本世纪初，20年前，刘亚洲名声雀起，如日中天，被称为思想家、战略家、理论家，光芒四射，让人不敢直视。刘的书，虽然没有正式出版，但在国大、军科附近的几家书店，都有印刷品出售，军队一些院校，也有人“盗印”刘的书出售，刘的文章，在军内网上也能看到。
我也是那个时候读到刘亚洲的文章，诸如《甲申再祭》、《金门战役检讨》之类。我那时也年轻气盛，不那么轻易接受别人的观点。刘亚洲的文章，的确很流畅，突兀，引人入胜，让人有看完的冲动。
但是，刘亚洲的言论，和我们此前受到的教育，不但在内容上，而且在感情上、立场上、思维方法上，完全对立，无法兼容。看了刘亚洲的文章，感觉自己以前学的党史、军史、毛选、马列主义哲学，完全是错误的、过时的、没用的。我那时个青年军人，看了刘的文章，感觉很绝望，产生了想死的感觉：不但自己觉得该死，而且感觉整个中华民族都该死，这么个劣等民族根本没有必要活在世界上，没有任何前途，也没有任何意义；共产党该死，一个不民主、不自由、专制的党，一个没有对人民做过任何有益的事的党，当然该死；整个解放军也该死，在美军面前，简直是无法立足，没有资格和美军相比。
一篇让人如此沮丧的文章，我想，总不是好文章。
甲申再祭，把我们的老祖宗抹得乌七马黑，一无是处。金门战役检讨，又把解放军抹得乌七马黑，一无是处。而当时，美军如此“强大”，用刘亚洲的话说，它想打谁就打谁，再也没有对手。解放军如此渺小，无论在哪一方面，都无法和美军相比，还有存在的必要吗？整个金门战役检讨一文，完全站在蒋匪军的立场上，对牺牲的解放军指战员冷嘲热讽、幸灾乐祸，对反动势力则极力渲染其“战斗精神”，赞赏不已，庆幸不已。据说，刘某人为写此文，还化妆成游客，上过金门岛，参观过人家的纪念馆。读了刘的金门战役检讨，给人的感觉，解放军再也无法、无力与匪军一战，以武力解放台湾的事，当然想也不必想了。刘亚洲渲染的金门战役，是替蒋匪军打气，打击解放军的士气，企图吓退解放台湾的步伐。这样就保护了他心目中的民主样板、中华民族的出路台湾式政治！但对我军军史稍微了解的人，就应该知道，在金门战役失败后，我军马上吸取教训，又取得了海南岛战役的伟大胜利。刘为什么只看到金门的失败，却不看一眼海南岛战争的胜利呢？在甲申再祭中，刘亚洲把满清当作汉人、中华文化的救世主，甚至扬州八日、嘉定三屠，也成了中华文化脱胎换骨的必要成本，不但不能批判，相反，对清人的屠刀，我们还须感激、庆幸。让人震惊——解放军的高级将领，怎么会有如此荒谬的言论？而且，还受到那么多追捧，几乎听不到批评的声音。
尤其，刘亚洲在美国发动伊拉克战争、阿富汗战争、科索沃战争等几场侵略战争时，对美国霸权不但不加以批判，而且还说，美国这么伟大的民族，它不统治世界谁统治世界？和当时的凤凰卫视一个调子。老师李际均将军，针对美国霸权的四处侵略，当即指出美军虽然眼前取得了军事上的胜利，但战争是政治的继续，政治上反动的美国，军事上也必然最终失败，并指出美国的伊拉克战争胜而不利，科索沃战争和而不平（大意）。我认为，李际均将军的这些批评，就是针对刘亚洲等人的荒谬观点的反驳。20年过去了，美军已经败逃阿富汗，在伊拉克也受到反击，事实证明，李将军的观点是正确的，刘亚洲的观点是短视的，荒谬的，可笑的。
当时，我军理论界，以李将军为代表，坚持独立自主、坚持人民战争、坚持发扬我军革命精神、优良传统、光荣作风的一派，以刘为代表，构成崇美媚美畏美一派。两派之间发生了相当激烈的思想冲突。李将军戎马一生，两袖清风，学风严谨，平易近人，受到军内外人民群众的衷心爱戴。而刘上将，却以这种方式谢幕，世人唾弃。
尽管当时崇洋媚外、民族自贱成风，但是如刘亚洲那样卑躬屈膝、颂扬霸权主义、颂扬中国宿敌的人物，仍不多见。
