中国有句成语，叫“无欲则刚”。意思是说没有世俗的欲望，就能做到一身正气刚直不阿。“壁立千仞，无欲则刚”，这是振耷发聩的箴言。今天，认真研究一下这个成语，很有现实意义。
“无欲则刚”，是的，你没有世俗的欲望，你就能一身正气，刚直不阿。孟子曾谈到什么是“大丈夫”，他说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服，这才叫做有志气有作为的男子。这是一种较高的境界，一般人很难做到。但你做到了“无欲”，摒弃了世俗的欲望，你就能达到这个境界。身陷囹圄的方志敏烈士，既不为非人的待遇所屈服，又不为高官厚禄所利诱，表现了崇高的革命气节。再比如县委书记的好榜样焦裕禄同志，他“心中装着全体人民，唯独没有他自己＂。为了治理盐碱地，让兰考人民过上幸福生活，他拖着重病的身体四处奔波，日夜操劳，为革命事业献出了自己的一生。心底无私天地宽，拋弃了世俗的私欲，就能达到“无欲则刚”的崇高境界。方志敏和焦裕禄就是这方面的光辉典范。
无欲则刚，有欲呢，必定“则软”、则贪。比如那些贪腐分子，个个都是有强烈私欲的人。他们贪图享受，羡慕资产阶级的奢侈生活。为此，他们就利用职权大搞权钱交昜。他们胃口很大，别人送钱他就收钱，别人送豪车、豪宅，他就收豪车、豪宅，来者不拒，全单照收。然后拿党和人民的利益送人，大量侵吞国家财产，成为了人人喊打的贪腐分子。他们为什么会走向反面，原因是他们的私欲心太强。无欲则刚，有欲就“则软”、则贪。这是一条真理。革命前辈何叔衡曾指出：“只有庸俗的市侩，才会一事当前，首先计较个人的得失；只有贪婪的商人才会出门一步，首先计较个人的盈亏；只有投机钻营的政客才会见风使舵，首先考虑个人的安危。”这些世俗的欲望是必须拋弃的。而贪腐分子一事当前，首先考虑的是个人的得失，考虑的是怎样多捞点好处，一步一步地陷入到贪腐圈内不能自拔，最后成为人民的敌人。每个共产党员都应该吸取这个教训。
可笑的是，有人竟提出“高薪养廉”，说什么只要给出高薪，满足了他们的欲望，就不会贪腐了，也自然清廉了。这是绝对不可能的事！贪腐分子胃口大得很，不是区区高薪能满足的。实际上，哪一个贪腐分子不是地位高、薪酬高的掌权者？他们的薪酬比普通劳动群众要高出十几倍甚至几十倍。车也有了，房也有了，生活十分优裕。他们满足了吗？没有。刚开始贪腐时，是几十万上百万，他们不满足。后来贪到几百万上千万，还不满足。再后来贪到了亿万，满足了吗？没有。现在的贪官动辄就是几个亿。俗话说，“欲壑难填”，私欲极强者个个贪得无厌，他们象猛虎饿狼一样，用高薪堵他们的嘴，只能是越堵胃口越大。再高的薪酬也阻止不住他们的贪腐行径。
“无欲则刚”，要想阻止贪腐，用高薪是绝对阻止不了的。只有通过树立坚定的理想信念，消除世俗的私欲，像方志敏、焦裕禄那样无私无欲，才能做到刚刚正正，不腐不贪。要做到这一点，就要使每个共产党员牢牢记住《共产党宣言》中讲到的“两个决裂”，和毛主席提出的“两个务必”，始终保持劳动人民的本色。只有这样，每个共产党员都有了崇高的理想信念，都“心中装着全体人民，唯独没有他自己”，就一定能“无欲则刚”，一定能阻住贪腐现象的发生。
有人说，自私是人的本性，很难做到无私无欲。这是为自己的自私贪欲找借口。很难做到并不是完全做不到。方志敏焦裕禄不是做到了吗？还有千千万万的为革命献出生命的先烈们不是做到了吗？特别是伟大领袖毛主席，他老人家一生两袖清风，无私无欲，没为自己和家人谋一点私利。他心中只有人民，一心一意为人民谋利益。他老人家为我们树立了一个崇高楷模，我们为什么不能好好学一学呢？实际上，无私无欲不是做不做得到，关键是你心里装什么。如果你心里只有自己，一心只为自己谋私利，你当然做不到“无欲则刚”。如果你心里装的是人民，一心一意为人民谋利益，全心全意为人民服务，你当然能做到无私无欲，达到“无欲则刚”的境界，成为一个真正的无产阶级先锋战士！
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