,就要让他们联合?怎么联合呢?就要塑造一个官场公敌,逼着他们联合起来。

而塑造官场公敌最好的办法,就是执行个人崇拜与独裁,把其他非官方集团彻底消灭。

这个执行崇拜的个人,为了不被官场消灭——如同斯大林那样,就必须亲近人民群众,执行消灭资本主义的政策。如果不这样,那么领袖就会没有人民支持,没有牵制官场的力量,就会完蛋。

所以我们惊讶的发现:为了实现自己的独裁,独裁者不得不民主。

为了实现自己的利益,独裁者不得不变成布尔什维克。

为了自己的私人权利,懦夫也就会不得不战斗到底。

这就是迎春老师所说的共产党领袖的“马克思主义化身”。

这也是朝鲜为什么反而最社会主义的原因。

3.

李燕同志说:“党内高层严重脱离群众,官员腐败与官僚特权严重,使得党员群众与党离心离德。

什么叫脱离群众?

我认为,脱离群众的意思,就是高层的利益没有和群众的利益绑在一起,这就是脱离群众。再换句话说就是群众所在的地位与高层所在的地位是不同的。

地位,是由经济决定的。

那么怎样解决?

你一定会说让高层关心群众不就好了吗?问题来了,难道苏联人和中国人都没这么想过吗?肯定想过的。但是,为什么做不了?因为这是经济的因素决定的,不从经济上改变,是走不通的。

问题不是那么简单。

要触动经济,必须要从政治上抓。

怎么抓?

我们为什么不换一个思路想:与其让干部脱离群众,为什么不出现一个高度集权的领袖,位居于干部与群众之上?这样干部的脱离群众就会为领袖的个人崇拜所掩盖,主要矛盾就会变成了次要矛盾。

这样干部与群众的差别就会渐渐降低——为打倒领袖而联合。反而干部渐渐与群众一条心了。

这就是把干部与群众的利益绑在一起,这就是触动了经济基础。这就是上层建筑反作用与经济基础。

这个问题,还要进行深入的研究一下。

最后说一句,我始终认为,民主集中制不是委员民主,书记集中,反过来应该是委员集中,书记民主。因为如果委员民主的话,那么书记的个人专断就无人限制,而反之委员集中的话,书记的个人负责就会受到限制。

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