刘这样的人物，如果生活在土地革命战争期间，面对强大的国民党反动势力，他会参加土地革命吗？他不会退党吗？不会叛变吗？如果他是抗日战争时期的国民党高级将领，他能坚持抗战吗？他不会投降吗？他会不会积极反共、消极抗日？如果他建国之初的高级蒋领，他敢参加抗美援朝吗？他会支持抗美援朝吗？我很怀疑。
尽管刘的言论极其出格，但并未影响其平步青云。
刘任某校政委后，便网罗了一批军内公知型专家学者，把国内军队的思想教育搞得乌烟瘴气，也有他们一份功劳。有位少将被称为“鹰派”，但却又提出“救美国就是救中国”，来自国大；在俄乌战争期间，指俄罗斯采取了一种“被人类文明抛弃”的崛起形式的公姓大校，也出自国大；那位称美国人有外星人帮助，并让中国宁可信其有、不可信其无，指朝鲜是中国的灾难的网红少将，也出自国大。
刘的这种荒谬用人风格，不但不受批评，而且还被认为是不拘一格用人才。
刘和刘那一批洋奴军人、文人，对于中国军内、社会面的崇洋媚外、崇美畏美风气的形成，起到了极坏的推动作用。在这种作用下美军的一举一动都成了中国的榜样，都受到军内舆论的赞扬，甚至是中国人民解放军改革的方向。居然，中国军内的学者还给美军搞了个“新军事革命”的桂冠，本世纪之交，解放军的若干位高级专家，还跑到美国去采访美军是怎么推动新军事革命这种话题，结果，美军将领很迷惑，我们什么时候搞“新军事革命”了？我怎么不知道？唉，你们美军不是提出“非线性、非对称、非接触”战争吗？美国人说，我们是向解放军学的，你们当年在朝鲜战场上就是非线性、非对称的……闹一场笑话。
相反，中国人民解放军自己的人民战争、革命精神、光荣作风、优良传统却被这批人淡化、歪曲、抹黑，甚至诋毁。也正是刘亚洲等人如日中天时，抹黑刘胡兰、董存瑞、邱少云、黄继光、雷锋等革命英雄的“黄段子”层出不穷，党史、军史受到攻击、歪曲、否定，土地革命运动提也不提。抗日战争，蒋介石成了抗战领袖，国军成了主力军，正面战场成了主战场，与日本侵略者暗地里媾和不提了；三次“反共高潮”不提了，经常性地反共摩擦不提了，共产党毛主席领导的八路军、新四军、游击队和抗日根据地军民的艰苦卓绝的抗日斗争，不提了。解放战争，是自己人打自己人，没有什么值得骄傲的，一场反击帝国主义及其走狗、争取民族独立和解放的革命斗争，其伟大意义被一句话就抹煞了。抗美援朝呢，打错了，是误判了美国的意图，是上了斯大林的当，是上了金日成的当，而且，死人无数，却打了败仗，要是不打这一仗则中国改革开放可以提前若干年。援越抗美，总算是胜仗吧？干脆不提，似乎从来没有发生过，至今不见天日……
说到历史虚无主义，说到底并不是美蒋势力直接在中国搞的，而是党内军内的这一小撮叛变势力搞的，是刘亚洲这样的所谓大思想家、大战略家们搞的，仅仅凭社会上的那几个著名公知，还没有这么大能量。这些人，人数或许不太多，但权势大，地位高，影响恶劣。
20年前，我仅仅是对刘亚洲言论表示怀疑，并感觉不舒服，尤其是觉得诸如“我活着都不怕，我还怕死吗？”这样的话，很可笑，倒底想说什么。但是质疑刘的言论，并写出文章进行批判，我还没有那么成熟，也没有那么大胆子。大约2010年，我看到一位笔名姓黎的同志的文章，对刘的观点进行系统批判，其文汪洋姿肆，酣畅淋漓，入木三分，让我对刘亚洲等国内公知文人的认识更加明确、深刻，意识到这帮人是国之蛀虫，并开始写文章声讨这些人。
20年过去了，弹指一挥间，虽不能说“换了人间”，但是，形势已经发生了极大变化，崇美、媚美、畏美、降美的社会文化环境、教育环境、舆论环境，已经发生了重大改观。20年前，批刘是不可思议的，人家是“大思想家”、“大战略家”，谁有资格批之？10年前，批刘是不可接受的，人家是国大政委、高级将领。今天，刘亚洲彻底破产，名誉扫地，画皮被揭穿，其所谓大智慧、大思想，无非就是一个洋奴的信口开河、信口雌黄，无非就是一堆笑柄。
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