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国际悲歌又响起

湘江日夜潮 · 2023-05-28 · 来源:湘江日夜潮
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  国际悲歌又响起

  今年五一国际劳动节,微信里一位网红唱的《国际歌》视频非常火,达到了“10万+”。在此之前,我们经常看到的场面都是电影中的场景:很多革命志士在走上国民党反动派刑场的时候,高唱《国际歌》慷慨就义。《国际歌》是全世界无产阶级的战歌,从中国共产党第三次全国代表大会开始,每次中国共产党全国代表大会及地方各级代表大会闭幕时,都会演奏《国际歌》。不过,近年来风行全国的群众红色文化活动结束时也都合唱《国际歌》,正如上述视频火起来一样,这是脱离毛泽东思想四十多年来底层劳动人民的又一种声音。

  1871年3月18日,法国工人阶级在巴黎建立世界上第一个无产阶级政权--巴黎公社。两月后革命失败。巴黎公社的领导者之一欧仁·鲍狄埃,亲眼看巴黎公社惨遭镇压,创作了这首雄浑悲壮的《国际歌》歌词 ,16年后才得以发表在他的诗歌集中并被皮埃尔·狄盖特谱曲。

  “起来,饥寒交迫的奴隶,起来,全世界受苦的人……我们要做天下的主人……”

  现在也是又该响起《国际歌》的时候了,试问:现在的劳苦大众还是八小时工作日吗?有双休日吗?每年的国际劳动节,全国底层劳动者休息了吗?为什么科技的发展非但没有给广大劳工带来8小时工作日,还有人热衷于推导996和007?是万恶的私有制!

  1978年私有制开始操作,知青返城不能安排工作,就推行商品私营经济;农村施行家庭联产承包制,致使毛主席的农业现代化体系全盘破坏。此后数年,无事可做的的一部分人,因为违法乱纪被“严打”枪毙判刑一批;然后,又开始大规模下岗改制……仅从1992到2002年,累计下岗7601万人。在下岗工人眼中,那是天崩地裂、血泪斑斑的年代。

  知青下乡参加劳动,是毛主席用知识改变农村,早日实现农业现代化的一个布局,当时绝大多数知青是高高兴兴到农村广阔天地去的,他们把建设社会主义新农村当作一种责任。如果按照毛主席的路线走下去,今天的农村应该是一个国营农场式的现代化新农村,那么都会有事业编制的工作和退休后的社保。但是,知青上山下乡被某些人当作“伤痕”大肆渲染了40多年,还写成小说编成剧本旨在丑化毛主席时代。现在的所谓文学“大咖”梁某声就是一个典型代表,而且他不是一个人在叫嚣。

  如果按照毛主席的工业化路线走下去,现在也不会有悲催的七千万下岗职工群体,他们也不会有社保、医保、住房等社会保障的丧失,这些影响几代人的巨大劳工群体,才是共和国真正的“伤痕”。

  与其相反,另一个有良心的知识分子却是一个传播真理、体恤下岗工人和新劳工群体的人,他就是已故的南开大学艾跃进教授。他在弥留之际是反复听着国际歌而走的。艾老师的心与热爱毛主席的广大人民群众的心是相通的,我是百度他的所有视频进行收看才得到灵魂洗礼的,他是我未曾谋面的红色文化的导师。

  我是工人子弟,下岗以后至今先后“完成”了十种人生“角色”的转换,至今也没能逃脱自己交社保的底层劳动者的厄运。

  中华人民共和国宪法规定,我国是以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。中国共产党是中国工人阶级的先锋队。实现好、维护好、发展好工人阶级的根本利益,也是实现最广大人民根本利益的基础和保障。长期以来,因为两会代表中工农比列大大失衡,工农基本上失去了话语权。我从18岁参加工作,20岁就开始间断性放假了,22岁开始彻底下岗至今已经55岁,不但一步步被推向弱势群体,还根本没有享受到任何宪法赋予我的选举权和被选举权。中国的政权在这些所谓的明星、大款组成的“两会代表”操纵下,正在私有制的路上迅跑;甚至,有人打着改革开放的旗帜搞修正主义、搞资产阶级复辟,企图进行颜色革命。

  翻开五月的历史日历,到处充满着血腥。1886年5月1日,芝加哥的20多万工人为争取实行八小时工作制而举行大罢工,经过艰苦的流血斗争,终于获得了胜利。1890年5月1日,欧美各国的工人阶级率先走上街头,举行盛大的示威游行与集会,争取合法权益。从此,每逢这一天世界各国的劳动人民都要集会、游行,以示庆祝。

  新中国成立后确立了这个伟大节日。然而,在新中国第74个“五˙一国际劳动节来临之际,来自河南的24岁青年女工刘超男,因工作长时间超时猝死。她3月份工资条显示,她工作时长达到323个小时,每小时工资才18元。而按照上海最低工资标准每小时23元计算,她是8小时可以挣到的钱需要干10多个小时,纯粹是因为被残酷剥削而“过劳死”。这种剥削现像的升级,让中国的两极分化达到历史最高甚至成为当今世界之最。

  我们不妨看看毛主席时代三个大人物的工资,再对比下今天公务员及其各级别领导干部的工资。

  王洪文,在当了中央副主席以后月薪仍旧是68元,上海给他的生活补助是每月15元;陈永贵,这位堂堂副总理除大寨给他的工资每月45元外,中央给36元补助;吴桂贤,当了副总理仍然每月只拿西北国棉一厂67元2角的工资。而当年我父亲作为一个工人的基本工资是41.2元,其它补助和加班所挣的钱算上,每个月都比这三位副国级的干部多。这样的情况,真是让那些百般丑化抹黑毛主席时代的反毛分子大跌眼镜。可是,事实就是这个样子。

  按照宪法规定,通过劳动获得基本的生活资料,这类人是劳动者。占有劳动者的剩余生活资料,这类人不是劳动者,是剥削者。而当今这种剥削现像正愈演愈烈,广大底层劳动人民陷入重受二茬苦的罪恶深渊,财富两极分化让阶级更分明,阶级矛盾日益激化,阶级斗争日益彰显。甚至,有一些人正以改革开放的名义大搞修正主义,试图搞颜色革命和配合西方反华势力肢解中国,反动的文学也泛滥至今。

  在一个接近500人的文学群,有位在澳洲发达了的所谓华侨“文人”经常发些随笔文章,极力丑化中国伟大的毛主席时代。后来在与我争论的时候,抖露了他所谓的“辉煌”家世,原来他祖父是浙江台州世袭地主,也让我明白了他为什么如此丑化那个伟大的时代。他在第314篇文章中说:“来到澳洲以后我才明白,生产资料国有化不能带来社会公平,反而会形成权贵阶层……在澳洲没有人上人,有钱的人可以随意吃牛排,没钱的人可以吃鸡肉,大家都是有人格尊严的人……”试问这个人,生产资料国有化怎么会形成权贵阶层?这不是偷换概念黑白颠倒吗?还有吃鸡肉的人在随意吃牛排的人面前能有什么样的平等和尊严?这样的极言外国月亮比中国圆的文章,竟然能够堂而皇之地发在群里而没有批判的声音,这样的错误的社会意识形态竟然没人斗争且支持者众,真是细思极恐!

  这还算不上最可怕的,最可怕的是写《武汉日记》在外国发表的那位厅级干部,其作品《软埋》直面攻击中国共产党建政前的土地革命,竟然还获得了“路遥文学奖”,这样的人至今竟然没受到一点处分,这不是资产阶级的反攻倒算吗?细思更恐!

  外国很多伟人都崇拜我们的伟大领袖毛主席,来中国访问都不忘记去毛主席纪念堂瞻仰毛主席遗容,可是这样的场面从不在《新闻联播》节目报道;非但如此还很少看见国家领导人去毛主席纪念堂,却是经常看到一些人高调纪念国民党的国父孙中山;更严重的是很多年来的日历上没有“毛主席逝世纪念日”和“纪念日”了。难怪最近有这样一个趣闻:有人在贵州地铁站看到一位神似毛伟人的背影,有网友说:“真希望是他回来了,看看他们努力的成果!”尤其是当这位乘客提着行李箱往上走,那位少年往下走,少年回望的瞬间,就像是时空穿梭了一样,让人心中激动万分。这个段子网上迅即走红,也成为网上“10万+”的最火视频,可笑的是网站竟然关闭了评论。在去毛化如此猖獗的今天,人民太羡慕那个没有剥削、没有压迫,人民当家做主的美好时代了;中国的新劳工群体,也到了该唱《国际歌》的时候了。今年一曲国际悲歌如此的在大江南北传唱并爆屏,也似乎是在呼唤着新毛主席时代的到来:“是谁创造了人类世界?是我们劳动群众,一切归劳动者所有,哪能容得寄生虫……英特纳雄耐尔,就一定要实现!”

  2023.05.28

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